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출판사 리뷰

출판사 서평 1985년 중고교생 독서권장도서(서울시립남산도서관 선정) 1993년 서울대 동서고전 200선 선정도서 ◎ 윤동주가 시를 썼던 시대인 1936~43년은 온 인류가 시를 외면한 시대였다. 인간의 역사 중 사람의? 생명이 가장 값싸게 거래되었던 시대였고, 시인에게는 원고지와 펜으로 탄환을 만들 것을 강요하던 시대였다. 한국 문학사는 이 시대를 ‘암흑기’라고 말한다. 이러한 시대를 배경으로 태어난 그의 시는 옥사獄死 그 자체만으로도 윤동주의 시문학 전체를 대변해주고 있다. 그의 순수한 시가 곧 역사적 저항의지의 표현으로서 충분한 가치... 1985년 중고교생 독서권장도서(서울시립남산도서관 선정) 1993년 서울대 동서고전 200선 선정도서 ◎ 윤동주가 시를 썼던 시대인 1936~43년은 온 인류가 시를 외면한 시대였다. 인간의 역사 중 사람의 생명이 가장 값싸게 거래되었던 시대였고, 시인에게는 원고지와 펜으로 탄환을 만들 것을 강요하던 시대였다. 한국 문학사는 이 시대를 ‘암흑기’라고 말한다. 이러한 시대를 배경으로 태어난 그의 시는 옥사獄死 그 자체만으로도 윤동주의 시문학 전체를 대변해주고 있다. 그의 순수한 시가 곧 역사적 저항의지의 표현으로서 충분한 가치를 지니고 있기 때문이다. 시인 윤동주는 ‘시대를 슬퍼할 일도’ 없고 ‘아무 걱정도 없이’ 가을 하늘의 별을 헤일 수 있는 약소 민족의 이방인의 한 청년으로 살았다. 그는 북간도 이주민의 윤택하지 못한 생활 정서를 노래함으로써 우리 민족 정서의 한 영역을 확보해주었고, 평범하면서도 우리 민족이 가진 소년적 정서를 잘 전해주고 있다. 그는 저항의 자세 중 순수한 서정적 작품으로 저항을 시도한 이른바 예술적 저항의 시인으로서 한 표본을 이룬다. 원래 예술에서의 저항이 전염력 면에서 강해지기 위해서는 서정성을 지녀야 되는 것이다. 흔히들 전투적 선동성을 저항문학의 제일로 삼는 예가 있으나, 대중적 내지 민중적 저항의 유발엔 짙은 서정이 더 강력한 호소력을 지닌다. 윤동주가 오늘의 독자에게 깊은 감동과 호소력을 줄 수 있는 이유가 바로 그의 서정성에 있다는 사실은 오늘의 민중시가 나아가야 할 방향 설정에 많은 암시를 준다고 하겠다.

목차
1. 자화상
새로운 길
자화상
간판 없는 거리
돌아와 보는 밤
병 원
새벽이 올 때까지
무서운 시간
십자가
바람이 불어
슬픈 족속
또 다른 고향
길
흰 그림자
쉽게 씌어진 시
참회록
간肝
위 로
팔 복八福
아우의 인상화
유 언
한란계
창
이런 날
양지쪽
눈 감고 간다
종달새
가슴 1
가슴 2
삶과 죽음
비 애
장미 병들어
트루게네프의 언덕
오후의 구장
모란봉에서
꿈은 깨어지고
이 별
달 밤
못 자는 밤
2. 별 헤는 밤
별 헤는 밤
눈 오는 지도
소 년
태초의 아침
사랑스런 추억
또 태초의 아침
흐르는 거리
산협의 오후
이 적異蹟
봄
비오는 밤
사랑의 전당
바 다
달같이
소낙비
장
산골 물
황혼이 바다가 되어
명 상
풍 경
아 침
빨 래
산 림
닭
산 상
비둘기
황 혼
창 공
거리에서
초 한 대
곡 간谷間
남쪽 하늘
코스모스
식 권
그 여자
공 상
3. 오줌싸개 지도
오줌싸개 지도
서 시
호주머니
귀뜨라미와 나와
해바라기 얼굴
사 과
반딧불
애기의 새벽
햇빛ㆍ바람
닭
둘 다
밤
참 새
나 무
산울림
무얼 먹고 사나
햇 비
버선본
편 지
봄
굴 뚝
만돌이
기왓장 내외
병아리
조개껍질
고추밭
고향집
비행기
눈
내일은 없다
거짓부리
개
비로봉
눈
빗자루
겨울
가을밤
할아버지
4. 달을 쏘다
달을 쏘다
별똥 떨어진 데
화원에 꽃이 핀다
종시終始
해설 / 윤동주의 생애와 시
윤동주 연보