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톨스토이 인생론 사랑은 있다

레프 톨스토이 저 | 이길주 역 | 책만드는집 | 2016년 12월

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ISBN : 9788979445886 / 291쪽 150 x 211 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

출판사 서평 “인생이란 무엇인가” 오랜 기간의 고뇌와 번민 끝에 해답을 찾은 톨스토이의 내면적 고찰을 담은 철학서 톨스토이의 『인생론』은 1887년에 쓴 작품으로 톨스토이의 사상과 철학을 집대성한 책이다. 이 책은 인생의 궁극적인 목적이 무엇인지, 인생에서 정신적 가치와 물질적 가치는 어떤 의미를 갖는지에 대해 생각하게 한다. 톨스토이는 인생의 목적은 행복 추구에 있으며, 행복의 달성은 사랑으로써만 가능하다고 역설했다. 여기서 말하는 사랑은 인간에게 주어진 합리적 의식에 따르는 자아의 활동이며, 자기 자신보다 다른 사람의 행복을 ... “인생이란 무엇인가” 오랜 기간의 고뇌와 번민 끝에 해답을 찾은 톨스토이의 내면적 고찰을 담은 철학서 톨스토이의 『인생론』은 1887년에 쓴 작품으로 톨스토이의 사상과 철학을 집대성한 책이다. 이 책은 인생의 궁극적인 목적이 무엇인지, 인생에서 정신적 가치와 물질적 가치는 어떤 의미를 갖는지에 대해 생각하게 한다. 톨스토이는 인생의 목적은 행복 추구에 있으며, 행복의 달성은 사랑으로써만 가능하다고 역설했다. 여기서 말하는 사랑은 인간에게 주어진 합리적 의식에 따르는 자아의 활동이며, 자기 자신보다 다른 사람의 행복을 우선시하는 이타주의적 사랑이다. 톨스토이는 남을 위해 자신의 행복을 포기할 때 참된 사랑이 이루어진다고 말한다. 톨스토이는 과학의 여러 분야는 각각의 영역에서 생명의 특정 면만을 다룰 뿐 생명 전반에 대해서는 아무런 결론도 내리지 못하고 있다고 말한다. 이 책은 과학적 공식을 초월한, 삶에 대한 이해를 위한 철학적ㆍ종교적 연구이다. 그는 일찍 부모를 잃고 친척들의 도움으로 자랐다. 청년 시절에는 여자와 술과 도박에 빠져 방탕한 생활을 일삼았으며, 군인이 되어 전쟁을 직접 겪기도 했다. 30대에는 아버지처럼 따랐던 아직 젊은 나이의 형을 잃었다. 이러한 일련의 굴곡진 삶은 그에게 깊은 고뇌를 안겨주었다. 그는 역작 『전쟁과 평화』에 이어 『안나 카레니나』를 발표하여 명성을 떨쳤는데, 그 무렵 삶과 죽음, 그리고 종교의 문제에 천착하기 시작했다. 톨스토이의 『인생론』은 발표 당시 정교회 교리에 어긋난다는 이유로 러시아에서 발간이 금지되어 스위스 제네바에서 출간되었다.

저자 소개

1828~1910.


1828년 러시아 중부 지방에 있는 야스나야 폴랴나에서 태어났다. 어린 시절에는 집에서 교육을 받았고, 카잔 대학에 입학해 동양어와 법을 공부하다가 중간에 자퇴했다. 1851년 카프카스에 주둔한 포병대에 들어갔고, 크림 전쟁에 참전한 경험을 토대로 <세바스토폴 이야기>(1855~56)를 써서 작가로서의 명성을 확고히 했다. 1862년에 평생의 후원자가 된 소피야 베르스와 결혼한 뒤, 볼가 스텝 지역에 있는 영지를 경영하며 농민들을 위한 교육 사업을 계속해 나갔고, 대표작 <전쟁과 평화>(1869)와 <안나 카레니나>(1877)를 집필하는 등 작품 활동도 활발히 했다. 그 자신은 백작의 지위를 가진 귀족이었으나,<바보이반>, <사람은 무엇으로 사는가>등의 집필을 통해 러시아 귀족들이 너무 많은 재산을 갖고 있기 때문에 대다수의 민중들이 가난하게 살고 있음을 비판하는 문학 활동을 하여, 러시아 귀족들의 압력으로 <참회록>과 <그렇다면 우리는 무엇을 할 것인가?>의 출판 금지를 당했다. 하지만 독자들은 필사본이나 등사본으로 책을 만들어서 몰래 읽었고, 유럽, 미국, 아시아에 있는 출판사들이 그의 작품을 출판하여 외국에서는 그의 작품이 유명한 베스트셀러가 되었다. 극단적인 도덕가가 되어 1880년 이후에 낸 일련의 저술에서 국가와 교회를 부정하고, 육체의 나약함과 사유재산을 비난하는 의견을 발표했다. 저작물에서 개인의 이득을 취하는 것이 부도덕하다는 생각으로 자신의 저작권을 포기하는 선언을 했고(1891), 마지막 소설인 <부활>(1899)은 평화주의를 표방하는 두호보르 종파를 위한 자금을 모으려고 쓴 것이었다. 1910년 장녀와 함께 집을 떠나 방랑길에 올랐으나 아스타포보라는 작은 시골 기차역에서 사망했다. 2010년 사후 백 주년을 맞는 톨스토이는 팔십여 년이라는 생애 동안 방대한 양의 작품을 남겼다. 

역자 소개

한국외대 러시아어과를 졸업, 동 통역대학원과 미국 몬테레이 국제대학에서 석사과정을 밟았으며, 다시 한국외대에서 문학박사 학위를 취득했다. 주요 저서로 『고급 러시아어 강독』 『러시아：상상할 수 없었던 아름다움과 예술의 나라』, 역서로 『도스토예프스키의 유럽 인상기』 『끄르일로프 우화집』 『작가의 일기』 『카라마조프가의 형제들』 등이 있다. 현재 배재대 러시아학과 교수로 재직 중이다.

책 속에서

당신은 모든 사람이 당신을 위해 살고, 또 그들이 자기 자신보다도 당신을 더 사랑해주기를 바랄 것이다. 당신의 이 소망이 이루어질 수 있는 경우는 오직 하나뿐이다. 그것은 모든 사람이 다른 사람의 행복을 위해 살고 자기보다도 남을 더 사랑하게 될 때다. 그때 비로소 당신이나 다른 사람이 모든 사람의 사랑을 받고 당신도 다른 사람이 바라던 행복을 얻게 될 것이다. 모든 사람이 자기보다 남을 더 사랑할 때 비로소 당신의 행복이 이루어질 수 있다면, 하나의 생명을 지탱하고 있는 당신도 마땅히 자기보다 다른 사람을 더 사랑해야 하지 않을까?
오직 이러한 조건 아래서만 인간의 행복과 생활이 가능하다. 이때 비로소 인간 생활에 해악을 끼치는 요소들이 전멸된다. 즉, 생존경쟁, 참혹한 고통, 죽음의 고통 등이 뿌리째 뽑힐 것이다.

목차

목차
1. 생명
2. 행복을 바라는 것이 잘못일까
3. 인생의 내적 모순
4. 천 개의 진리, 천 개의 종교
5. 인생의 목적
6. 생활의 지침
7. 인생의 근본적인 모순에 눈뜰 때
8. 동물 생활과 인간 생활
9. 잘못된 가르침을 좇는 사람들
10. 참된 생활의 탄생
11. 이성, 인간이 인정한 법칙
12. 지식의 배반
13. 보고 싶은 것만 보는 눈
14. 사물의 인식
15. 참다운 인간 생활
16. 동물적 자아의 행복 부정
17. 동물적 자아는 인생의 도구
18. 영혼의 탄생
19. 합리적 의식은 무엇을 요구하는가
20. 합리적 의식의 요구를 확인하라
21. 자아와 이성은 양립하는가
22. 자아를 이성에 종속시켜라
23. 사랑이란 합리적 의식에 따르는 자아의 활동
24. 사랑의 감정
25. 참된 사랑과 개인의 행복
26. 사랑은 참된 생명
27. 생존을 위한 투쟁과 노력
28. 죽음의 공포, 그 모순된 의식
29. 육체의 죽음
30. 죽음의 공포와 인생관
31. 인생, 삶과 죽음
32. 육체의 죽음과 생명의 불멸
33. 죽음에 관한 미신
34. 영원한 생명의 움직임
35. 생활의 고통
36. 육체의 고통

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