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정신분석과 유물론

시리즈 : 인간의 마음을 탐구하는 총서 (선영사) [7]

R.오스본, E.프롬 저 | 설영환 역 | 선영사 | 2015년 02월

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ISBN : 9788975582813 / 370쪽 152 x 225 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

출판사 서평 인간의 정신을 의식 ㆍ 무의식의 메커니즘으로 파악하는 프로이트 사상과 철저한 일원론적 자세로 설명하는 마르크스 사상이 어떻게 영합하며, 어떻게 상반되며, 그리고 무엇을 문제로 빚는가를 사회?사상적 입장에서 논한 우리 시대 최대의 관심사에 관한 해설서. 우리는 이 책에서 프로이트와 마르크스 이론의 공통적인 관심사 및 그러한 관심사에 대한 체계적인 연구의 결과가 제시한 결론, 그리고 그 결론들의 상보성에 대하여 완전한 이해를 터득하게 될 것이다 마르크스 주의와 정신분석 이론은 서로 정반대의 것이라 는 점은 조금도 ... 인간의 정신을 의식 ㆍ 무의식의 메커니즘으로 파악하는 프로이트 사상과 철저한 일원론적 자세로 설명하는 마르크스 사상이 어떻게 영합하며, 어떻게 상반되며, 그리고 무엇을 문제로 빚는가를 사회사상적 입장에서 논한 우리 시대 최대의 관심사에 관한 해설서. 우리는 이 책에서 프로이트와 마르크스 이론의 공통적인 관심사 및 그러한 관심사에 대한 체계적인 연구의 결과가 제시한 결론, 그리고 그 결론들의 상보성에 대하여 완전한 이해를 터득하게 될 것이다 마르크스 주의와 정신분석 이론은 서로 정반대의 것이라 는 점은 조금도 의심할 여지가 없다. 문제는 그들 두 이론 이 그러한 대립성과 첨예하게 모순된 성격 때문에 오히려 하나의 통합 이론으로써 접목시킬 수 있지 않을까 하는 점이었다. R. 오스본이 주장했던 바와 같이, 마르크스 주의는 오늘날 정신분석 이론의 연구가 낳은 역동적ㆍ주관적 요인을 강 조하는 경향이 점점 퇴색해 온 것은 사실이다. 그러나 그 들 두 이론은 서로 모순됨이 없이 접근될 수 있으며, 서로 보충하여 보다 풍부해질 수 있다는 가능성은 여실히 증명 되고 있다. 프로이트와 마르크스의 이론은 오늘날 우리들의 시대를 지배하고 여러 분야의 연구와 사상을 고무하고 있다. 그들 의 기본적인 견해는 비판과 공격의 태풍 속을 유유히 지 나 옛날과 마찬가지로 지금도 생생하게 숨쉬고 있다. 왜냐 하면 그것은 우리들에게 중요한 진리이기 때문이다. 이 책은 바로 그와 같은 정신분석 이론의 변증법적 성격 과, 마르크스 주의의 정신분석 요소를 명백하게 규정짓고 간파해 줌으로써 하나의 ‘대립성의 통합’의 묘미를 보여주 는 정신분석과 유물론의 정통 해부서.

저자 소개

1900~1980. 


프랑크푸르트 암마인 출생. 유대인 가정에서 태어나 프랑크푸르트대학교, 하이델베르크대학교에서 사회학과 심리학을 전공했다. 졸업 후 베를린 정신분석연구소에서 근무했으며, 1929년부터 1932년까지 프랑크푸르트 사회조사연구소의 강사로 있다가 나치스의 대두로 1933년 미국으로 망명, 귀화했다. 이후 컬럼비아대학교, 베닌튼대학교, 멕시코 국립대학교, 예일대학교 등에서 교편을 잡았다. 
에리히 프롬은 한평생 근대인에게 자유의 의미가 무엇인지 물었으며, 소외를 넘어선 인본주의적 공동체를 위해 보이지 않는 우리 마음속의 적과 싸운 사람이었다. 그는 마르크스로부터 사회 구조의 변혁에 대한 감각을, 프로이트로부터 인간의 심연을 분석하고 해방하려는 의도를 배웠다. 방법론적으로는 '사회적 조건'과 '이데올로기' 사이에 '사회적 성격'이라는 개념을 설정하였으며, 이 3자의 역학관계에 의해 역사와 사회의 변동을 파악하고자 했다. 이러한 시도는 사회심리학이라는 새로운 장을 여는 계기가 되었으며 이를 통해 근대 사회의 숨어 있던 성격이 확연히 드러났다. 그는 이 방법론을 적용하여, 납득할 수 없는 무시무시한 광기로 가득 찬 나치즘을 수용하고 지지한 대중들의 심리를 분석하고, 나아가 사회심리학적 시각으로 현대인들의 소외의 양상을 고찰하고 근대적 세계 속에서 인간이 참다운 자기를 실현해가는 길을 찾고자 했다. 이러한 분석을 통해 자본주의 사회야말로 인간을 소외로 몰고 가는 근본적인 틀임이 거듭 밝혀지고, 이를 넘어서고자 할 때 인간 개인의 내면적 해방과 사회구조의 변혁이 동시에 일어난다고 프롬은 역설한다. 이를 통해 인본주의적 공동체를 건설하는 것이 우리들의 임무요 삶의 보람이라는 것이 프롬의 주장이다. 
저서에 《자유로부터의 도피》(1941), 《인간의 자유》(1947), 《건전한 사회》(1955), 《사랑의 기술》(1956), 《선(禪)과 정신분석》(1960), 《인간의 승리를 찾아서》(1961), 《의혹과 행동》(1962) 《혁명적 인간》(1963), 《소유냐 존재냐》(1976) 등이 있다. 


 

역자 소개

서울대를 졸업하고 번역 문필가로 활동 중이다. 옮긴 책으로 <신을 기다리며> <죽음을 넘어서>, <이야기>, <아케-그 어린시절>, <의식의 뿌리에 관하여>, <또 다른 봄>(아옌데), <융과의 대화>, <포와로 수사집> 등이 있다.

목차

목차
Prologue / 4
제1부 프로이트와 마르크스 R. 오스본 9
제 1 장 원시 사회 11
제 2 장 종교와 도덕론 28
제 3 장 사회 발전 46
제 4 장 변증법적 유물론 74
제 5 장 이론의 적용 106
제2부 환상의 사슬을? 넘어서 E. 프롬 147
제 1 장 공통적인 근거 149
제 2 장 인간의 개념과 본질 166
제 3 장 인간의 진화 173
제 4 장 인간적인 동기 179
제 5 장 병적인 개인과 병적인 사회 185
제 6 장 정신 건강의 개념 210
제 7 장 개인적 성격과 사회적 성격 220
제 8 장 사회적 무의식 238
제 9 장 두 가지 이론의 숙명 289
제 10장 몇 가지 연관된 개념들 307
제 11장 신조 336
S. 프로이트 연보 347
K. 마르크스 연보 359

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