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2015/7 인문/교양/철학 58위 | 현재 인문/교양/철학 58위 |

출판사 리뷰

출판사 서평 세상을 보는 튼실한 밑그림과 핵심을 가로지르는 큰 그림의 경이로운 조화! 인간이 숨 쉬는 거대한 세계체계의 심연을 들춰내는 저자의 작업은 실로 경이롭다. 이 책은 자신과 타인의 고통이 갖는 정치적 의미를 제대로 직시하고자 하는 일반인들, 자본주의하의 기술정치에 포획된 채 협소한 앎을 ‘전문성’으로 포장해온 지식생산자들 모두에게 필독서가 될 것이다. 조문영(연세대학교 문화인류학과 교수) 이 책은 세계체계 분석이라는 ‘거대한 서사’를 우리가 일상적으로 겪는... 세상을 보는 튼실한 밑그림과 핵심을 가로지르는 큰 그림의 경이로운 조화! 인간이 숨 쉬는 거대한 세계체계의 심연을 들춰내는 저자의 작업은 실로 경이롭다. 이 책은 자신과 타인의 고통이 갖는 정치적 의미를 제대로 직시하고자 하는 일반인들, 자본주의하의 기술정치에 포획된 채 협소한 앎을 ‘전문성’으로 포장해온 지식생산자들 모두에게 필독서가 될 것이다. 조문영(연세대학교 문화인류학과 교수) 이 책은 세계체계 분석이라는 ‘거대한 서사’를 우리가 일상적으로 겪는 삶과 문화에 대한 인류학적 시각이라는 아주 구체적인 접근법과 성공적으로 결합하고 있다. 백승욱(중앙대학교 사회학과 교수) 얼핏 상관이 없어 보이는 사건이나 현상들이 심층적으로 맞물리는 지점을 짚어주는 저자의 안목을 따라가다 보면 시대상의 난삽한 조각보들이 하나둘씩 이어진다. 김찬호(성공회대학교 교양학부 교수) ▶ 현대의 인구증가, 기아, 빈곤, 환경파괴, 인종차별, 종족갈등, 질병의 확산, 테러리즘, 종교분쟁 등이 어디서 비롯되었는지를 놀랍도록 풍부한 사례로 해부한 스테디셀러 이 책은 이매뉴얼 월러스틴을 중심으로 한 ‘세계체계론’의 입장에서 인류학적 관점으로 전 지구적 문제들을 분석한 역작이다. 미국의 저명한 인류학자이자 여러 차례 우수 교수상을 수상한 리처드 로빈스(뉴욕 주립대학 석좌교수)는 1998년에 이 책의 초판을 출간한 이후 2013년까지 여섯 차례에 걸쳐 계속 개정증보판을 펴내며 최근의 다양한 통계자료와 사례들을 보강해왔다(한국어판은 2010년도 개정 5판을 저본으로 번역했다). 로빈스는 이 책에서 세계를 중심부와 주변부로 나누고 그 중간에 반주변부를 두어 자본주의 문화가 어떻게, 왜 형성되었으며 그에 따른 문제점과 대안은 무엇인지를 대단히 체계적이고 치밀하게 논한다. 경제적으로 잘살기 위해서는 무엇보다 무역과 상품소비가 중요하다는 믿음이 지배하는 문화와 생활방식이 지난 5~6세기 동안 이 세상을 실질적으로 지배해왔다. 서유럽에서 꽃피운 이 문화는 미국에서 열매를 맺어 일부 인류학자, 사회학자, 역사가들이 ‘세계체계’world system (이 책에서는 기존에 흔히 쓰이던 ‘세계체제’ 대신 백승욱 교수가 제안한 ‘세계체계’라는 용어를 택했다)라고 부르는 것을 창조하면서 전 세계로 퍼져나갔다. 사람들은 대부분 이 세계체계에 대한 기본적인 생각에는 동의하지만 그 체계가 발전하는 데 필요한 핵심 요소들에 대해서는 동의하지 않는다. 게다가 그 체계가 인류 역사에서 필연적이었다고도 생각하지 않는다. 그러나 무엇보다 중요한 것은 오늘날 세계체계의 확산을 초래한 원동력이 산업과 기업자본주의였으며 세계체계의 확산은 여러 가지 점에서 세계를 부국과 빈국, 혹은 부유한 국가 중심의 개발 산업화 지역과 종속된 주변부 저개발 비산업화 지역으로 나눈 것과 관련이 있다는 사실이다. 로빈스는 주요 분석도구로 ‘세계체계’라는 거대 서사를 활용한 이유에 대해 다음과 같이 밝힌다. “세계에서 일어나는 사건들을 올바르게 이해하려면 당대의 어떤 문화나 사회도 인류학자들이 세계체계라고 부르는 것과 무관하게 존재할 수 없으며 그것들은 모두 세계체계 속에서 중심부나 주변부 가운데 하나에 속한다는 사실을 인정해야 한다. 우리가 세계의 분할 상태를 구분하기 위해 이런 용어를 쓰는 것은 개발이나 저개발, 근대나 전통, 또는 제1·제2·제3세계 같은 용어들이 은연중 암시하는 가치 판단을 피하기 위해서다.”(서문, 12~13쪽) 자본주의 세계체계의 확산은 특수한 형태의 사회적 관계, 세상을 바라보는 방식, 식량생산 방식, 특수한 음식물, 보건과 질병의 문제, 환경문제들을 수반했다. 그러나 이러한 문화의 확산이 아무런 저항도 받지 않고 일사천리로 진행된 것은 아니다. 정치적·종교적·사회적 반발, 혁명과 같은 직·간접적인 형태로 다양한 저항들이 있었다. 이 책은 자본주의 문화가 어떻게, 왜 발전했으며 일부 집단들은 왜 그것에 저항했고 지금도 그것의 발전에 끊임없이 저항하고 있는지를 심도 있게 고찰한다. 이렇듯 이 책은 전 세계가 공동으로 안고 있는 인구증가, 기아, 빈곤, 환경파괴, 인종차별, 종족갈등, 질병의 확산, 테러리즘, 종교분쟁과 같은 고질적인 문제들이 어떻게 해서 생겨났는지 역사학과 경제학을 배경으로 인류학의 관점에서 밝히고자 한다. 또한 인류학 연구에서 수행하는 매우 구체적인 사례 연구들을 통해 각종 현상들을 분석한다. 이 책은 현재 전 세계에서 발생하는 복잡한 문제들의 중요성을 지나치게 단순화하지 않으면서 그 문제들의 본질과 기원을 정확하게 이해할 수 있도록 하기 위한 목적으로 쓰였기 때문에 다루는 주제가 매우 방대하다. 하지만 각 주제별로 핵심이 되는 내용들을 세계체계의 관점에서 일관되게 설명하고 있으므로 대학생, 대학원생과 일반인은 물론 역사·사회 분야 교사들이 오늘날 세계가 직면한 문제들을 냉철하게 꿰뚫어보고 각기 나름의 대안을 고민해볼 수 있는 출발점으로 삼기에 더없이 훌륭한 책이다. ▶ 자본주의 문화의 핵심 구성요소: 소비자, 자본가, 노동자, 국민국가 리처드 로빈스는 지구상에서 일어나는 사건과 행동들은 그것들에 앞서 일어난 사건들을 생각하지 않고는 제대로 이해할 수 없기에 반드시 역사적 관점을 가져야 한다고 강조한다. 그러면서 오늘날 기업 자유지상주의와 소비주의로 대표되는 전 지구적 문화가 자리잡기까지의 과정, 즉 상인계급의 성장, 네덜란드에서 탄생한 새로운 금융기법, 산업혁명 등을 차례로 살피면서 자본주의 문화의 다양한 측면을 구체적으로 설명한다. 로빈스는 이 책 전체를 통해 끊임없는 경제성장에 대한 욕망과 필요가 현재의 전 세계를 지배하고 있고, 이는 주류 경제학이 가정하는 것처럼 인간의 본성에서 비롯되는 자연스러운 것이 아니라는 사실을 강조한다. 이 인위적인 문화가 어떻게 그리고 왜 유럽에서 발흥했고 미국에서 꽃피웠으며 전 세계로 전파될 수 있었는가, 이의 결과로 세계는 어떻게 변모했으며 그에 대한 저항들은 어떻게 발생했는가 등의 문제를 살펴보기 위해 로빈스는 인류학자답게 최소한의 개념적 이론 틀을 도입한다. 곧 소비자, 자본가, 노동자, 국민국가를 자본주의 문화의 핵심 구성요소로 상정하고, 이 네 가지 구성요소를 차례로 분석해나간다. 이때 로빈스가 특히 주의를 기울인 부분은 독자들이 자민족중심주의를 극복하고 문화적 상대주의의 관점으로 세계를 바라볼 수 있도록 하는 것이며 바로 이 부분이 이 책의 가장 큰 미덕이다. * 소비가 미덕이라고 강요하는 사회 디즈니월드는 미국 자본주의 문화의 상징이다. 로빈스는 디즈니월드에 대해 이렇게 일갈한다. “디즈니월드는 도대체 누구를 위한 것인가? 대개는 어린이를 위한 것이라고 생각하기 쉽지만 사실 디즈니월드는 어린이를 내세워 소비를 부추긴다. 그보다 더 중요한 것은 디즈니월드가 소비자들이 기업자본주의의 부정적 측면을 깨닫지 못하도록 은폐하기 위한 수단이라는 사실이다.” 2월 14일은 세계적으로 초콜릿 소비가 정점에 달하는 밸런타인데이다. 어느새 우리에게도 꽤 익숙해진 화이트데이(3/14)뿐 아니라 삼겹살데이(3/3), 짜장면데이(블랙데이, 4/14), 빼빼로데이(11/11) 등의 온갖 그럴듯한 ‘데이’들이 기업 또는 상인들의 영향으로 새로운 풍속이 되었음을 생각하면 오늘날 우리는 “오직 소비자가 되는 것 말고는 다른 가치를 제공하지 못하는” 사회 속에서 살아가고 있음이 더욱 명백해진다. 책에 따르면 원래 밸런타인데이는 영국 시인 제프리 초서가 최초로 성 밸런

목차
서문 10
1부 끊임없이 성장하는 사회 속의 소비자ㆍ노동자ㆍ자본가와 국민국가 17
머리말 18 | 화폐에 대한 기본 개념: 현자의 돌 23
1장 소비자의 탄생 35
소비의 재구성 39 | 시간, 공간, 계급의 재구성 54
미국의 어린이 문화: 소비자로서의 어린이 58 | 소비자 수출 76 | 결론 82
2장 자본주의 문화와 노동자 85
자본주의 구성요소에 대한 기본 개념 87 | 돈 세례식 93
노동자계급의 성립과 해체 95 | 결론 130
3장 상인, 기업가, 금융업자의 성장과 몰락 132
세계 무역상인의 시대 137 | 기업가의 시대 169
기업, 다자간 기구, 자본 투기꾼의 시대 187 | ‘제2의 대위축’ 206 | 결론 216
4장 자본주의 문화와 국민국가 219
국가의 기원과 역사 222 | 국민국가 건설 230 | 결론 271
2부 자본주의 문화가 세계에 미치는 영향 275
머리말 276 | 시장 외부효과에 대한 기본 개념: 폴라니의 역설 279
5장 인구증가문제 287
맬서스주의자와 수정주의자 292 | 인구변천 이론 307
주변부 국가의 인구증가 321 | 과제와 전망 334 | 결론 338
6장 기아, 빈곤, 경제개발 340
식량 생산의 발전: 신석기 시대에서 신칼로리 시대로 343
기아의 정치학 357 | 빈곤과 기아의 해법과 적응 374 | 결론 401
7장 환경과 소비 402
설탕의 역사 410 | 소고기 사례 420
경제성장, 지속가능성, 환경 440 | 결론 449
8장 건강과 질병 450
전염병 사망에 대한 기본 지식 457 | 문화와 질병 사이의 관계 466
에이즈와 자본주의 문화 486 | 결론 502
9장 원주민집단과 인종갈등 505
원주민의 운명 511 | 과라니족: 민족문화 말살의 경제학 529
혜택받지 못한 다수와 그들의 복수 540 | 결론 560
3부 저항과 반란 563
머리말 564 | 테러리즘의 기본 개념 569
10장 농민항의, 반란과 저항 577
말레이시아와 약자의 무기 580 | 키쿠유족과 마우마우단의 반란 594
치아파스의 반란 617 | 결론 629
11장 반체제운동 630
반체제운동: 두 차례의 세계혁명 633
노동자의 항의: 19세기 펜실베이니아의 광산노동자 639
전 세계 여성해방운동 652 | 생태저항운동 664 | 결론 671
12장 종교와 반체제운동 673
원주민의 반체제 종교운동 677 | 전 세계가 직면한 반체제 종교적 저항운동 689
“신의 마음속의 테러” 706 | 결론 721
13장 시민운동가 육성 723
정말로 위험한 것은 무엇인가 724 | 변화를 위한 수단과 전망 746
자연자본의 재구축과 유지 747 | 결론 758
감사의 말 762 | 옮긴이의 말 764
참고문헌 768
찾아보기 795 - 인명 795 | 지명과 문화 800 | 주제별 804