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2011/4 역사/신화/문화 15위 | 현재 역사/신화/문화 15위 |

출판사 리뷰

출판사 서평 공연예술분야에서 가장 중요한 것은 ‘소통’이다. 이 소통 방식은 감성과 지성의 두 가지 방식에 의해서 예술을 인식한다. ‘지성’이라는 것이 일종의 학습화된 문화적 교양이라면, ‘감성’이라는 요?소는 정서의 개념으로서 그 범위를 한정할 수 없다는 것이다. 정서의 개념 속에서 느끼는 여러 가지 정서반응은 복잡하고 다양하다. 그러나 이러한 정서반응을 범주화시키면 바로 ‘喜怒哀樂’이다. 또한 이것을 우리 민족의 보편적인 정서로 표현한다면 바로 ‘한’과 ‘흥’이다. 은 바로 ‘한’과 ‘흥’의 개념을 한국 전통문화원형콘텐츠에 도입하여 우리의 ... 공연예술분야에서 가장 중요한 것은 ‘소통’이다. 이 소통 방식은 감성과 지성의 두 가지 방식에 의해서 예술을 인식한다. ‘지성’이라는 것이 일종의 학습화된 문화적 교양이라면, ‘감성’이라는 요소는 정서의 개념으로서 그 범위를 한정할 수 없다는 것이다. 정서의 개념 속에서 느끼는 여러 가지 정서반응은 복잡하고 다양하다. 그러나 이러한 정서반응을 범주화시키면 바로 ‘喜怒哀樂’이다. 또한 이것을 우리 민족의 보편적인 정서로 표현한다면 바로 ‘한’과 ‘흥’이다. 은 바로 ‘한’과 ‘흥’의 개념을 한국 전통문화원형콘텐츠에 도입하여 우리의 전통문화원형의 본질을 규명한 책이다. ‘전통문화원형콘텐츠이란 무엇인가?’, ‘한국전통문화원형으로서 풍류감성이란 무엇인가?’ 그리고 ‘우리 전통문화원형의 콘텐츠화 방안’에 대해 전통문화원형의 세 가지 측면에서 살펴보았다. 20세기 후반부터 우리나라에 문화콘텐츠산업이 형성되고 우리 전통문화원형에 대한 관심이 고조되면서 우리 전통문화원형의 콘텐츠화 방안에 대한 다양한 연구가 있었다. 그래서 학문적 성과뿐만 아니라 산업적 가치로서 우리 전통문화원형의 문화콘텐츠의 가치가 높이 평가받고 있다. 그래서 콘텐츠와 문화원형의 개념이 결합된 문화원형콘텐츠에 대한 개념적 연구로 시작하여 우리 전통문화원형의 정서적 요소라고 할 수 있는 ‘한’과 ‘흥’의 정서적 개념을 우리 전통예술의 소통방식으로 보고, 그것에 대한 개념정립을 하였다. 특히 우리 전통문화원형의 콘텐츠화 방안으로서 우리 한과 흥의 정서가 녹아 있는 고려 속악가사를 실례로 들어 문화콘텐츠 방안을 연구하였고, 문화콘텐츠 마케팅의 관점에서 우리 전통공연예술의 브랜드 아이덴티티에 대한 연구를 하였다.

목차
제1장 전통문화원형콘텐츠
1 문화원형이란 무엇인가?
2 문화콘텐츠란 무엇인가?
3 문화원형콘텐츠란 무엇인가?
제2장 한국전통문화원형으로서 풍류감성
1 문화와 정서의 상관관계
2 문화원형으로서 한국인의 민족적 정서 형성 배경
3 한국인의 문화적 정서로우 '풍류'
4 풍류감성으로서 한과 흥
제3장 삼국시대 속악가사의 문화콘텐츠화 방안
1 개요
2 문화원형으로서 삼국시대 속악가사
3 삼국시대 속악가사의 문화콘텐츠적 요소 분석
4 OSMU 전략에 따른 백제 속악가사 의 문화 콘텐츠화 사례 분석
5 속악가사의 문화콘텐츠화 방안
제4장 캐퍼러의 브랜드 아이덴티티 구축 모델을 활용한 문화콘텐츠의 브랜드 아이덴티티 분석
1 개요
2 브랜드 아이덴티티와 문화콘텐츠
3 문화콘텐츠의 브랜드 아이덴티티 구축 모델 소개
4 문화콘텐츠의 브랜드 아이덴티티 분석
5 문화콘텐츠의 브랜드 아이덴티티 구축방안
참고문헌