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2019/4 역사/신화/문화 61위 | 현재 역사/신화/문화 61위 |

출판사 리뷰

이 책은 서양미술사.표상문화사 및 젠더사 연구자로서 젠더문화론과 관련된 많은 저서를 남기고 있는 저자의 시점에서 자신의 전공분야인 서양미술사와 표상문화사를 바탕으로 하여 방대한 문헌을 섭렵하면서 근대 일본에서 '만들어진'황후의 초상을 분석하고 있다. 이처럼 미술사와 문화사, 그리고 젠더사를 아우르는 다각적인 관점에서 황후의 표상을 통하여 일본 근대사를 읽어낸 저서라는 점에서 이 책의 의의를 찾을 수 있다. 저자는 메이지 초기의 사진에는 전통의상을 입고 등장한 황후가 중기로 넘어오면서 양장으로 바뀐 점에 주목하면서 황후의 양장은 근대국가 안에서 여성이 맡아야 할 역할 모델을 상징하는 것이었지만, 이는 ㄴ표면상으로 근대화를 반영한 것처럼 가장하면서 실제로는 남성 혈통의 천황제를 옹호하는 한계를 지니고 있다고 말한다. 결국 쇼켄황태후는 국모로서 '여성의 국민화'를 위해 남녀평등의 환상을 양장으로 시각화하지만 한편으로는 전통복장으로 전통적 부덕을 표상하면서 여자로서의 순종과 정숙의 미덕을 국민에게 제시한 것이라고 볼 수 있는 것이다. 메이지기의 근대화 과정에서 여성을 가정 내의 사적인 존재에서 국민으로 국가에 통합해갈 때 황후와 그 초상이 했던 역할은 양처현모라는 가정 내 역할의 연장이었다. 이 말은 일본뿐만 아니라 한국, 중국에서도 유교적 색채가 짙은 여자교육의 의미로 쓰이고 있지만 이것은 한국과 중국의 전통이 아니라 근대 일본에서 유입된 것임에 주목할 필요가 있다.
이와 같은 개념은 남녀의 성별 영역이 남성과 여성의 생물학적 차이에 의한 자연스러운 구분이고, 여성은 독립된 존재가 아니라 기본적으로 남성과 아이와의 관계로 위치가 결정되는 상대적인 존재이며, 여성은 남성보다 열등하고 남성에게 종속된 존재라는 사고방식이 전제된 근대 서구 중산계급의 가족중시 이데올로기로서 노동자계급까지 확산되었던 것이다. 이로써 여자는 가정 바깥세계와 단절된 존재, 즉 주부가 되었다. 또한 가정에 갇힌 여자들에게 가정교육의 역할이 부여되어 '교사로서의 어머니'상이 선명하게 두드러지게 된다. 이처럼 양처현모라는 사상은 19세기 서구의 근대화 과정에서 탄생한 여성상이다. 좋은 아내와 어머니로서의 역할은 가정교육의 필요성으로 인해 국가를 위한 우수한 차세대 국민을 양성하는 사회적 입장이 됨과 동시에 남녀차별도 발생시켰던 것이며 이러한 '남녀차별'여자교육을 받아들인 일본늬 종래의 유교적 여성관을 가미하여 '양처현모'사상을 완성한 것이다. 그리고 이 사상은 황후의 역할 모델을 통하여 이제까지 가정내의 역할에만 머물러 있던 여성을 국민으로 편입하는 데 유효하게 사용되었던 것이다.

일러두기
역자 서문
서론

1장 어진영 - 창출된 근대국가의 표상
어진영 제작의 배경과 경위
양장을 입은 천황상의 정치적 배경
1872년의 개혁
황통의 계승 - 석판화의 정치학
유화에 의한 리얼리즘의 시도
1888년 - 천황상의 이상화
이토 히로부미 소장의 초상
1887년의 위기와 이토 히로부미
하사와 아이콘화

2장 황후의 어진영
여성국민이란 무엇인가
황후라는 여성국민의 이상
황후의 신체
궁중개혁
가부장제 재확립 - 『황실전범』
황후와 일반국민의 처의 성에 대한 모독
여제 결격 - 천황제 지배구조로부터 여성의 최종적 배제
황후상과 그 부속상징
미덕과 학예의 수호자인 황후상
천황부부상 - 근대적 일부일부제의 모델
천황부부상의 비대칭성

3장 황후의 도덕 - 여훈서와 유교
『메이지효절록』과 『부녀감』의 도덕
『부녀감』과 일본인의 도덕
『부녀감』에 이르는 메이지의 도덕관과 그 교육의 역사
황후의 애독서 『여사서』
수신교과서의 여훈
유교도덕의 재편
반(反) 유교의 여성론 - 합류점으로서의 내셔널리즘

4장 니시키에 속의 황후 - 변모하는 의상
천황의 시각화 - 니시키에에서 어진영으로
황후상의 변모 - 서구적 여성상으로
양장화가 지니는 의미
대일본제국헌법 발포
황후의 국가적 역할 - 간호.식산교육
니시키에와 공식기념벽화에 그려진 황후의 역할
황후와 간호의 관계
전통의상으로 희귀한 황후

5장 가족으로서의 국가 초상
'황실일가'형성 - 황태자의 탄생
니시키에가 국민에게 보여준 근대가족
왕정민국가의 대표적 주제 - 로열 패밀리의 도상
왕비의 역할
근대세계와 주부의 탄생
국민국가와 가족
양처현모는 왜 필요하게 되었는가
『조가쿠잡지』의 변천
가족과 국가의 결합

6장 황후상의 신화화
왕비상의 창시 - 제국의 왕비 리비아
대영제국의 표상 - 여왕 빅토리아
메이지 근대국가 형성기의 '여성신격'창조
진구황후 표상의 역사적 의미
비상하는 여성상
기용관음과 진구황후

결론
저자 후기
저자 주