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허공법문 백봉거사김기추거사법어집

장순용 저 | 고려원북스 | 2010년 12월

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ISBN : 9788994543147 / 420쪽 150 x 225 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

저자 소개

  • 저자 : 장순용
저자 : 김기추
1908년에 부산 영도에서 태어났다. 부산 제2상업학교를 중퇴하고 민족운동을 벌이다가 치안유지법 위반으로 체포되어 1년간 형무소에서 복역했다. 이후'특급 요시찰 인물'로 일제의 감시와 방해를 받으며 지내다 해방을 맞았다. 해방 후 건국준비위원회 간사장으로 일할 때 굶주리는 시민들을 보고 양곡창고를 열어 쌀을 나누어 준 것이 군정법령 위반이 되어 5년형을 언도받았다. 재심에서 무죄가 되었으나 이미 형무소에서 2년을 복역한 후였다. 이후 학교를 세우는 등 다양한 사회활동을 하다 정치에 뜻을 세우고 자유당에 입당하였으나 4·19혁명으로 자유당과 함께 파산하고 도피하듯 부산을 떠났다. 서울, 인천에서 하릴없이 세월을 보내다 1963년 여름에 불교를 만나 '무자(無字)'화두를 받고 참구해 이듬해 1월 크게 깨달았다. 이후 인천, 서울에서 《금강경》을 강의하다가 1970년 충남 유성에 보림선원을 열고 대학생 및 수좌들을 가르쳤다. 1972년 부산으로 선원을 옮긴 후 선풍(禪風)을 크게 일으켰다. 1985년에 지리산 선원에서 입적했다. 저서에 《금강경강송》, 《유마경 대강론》, 《선문염송요론》(15권), 《백봉선시집》, 《절대성과 상대성》 등이 있다.

엮음 : 장순용
고려대학교 사학과를 졸업하고 동 대학원 철학과를 수료하였다. 민족문화추진위원회 국역연수원과 태동고전연구소 지곡서당을 수료한 뒤 보림선원 백봉 김기추 거사 문하에서 불법을 참구하였다. 제17회 행원문화상 역경상譯經賞을 수상했다.
역서로는 『한위양진남북조불교사』, 『신화엄경론』, 『화엄론절요』, 『설무구칭경』, 『티베트 사자의 서』, 『대장일람집』, 『반야심경과 생명의학』 등 다수가 있으며, 편저로는 『십우도』, 『도솔천에서 만납시다』, 『허공법문』 등이 있다.

목차

1장. 누리의 주인공
누리의 주인공
신업(身業), 구업(口業), 의업
허공으로서의 나
듯
무엇이 나고 죽는가?
자기를 보는 것이 부처를 보는 것이다
번뇌 망상
겁밖의 사람
마음에 점을 찍을 자리가 없다
법은 본래 생겨나지 않는다
시공간
타협하지 말라
삼매--비명비암(非明非暗)
공적체(空寂體)란 무엇인가?
슬기눈
참과 거짓
유위법과 무위법
선지식은 어떻게 만나는가?
예불과 경전 독송으로 수행하는 것은 어떠한가?

2장. 새말귀
인과-빚 갚기
공성 중에는 생사와 열반이 붙지 않는다
공(空), 무상(無相), 무작(無作)
삼계를 노리개 거리로 삼아라
업을 녹이려면 (1)
업을 녹이려면 (2)
여러분의 몸은 여러분의 몸이 아니다--흐리멍덩
부처를 해방시킵시다
부처님의 사업장
중생불
언구(言句; 말마디)
삼매정중
화두에 대해
자성로(自性路)
허공문답
방편은 무정법

3장. 공겁인(空劫人)
선문염송 머리말
공겁인(空劫人)(1)
공겁인 (2)
동그랑 땡
진주에서 무가 나느니라
뜰 앞의 잣나무
착함도 생각지 않고 악함도 생각지 않을 때 너의 본래면목은?
신통
지덕(智德)--십자송과 십물계
깨달아도 깨달은 바가 없다
기미
죄의 성품
원각(圓覺)

4장. 벽오동
선시집 머리말
벽오동
종소리(鍾聲)
일심송(一心頌)
삼선칠구(三禪七句)
사계변(四季辯)
꼭두마음[幻心]
영지(靈智)
인가(印可)
내 밥그릇[吾飯器]
십이인연곡(十二因緣曲)

예불송(禮佛頌)

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