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1984 더디 세계문학 011

시리즈 : 더디 세계문학 [13]

조지 오웰 저 | 임소연 역 | 더디퍼런스 | 2018년 08월

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ISBN : 9791161251257 / 428쪽 135 x 210 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

‘정치적 글쓰기’로 시대를 증언한 작가, 조지 오웰의
미래의 전체주의 사회를 그려낸 디스토피아 소설

조지 오웰의 생애 마지막 작품으로, 『동물농장』과 더불어 전체주의가 지배하는 미래 사회에 대한 섬뜩한 상상을 보여주는 대표작인 『1984』는 러시아의 소설가인 예브게니 자미아틴의 『우리들(My)』, 영국의 소설가 올더스 헉슬리의 『멋진 신세계』와 더불어 세계 3대 디스토피아 소설로 알려져 있다.
오웰은 5년간 경찰로 미얀마와 인도에서 근무하면서 영국 제국주의의 모순과 한계를 통감했고, 스페인에서 노동계급을 중심으로 한 사회주의 건설이 실패로 돌아가고 파시즘이 다시 성장하는 것을 목격하기도 했다. 그리고 러시아에서 스탈린 등장 이후 노동자들의 초기 혁명 정신이 사라지고 전체주의적 정치 상황으로 치닫는 것을 줄곧 주시했다. <동물농장>으로 일약 세계적으로 주목받는 작가가 된 오웰은 문학의 사회적 임무를 중심에 둔 정치적 글쓰기를 지향했다. 그는 주로 당대의 문제였던 계급의식을 풍자하고, 이것을 극복하는 길을 제시하였는데,『1984』를 통해 전체주의로 전 세계가 공포와 광기에 휩싸여 인간의 존엄성과 자유가 말살되는 잔인무도한 시대에 저항하고 그 폭력성을 낱낱이 고발했다.
인간의 존엄성과 자유를 박탈하는 전체주의와 그 속에서 인간이 맞이하는 비참한 말로를 묘사한 소설 <1984>가 더디퍼런스 출판사에서 〈더디 세계문학 시리즈〉로 새롭게 출간되었다. 〈더디 세계문학 시리즈〉는 독자들이 가장 많이 읽는 불멸의 고전을 중심으로 구성되며, 부담 없이 가볍게 읽을 수 있는 스마트한 사이즈에 모든 연령의 독자가 함께 읽을 수 있도록 작지 않은 본문 글자 크기로 디자인하여, 세계적인 고전을 통해 삶의 지혜와 행복을 찾아가려는 독자들에게 좋은 동반자가 되어줄 것이다.

인간 본성과 자유가 사라진 암울한 미래를 예견한
조지 오웰 최고의 역작

『1984』는 전체주의라는 거대한 지배 시스템 안에 놓인 한 개인이 그 억압적인 정치 체제에 어떻게 저항하다가 어떻게 파멸되어 가는가를 적나라하게 보여주는 소설이다.
1984년, 세계는 3개의 초거대국인 오세아니아, 유라시아, 이스트아시아로 분할되어 있다. 주인공 윈스턴 스미스가 사는 오세아니아는 모든 것이 당과 지배자인 빅브라더에 의해 통제되는 나라이다. 도시 어디에서나 보이는 빅브라더의 초상화 밑에는 “빅브라더가 당신을 지켜보고 있다”는 문구가 적혀 있다. 당은 절대적인 존재로, 사람들은 텔레스크린에 의해 철저히 감시당한다. 개인의 생각과 감정과 기억뿐만 아니라 역사도 당에 의해 철저히 조작되고 만들어진다.
진리부 기록국에서 과거의 문서와 신문 내용을 날조하는 일을 맡고 있는 주인공 윈스턴 스미스는 당이 강요하는 이념과 가치관이 현실과 정반대되는 데서 갈등한다. 그는 끊임없이 과거를 찾고, 당에서 금지하는 것들을 하며 자신의 생각이 옳았음을 확신한다. ‘2 더하기 2는 5’가 진리라고 말하는 체제에 맞서 그는 위험을 무릅쓰고 일기를 쓰고, 자유를 동경하고, 줄리아와 인간적인 사랑을 나누고, 반체제 지하 조직인 형제단에 가입하며 반역을 시도하지만 결국 체포되어 고문과 설득 끝에 당이 원하는 것을 아무런 저항 없이 받아들이는 무기력한 인간으로 전락한다.
많은 사람들이 조지 오웰이 1948년에 집필한 이 소설이 현대사회를 정확하게 예측했다고 말한다. 누구나 CCTV와 블랙박스 등을 통해 실시간으로 감시를 당하고, 인터넷상에서 사상 검열이 이루어지고 있다는 점이 그렇다. 게다가 요즈음의 화두, 빅데이터는 그 이름부터 빅브라더를 연상시키지 않던가. 인간의 모든 행동과 생각을 데이터화해서 인간을 분석하고 예측하는 빅데이터는 분명 인간의 자율성을 침해하는 부분이 있다. 빅데이터 아래 인간의 존엄은 통제 가능한 자원으로 전락하고 만다. 하지만 다행인 것은 윈스턴과는 달리 우리에게는 빅데이터에 맞설 자유, 그리고 인간성과 인간의 존엄을 지킬 자유가 아직 남아 있다는 것이다.

저자 소개

본명은 에릭 아서 블레어. 1903년 인도 동북부 벵갈에서 태어났다. 인도 세관 아편과의 하급 관리였던 아버지처럼 식민지 관료의 길을 선택하여, 인도제국 경찰국 소속 경찰관으로 미얀마에서 5년 동안 근무했다. 그러나 제국주의 관료가 되어 피식민지 주민을 무자비하게 짓밟는 것에 양심의 가책을 느낀 그는 1927년 사표를 제출하고 몇 년 동안 런던과 파리를 떠돌아다니며 부랑아 같은 생활을 했다. 이 무렵의 생활을 기록한 책이 《런던과 파리에서의 밑바닥 생활》이다. '에릭 아서 블레어'라는 본명을 버리고 '조지 오웰'이라는 필명을 사용하기 시작한 것도 이 무렵이다. 1936년 스페인 내전에 참전하며, 사회주의에 대한 신념은 더욱 굳어졌으며 소설가로서의 역할과 임무를 새롭게 다짐하게 되었다. 그는 '소비에트 신화'의 실상을 그대로 드러내 보여줄 작품을 구상하게 되는데, 그것이 바로 《동물농장》이다. 그는 제2차 세계대전 기간 동안 BBC와 <트리뷴타임스>에서 일하며 창작에 몰두, 6년 만에 비로소 《동물농장》의 탈고를 마칠 수 있었다. 그러나 소비에트를 비판하는 내용을 담고 있는 탓에 책을 출판해줄 출판사를 찾을 수 없어 어려움을 겪었다. 18개월 뒤 '세컨드 앤드 워버그'라는 작은 출판사를 통해 1945년 8월 17일 비로소 세상 빛을 보게 되었다. 《동물농장》의 성공 후 디스토피아 소설 《1984》를 탈고하나, 그 책의 출간 다음 해인 1950년 1월 유니버시티 병원에서 지병인 폐결핵으로 각혈한 뒤 갑작스레 숨을 거두었다. 47세의 나이로 생을 마감한 그는 옥스퍼드셔 서튼 코트네이에 묻혔다. 조지 오웰은 정치가들이 가장 두려워하는 정치적 인물로 평생을 살아왔다. 그는 또한 진리가 아무리 불편해도 그 '불편한 진리'를 서슴지 않고 말하는 용기 있는 도덕가이기도 하다. 그는 시대와 불화를 겪으면서 20세기 전반기에 양심을 용기 있게 대변한 작가였다. 더불어 《동물농장》은 그의 작품들 가운데 가장 뛰어난 작품으로 출간된 지 50년이 넘은 지금까지도 그 힘을 간직한 채 전 세계 68개국 언어로 출간되는 시회에 커다란 영향을 끼쳤다.

역자 소개

고려대학교 경영학과 졸업 후 이화여자대학교 통번역대학원을 졸업했다. 현재 번역에이전시 엔터스코리아에서 출판 기획 및 전문 번역가로 활동하고 있다. 옮긴 책으로는 『그림으로 보는 세계의 뮤지컬』, 『100가지 상징으로 본 우주의 비밀』, 『나는 세계일주로 유머를 배웠다』, 『성공에너지 회복탄력성』, 『베스트셀러는 어떻게 만들어지는가』, 『걱정이 많은 사람들이 잘 되는 이유』, 『무엇을 주고 어떻게 받을 것인가』, 『시시콜콜 네덜란드 이야기: 어쩌다 네덜란드에서 살게 된 한 영국 남자의』 등이 있다.

책 속에서

해가 넘어가자 내리쬐던 햇빛을 잃은 진리부의 수많은 창문들이 요새의 총구멍처럼 흉측해 보였다. 거대한 위용의 피라미드를 보니 겁이 났다. 로켓탄을 수천 개 투하한다 해도 절대 흔들리거나 무너지지 않을 것처럼 견고한 모양새였다. 다시금 누구를 위해 이 일기를 쓰는 것인가 하는 생각이 들었다. 미래를 위해서? 아니면 과거를 위해서? 그것도 아니면 상상 속 세대를 위해서? 그의 앞에는 죽음이 아니라 소멸이 놓여 있었다. 이제 곧 이 일기는 재가 되어 사라질 것이고, 그 자신도 증발해 없어질 것이다. 그가 쓴 글들은 오직 사상경찰만 읽을 것이다. 일기를 읽은 그들은 일기장을 완전히 없앨 것이고, 곧 모두의 기억 속에서 그런 일기장이 있었다는 사실조차 사라질 것이다. 익명으로 끼적인 글 하나eh 살아남지 못할 만큼 전혀 자취를 남기지 못하는 상황에서 어떻게 미래의 세대에 호소할 수 있다는 말인가?
― 40p.

“우리는 다 죽은 목숨이에요.”
그가 말했다.
“우리는 다 죽은 목숨이죠.”
줄리아가 의무적으로 따라 말했다.
“너희는 죽은 목숨이다.”
그들 뒤에서 쇳소리가 났다. 둘은 깜짝 놀라 서로에게서 떨어졌다. 윈스턴은 창자가 얼어붙는 것 같은 공포를 느꼈다. 줄리아의 눈동자가 흐려지고 얼굴색이 노랗게 변했다. 아직 뺨에 남아 있는 연지 자국이 마치 피부와 분리된 듯 도드라져 보였다.
“너희는 죽은 목숨이다.”
쇳소리가 다시 한번 반복해 말했다.
“그림 뒤에 있었어요.”
줄리아가 속삭였다.
“그렇다, 그림 뒤에 있었다.”
목소리가 말했다.
“동작 그만. 다시 명령할 때까지 꼼짝 마라.”
그날이 왔다. 드디어 오고야 말았다! 둘은 마주 보고 서서 서로의 눈을 바라보는 것 말고는 아무것도 할 수 없었다. 도망쳐야 한다든가, 너무 늦기 전에 이 집을 빠져나가야 한다든가, 하는 생각은 전혀 나지 않았다. 벽에서 흘러나오는 쇳소리에 불복종한다는 것은 생각할 수도 없었다. 문이 잠기는 듯 찰칵 하는 소리가 나더니, 유리가 깨지는 소리가 났다. 그림이 바닥으로 떨어지자 그 뒤에 숨겨져 있던 텔레스크린이 드러났다.
― 295p.

“이제 내가 손가락을 펴보겠네. 자네는 아까 다섯 개의 손가락을 봤었지. 기억하나?”
“네, 기억합니다.”
오브라이언은 왼손의 엄지손가락을 숨기고 나머지 손가락을 펴보였다.
“여기 다섯 개의 손가락이 있네. 다섯 개의 손가락이 보이나?”
“네, 그렇습니다.”
그는 순간이었지만 그의 마음이 변하기 전에 다섯 개의 손가락을 보았다. 손가락은 틀림없이 다섯 개였다. 그러고는 모든 것이 정상으로 돌아왔다. 아까 느꼈던 공포와 증오, 당혹감도 다시 몰려왔다. 하지만 오브라이언의 생각이 그의 머릿속 빈 곳을 채우고 절대적인 진리가 된 순간이 분명 있었다. 얼마 동안이었는지는 확실하지 않지만 아마 30초쯤 되었을 것이다. 그 순간만큼은 필요하다면 2 더하기 2는 3 혹은 5가 될 수 있었다. 그 순간은 오브라이언이 손을 내리기도 전에 사라졌다. 다시 그 느낌을 그대로 느낄 수는 없었지만 기억은 할 수 있었다. 세월이 흘러 과거와는 완전히 다른 사람이 된 상태에서도 과거의 특정 시점에서 일어난 일을 생생하게 기억하듯, 그도 그 느낌을 기억했다.
― 348p.

목차

제1부
제2부
제3부
부록·신어의 원리
작품 해설
작가 연보

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