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출판사 리뷰

우리 마을에서 건져 올린
우리 옛 천문학

내가 어렸을 때부터 경험한 별자리 이야기와 놀이, 세시풍속, 고인돌, 음식문화가 그렇게 쌓여온 ‘문화 지층’이고 여전히 내 삶과 우리 겨레의 문화적 정체성을 형성하고 있다는 것을 발견한 것은 새롭고 놀라운 경험이었다. 그러한 즐거움 속에서 마을의 문화 지층에 담겨 있는 우리 문화의 바탕과속살을 건져 올리고 고구려 고분벽화와 바위그림과 같은 고고학 유적을 결합하여 우리 고대문화에 대한 상상력을 전개해본 것이 이 책이다.
인류는 해와 달, 별을 통해서만 소통할 수 있는 거대한 집단을 이루게 된 것이다. 그래서 왕과 귀족들은 해, 달, 별 이야기를 자신들의 지위와 연결시킴으로써 사회를 통제하려 했다. 작은 사회에서 공유 장치이며 소통 장치였던 이야기는 이제 권력자의 홍보물 또는 관리 장치가 되었고, 그 영향은 지금까지도 이어지고 있다. 나는 별자리에 대한 탐구가 취미에 그쳐서는 안 된다고 믿는다. 별자리와 별자리 관련 신화는 집단 속에서 특정 계급 사람들의 이해관계를 반영하고 있기 때문에 사회경제적인 접근, 인문학적 접근이 이루어질 때 그 뜻과 속살을 밝힐 수 있기 때문이다.
-본문에서

우리 마을에서 건져 올린 우리 옛 천문학 _5
1장 달과 해의 장단과 함께한 우리 문화
★ 빛나는 어둠과 빛의 그늘 _17 ★ 세시놀이는 해와 달의 운행을 모방한다 _25 ★ 달, 우리말의 높고 깊은 뿌리 _34 ★ 하늘에서 펼쳐지는 죽음과 부활의 드라마 _41 ★ 용문화의 뿌리 _49 ★ 나는 해와 달의 아들 - 주몽 이야기 _57 ★ 서쪽 하늘에 떠오른 유화부인 _67 ★ 흙인형에 담긴 신라 사람들의 이야기 _75 ★ 삼국유사에서 달 신앙을 찾다 - 원왕생가와 가락국기 _82 ★ 달의 육지와 바다 그 탄생의 비밀 _88 ★ 해야해야 나오너라 _97 ★ 햇살과 함께 뻗어온 우리말 _104 ★ 해를 구해준 쇠비름 _112 ★ 삼족오에 담긴 뜻은 _119 ★ 신라 금관은 시베리아의 영향을 받은 것일까 _128 ★ 하늘도 둥글고, 처마선도 둥글고 _139 ★ 하늘나라를 보여주는 석굴암 _148 ★ 하늘의 별자리가 내려앉은 운주사 _160 ★ 돌판에 새긴 밤하늘, 천상열차분야지도 _167 ★
2장 사람의 삶과 별 이야기
하늘에 계신 삼신할미 _179 ★ 차례로 떠서 나란히 지는 삼태성 - 어머니의 삼태성 이야기 _187 ★ 하늘을 지키는 삼태성 _194 ★ 정화수 떠놓고 별에 비는 뜻은 _201 ★ 초례 - 북두칠성에게 알리는 것으로부터 시작된 혼례 _208 ★ 칠성판을 까는 뜻은 _215 ★ 사람은 별에서 왔다 _222 ★ 북두칠성을 바라보는 반구대 바위그림_229 ★ 고조선 사람들의 염원이 담긴 고인돌 별자리 _239 ★ 청주 당산의 윷놀이판 - 나라굿의 장소였을까? _248 ★ 윷놀이의 뿌리와 속살을 찾아서 _257 ★ 신이 환생해서 곡식이 되니 _265 ★ 별똥별 떨어진 곳 _275 ★ 좀생이별 보기 _284 ★공부를 하려면 문창성의 정기를 타고나야 _292 ★ 노래는 힘이 세다 _299 ★
3장 별자리에 담긴 이야기
별자리, 세상의 이야기를 담다 _309 ★ 샛별의 신비 _318 ★ 칠석날 까치의 머리털이 벗겨지는 까닭은? _325 ★ 견우와 직녀의 부부싸움 - 중국 별자리 이야기 _333 ★ 별 기운이 뭉친 곳 - 명당 _341 ★ 달력에 담겨 있는 별 이야기 _349 ★ 이집트는 하늘의 복사판 _359 ★ 성경과 별자리 이야기 _372 ★ 별은 신이며 별 운동은 원운 동이다 - 플라톤과 천문학 _382 ★ 사람 몸도 별자리 _391 ★ 노인성을 보는 뜻은 _399 ★ 별자리가 빚어내는 조화로운 소리 _409 ★ [보론] 밤하늘에서 만나는 유화부인과 해모수-문한뫼 _417 ★
[부록] 천상열차분야지도 모사도 _426 ★
그림 차례 _427 ★
참고 문헌 _431 ★