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출판사 리뷰

책의 주요 내용 1. 샤머니즘의 삼신 사상 저자에 따르면 샤머니즘의 핵심은 세 가지가 하나가 된다는 삼신 사상이다. 태양과 달, 그리고 금성이라는 세 별이 서로 조화를 이루며 생명의 신비를 창조한다는 믿음이다. 세 가지 별 속에 금성이 끼어들어 있다는 점에 주목할 필요가 있다. 저자는 샤머니즘의 금성 숭배 이데올로기는 고도의 천문학적 지식을 근거로 삼고 있다고 말한다. 샤먼들은 바로 이 각도에 의해 지구에 생명과 사계절의 신비가 탄생하게 됐다고 믿었다. 때문에 그들은 태양과 달과 함께 금성을 숭배했으며 더불어 60도 각도까지 떠받들게 됐다. 2. 꼬리를 문 두 마리 용의 비밀을 비교문화사적 관점에서 해석 용이 상상의 동물임은 주지의 사실. 그러나 고대인들이 왜 용이라는 동물을 상상해냈는지에 대해서는 알려진 바가 많지 않다. 저자는 이 용을 “지구가 공전하고 자전하며 태양의 주위를 도는 궤적을 형상화한 동물”이라고 말한다. 언뜻 황당하게 느껴질지 모른다. 그러나 서양의 고대 문서인 [피라미드 텍스트]와 [헤르메스 문서]를 비롯해 동양의 고서인 [역경], [관자], [회남자] 등과 제러미 나비, 제인 엘렌 해리슨 같은 서양 고고학자들의 숱한 연구에 이어 서울국립박물관에 소장된 청동제 장식물, 경주에서 출토된 용머리 장식, 11세기 불교 유물인 당간지주까지 근거로 제시되고 나면 그 황당무계함은 우리 고대사에 대한 찬탄으로 뒤바뀔 것이다. 저자는 덕수궁 천정화나 고려시대 청동 거울에서 볼 수 있듯 이 용이 왜 두 마리씩 등장해 서로 꼬리를 물고 도는지에 대해서도 통찰해낸다. 저자의 주장에 따르면 이 두 마리 용의 모습은 천체의 섭리와 기상을 형상화한 결과이다. 그리고 그 속에는 샤머니즘 특유의 금성 숭배 사상이 깃들어 있다고 말한다. 저자의 표현을 빌리면 두 마리 용이 서로 꼬리를 무는 도상들은 빠짐없이 “지구와 금성이 합작해서 만들어내는 흥미로운 우주 쇼”의 형상화이다. 동서양 유물과 연구를 폭 넓게 아우르는 비교문화사적 해석이 이처럼 독특한 학설을 창출해낸 것이다. 3. 아리랑의 재해석 샤머니즘은 치열한 경쟁을 통해 선발된 극소수 샤먼과 영웅들에 의해 전승된다. 저자는 전 지구적으로 행해진 이 실례들을 낱낱이 들고 있다. 그 속에는 아리랑축제가 포함돼 있다. 저자에 따르면 아리랑축제는 영웅을 뽑는 통과의례를 일컫는 말이며 그렇게 선발된 영웅이 아리랑이다. “1930년대 연구 초창기부터 최근까지 지속적인 관심거리로, 실로 다양한 견해가 꾸준히 제기되어 왔다”(서울대 조해숙 국문과 교수, ‘아리랑 - 장르를 넘어선 노래, 시간을 가로지른 소리’ [한국의 고전을 읽는다], 휴머니스트)던 아리랑의 진정한 의미가 밝혀지는 순간이다. 더불어 저자는 우리나라에 왜 그토록 고인돌이 많은지에 대한 정답까지 일러준다. 고인돌은 “아리랑축제에 참가하는 이들이 통과의례를 준비하며 수련하는 신성한 곳”이었다면서 그에 대한 미술사적 증거를 남김없이 제시한다. 샤머니즘의 중심지였던 우리나라에 고인돌이 많은 것은 그 때문이었던 것이다.

저자의 글 최초의 문명은 이렇게 말했다

여는 글 샤머니즘, 그 새 이력서

청동기 문명은 곧 금성문명이다
샤머니즘은 지동설을 믿었던 고등종교였다
청동거울은 비너스의 거울이다
용은 태양을 도는 지구와 그 궤도를 상징한다

제1장 샤먼의 고향, 수소자리

수소와 수소 뿔의 의미 | 두손의 도상은 달력이다
샤먼의 학습기구 컴퍼스와 삼각자
세계의 북극성과 북두칠성
묘성과 좀생이 | 샤먼의 도끼는 해탈의 상징이다

제2장 세계를 지배한 샤먼의 천문학

유일신과 지동설 | 샤먼의 우주도
용머리는 지구를 뜻한다 | 샤먼의 신은 삼신이다

제3장 청동 거울은 하늘을 말한다

거울, 천문을 꿰뚫어보다 | 이집트의 앙크
손잡이 없는 거울
샤먼의 굴렁쇠, 금성과 지구의 교차
각도의 여신상, 비너스

제4장 용은 스스로 돌며 태양을 돈다

두 마리의 용은 여름띠와 겨울띠이다
사계절의 신들-네 마리의 용 | 뫼비우스 띠와 팔괘
여덟 마리의 개와 천마 |
여덟 개의 방울과 두 개의 방울 |
신출귀몰하는 용의 재주

제5장 4계절의 지배자, 금성

옹기와 시루떡 | 사람농사 1
DNA 종자와 생명수 | DNA 종자와 벼이삭
씨의 운반자는 현조 | 좋은 밭

제6장 좀생이 혼을 부르는 샤먼의 북

북은 해탈의 도구이다 | 시베리아 샤먼의 북
원형 북과 타원형 북 | 가죽 소리와 놋쇠 소리
샤먼의 갓은 신상이다

제7장 손바닥과 숫자

수의 비밀 | 샤먼의 암호는 3에서 시작한다
수 5와 연꽃 | 수 오십
해탈의 문은 수 3과 수 4이다
샤먼의 복합문장

제8장 아리랑 축제, 샤먼의 통과의례

축제 I 초인의 탄생
벚나무 오르기 | 탈을 쓰는 샤먼
아리랑(청룡)과 쓰리랑(백호)
용의 뱃속과 뫼비우스의 띠
축제 II 올림피아드와 신선놀이
영웅들의 서품

제9장 이데아와 좀생이 혼

여신과 지하 신전 | 벽화는 이렇게 말한다
삼족오와 옥토끼 | 바다 속 우물과 물마누라
좀생이 혼이 숨어 있는 자안패

제10장 샤먼의 황금신상

샤먼문명의 신상들 | 신상의 금관
복숭아와 대추 | 우후와 미인 탄생
오리 궁둥이를 쫓는다 | 영웅의 씨뿌리기
자궁 동물과 돼지

제11장 사제와 성역

샤먼의 돌 | 샤먼의 돌집
바다와 용궁 | 삼위태백은 피라미드이다
샤먼 최초의 나라 | 흉노의 용성과 조선
사제 | 사제의 의례기구
샤먼의 바티칸과 삼한 | 천부인 세 개

제12장 샤먼문명의 군사와 미트라

동굴에서 태어나는 메시아 | 미트라 신전
미트라는 인신공희를 했다 | 미트라, 메시아의 탄생
수소 죽이기의 협력자 | 수소 죽이기는 천문학이다
세상을 구하는 샤먼 전사

제13장 샤먼의 발과 삼한

샤먼의 방망이 | 샤먼의 빗자루
죽엽군 | 모두루의 탄생
천마 | 지상으로 내려가는 모두루
손과 발의 메타포

끝내는 글 샤먼문명의 최후
샤머니즘의 마지막 장면

부록 주석 | 용어 설명