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ISBN : 9791195464081 / 378쪽 160 x 230 (㎜)
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출판사 리뷰
출판사 서평 ‘당신 나라에 자생한 고유한 문화가 있느냐’ 라고 물어본다면, 어떻게 대답할 것인가?‘ 당연히 있습니다. 옛날부터 유교와 불교, 도교가 있었습니다’라고 대답하다면, 이는 반은 맞고 반은 틀린 대답이다. 왜냐하면 유교,불교,도교는 삼국시대에 중국으로부터 전래되었기 때문이다. ― 머리말 中 한국의 경우, 중국에서 수입한 유교나 불교 그리고 도교와 같은 가르침이외에 자생한 고유한 문화나 사상이 있느냐 없느냐의 문제는 학계에서 오랫동안 논쟁을 해 온 담론이다. 그러나 외국 학자들은 한국의 고유한 문화와 사상은 없다고 생각하고 있... ‘당신 나라에 자생한 고유한 문화가 있느냐’ 라고 물어본다면, 어떻게 대답할 것인가?‘ 당연히 있습니다. 옛날부터 유교와 불교, 도교가 있었습니다’라고 대답하다면, 이는 반은 맞고 반은 틀린 대답이다. 왜냐하면 유교,불교,도교는 삼국시대에 중국으로부터 전래되었기 때문이다. ― 머리말 中 한국의 경우, 중국에서 수입한 유교나 불교 그리고 도교와 같은 가르침이외에 자생한 고유한 문화나 사상이 있느냐 없느냐의 문제는 학계에서 오랫동안 논쟁을 해 온 담론이다. 그러나 외국 학자들은 한국의 고유한 문화와 사상은 없다고 생각하고 있으며, 있다하더라도 원시적 수준의 샤머니즘 정도로 이해하고 있다. 이러한 이유에는 여러 원인이 있겠지만, 우리나라가 세계무대에 등장한지 얼마 되지 않았고 외국에서 수입한 학문 방법론의 영향이 클 것이다. 그러나 무엇보다도 가장 큰 영향은 한국인 스스로 우리 것에 대한 자각의 부족에 기인한 것으로 보인다. 재야 사학자들 중심으로 단군조선 이전의 한국 고대사 연구를 하고 있지만 역사적, 지리(영토)적 관점에만 머물러 있고, 고대 문화에 대한 사상사적, 철학사적 관점에서의 연구는 부족한 현실이다. 이 책은 한국 고대 문화의 사상적 원형을 철학적 체계로 정리해보았고, 이러한 사상과 철학이 현재를 살아가는 현대인들에게 어떤 시의성을 가져다 줄 수 있는지에 대해 논의하였다. 이후 한국 고대 문화(사상, 철학, 종교 등)에 관심을 갖고 연구하고자 하는 연구자들에게 적지 않은 지침이 될 것으로 기대한다.
목차
◆머리말
들어가는 말 13
1부. 한국선도
Ⅰ. 한국선도 문헌31
1. 천부경33
1) 묘향산 석벽본33
2) 천부경의 원문과 주해42
(1) 민안부의 은문 천부경43
(2) 이맥의 태백일사46
(3) 기정진의 단군철학석의47
(4) 계연수의 천부경요해와 이관집의 천부경직해48
(5) 전병훈의 정신철학통편49
(6) 권덕규의 단군천부경해51
(7) 김택영의 소호당집속과 차수정잡수52
(8) 최국술의 단전요의52
(9) 이용태의 천부경도석주해55
(10) 이시영의 감시만어56
(11) 단군교의 단탁과 단군교부흥경략57
(12) 권상노의 조선종교사초고 58
2. 삼일신고61
1) 발해 석실본61
2) 태소암본65
3) 신사기본67
4) 3종의 삼일신고 비교 69
5) ‘삼일’의 의미73
3. 규원사화 76
4. 환단고기 82
Ⅱ. 한국선도의 기원89
1. 한국선도의 정의 89
2. 한국선도 기원과 원류 97
Ⅲ. 한국선도의 전승과정107
Ⅳ. 한국선도의 철학체계와 내용 127
1. 존재론 128
1) 천부경의 저작시기128
(1) 도와 음양128
(2) 오행133
(3) 천부경의 존재론적 기본성격140
2) 한국선도의 ‘존재’ 문제143
(1) 천부경의 ‘무’ 개념143
(2) 삼일신고의 ‘허공’ 인식146
3) 삼원론적 세계관149
4) 한 152
5) 하늘165
6) 하느님170
(1) 하늘과 하느님과의 관계171
(2) 일신178
(3) 삼신183
(4) 제천의식에서의 신관188
7) 기195
2. 인간론210
1) 인간 존재의 구조211
2) 삼원조화와 주체214
3) 인간성 회복: 복본217
4) 신의 초월성과 내재성: 강재이뇌224
5) 신과 인간의 합일: 신인합일과 성통232
3. 수행론237
1) 수행의 기본: 정성과 믿음237
2) 삼법수행239
(1) 지감239
(2) 조식242
(3) 금촉245
4. 실천론249
1) 개전일여의 자각250
2) 홍익인간과 이화세계251
(1) 홍익인간 사상의 기원과 전승251
(2) 홍익인간과 제세이화의 구현: 성통공완255
2부. 현대단학
Ⅰ. 한국선도 계승에 대한 판별 문제261
Ⅱ. 현대단학의 철학적 특징265
1. 삼원성과 주체성265
2. 내단학적 특징272
1) 기의 분류와 터득272
2) 정ㆍ기ㆍ신론277
3. 수련의 3대 원리285
1) 수승화강285
2) 정충기장신명293
3) 심기혈정298
Ⅲ. 한국선도의 현대적 계승303
1. 한국의 광명 사상303
1) ‘광명’의 상징성304
2) 광명 사상의 현대적 지속: 생명전자 태양306
2. ‘허공’의 개념과 인식의 문제312
1) ‘허공’의 개념312
2) ‘허공’ 인식: 브레인스크린316
나오는 말325
참고문헌336
색인358




































