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흰 그늘의 산알 소식과 산알의 흰그늘 노래 -시작시인선 122

시리즈 : 시작 시인선 (천년의시작) [300]

김지하. 석용진 저 | 천년의시작 | 2010년 07월

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ISBN : 9788960211315 / 532쪽 152 x 223 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

거대한 생명의 바다의 선두에 서서 생명에 대한 무한한 긍정과 애정을 노래

타는 목마름에서 생명의 바다를 개척해 온 김지하 시인이 다시 21세기의 컴컴한 질병과 죽음의 시대를 넘어서는 치유와 소통과 살림의 언어를 펼쳐 보인 신작 시집 『흰그늘의 산알 소식과 산알의 흰그늘 노래』가 출간되었습니다.
이번 시집의 화두는 “흰그늘의 고통의 시대인 네오 르네상스로부터 산알의 생명이 새롭게 태어난다”는 것입니다. 김지하의 문학과 사상의 역정이 도달한 또 하나의 빛나는 화엄개벽의 산봉우리를 깨달음의 미적 전율 속에서 감상하게 될 것입니다.

한국 근현대 민주화운동의 상징이거니와, 저항시인으로서 세계적인 명성까지 얻은 바 있는 김지하 시인은 새 시집에서 시인은, 동서양의 방대한 학문들의 융합을 통해 ‘아시안 네오?르네상스’를 요청하며 심원한 우주생명과학을 설파하고 있습니다.
그리스도교 사상·미륵 사상·화엄 사상·선불교·기(氣 )철학 등의 여러 사상들을 재해석하여 자신의 독특한 생명사상을 펼치면서, 우주적 생명의 수행과 그에 따른 사회변혁의 실천적 전망을 제시하기도 합니다. 또한 우주의 음률인 율려에 따라 살아감으로써 홍익인간과 화엄세계를 구현하고 그 원형을 단군조선의 ‘마고성’에서 찾으려는, 이른바 ‘율려운동’의 주축으로서의 활동도 보여줍니다.
최근 ‘살아 있는 생명의 알맹이’로서 ‘생명령(生命靈)’이나 ‘영적인 생명치 유력의 실체’를 이르는 말인 ‘산알’을 예찬했던 김지하 시인은, 이번에는 동서양의 학문을 총체적으로 아우르며 근원적인 인식의 변화와 구체적인 실천의 방법론을 제안합니다. 시인에게 산알이란 삶의 일부이자 일체이며 정화제이고 수련이며, 해결방안을 제시하는 흐름입니다.
「산알은 도처에 있다」는 시의 제목처럼, 시인은 온갖 것들로부터 산알을 찾아냅니다. 현대를 전체적으로 조감하는 동시에 꿰뚫어보는 것입니다. 궁극적으로 ‘산알’과 ‘흰그늘’의 미학으로써 치유와 소통을 도모하며, ‘아시아의 마음’에서 새로운 생명과도 같은 희망을 발견해냅니다.

저자 소개

1941년 전남 목포에서 태어나 서울대 미학과를 졸업했으며, 1969년 [시인]지에 [황톳길] 등 5편의 시를 발표하면서 작품활동을 시작하였다. 1964년 대일 굴욕외교 반대 투쟁에 참가하여 첫 옥고를 치른 이래, 8년간의 투옥, 사형선고 등의 고초를 겪었다. 독재권력에 맞서 자유의 증언을 계속해 온 양심적인 지성인으로서, 동학사상을 비롯한 한국 전통정신의 유산을 오늘의 상황 속에서 새롭게 변용시키고 재창조하고자 노력하는 사상가로서 독보적인 업적을 이룩했다. 1980년대 이후 펼쳐온 생명운동에 이어 1998년 '율려학회'를 발족하여 우리의 고대사상과 전통문화를 창조적으로 해석하여 새로운 문명의 빛과 대안을 찾으려는 노력을 계속하고 있다. 1975년 로터스 특별상, 1981년 위대한 시인상과 크라이스키 인권상, 1993년 이산문학상, 2002년 정지용문학상과 만해문학상을 수상하였다. 시집으로 [황토], [타는 목마름으로], [애린], [검은 산 하얀 방], [이 가문 날에 비구름], [별밭을 우러르며], [중심의 괴로움], [화개] 등이 있고, 산문집으로 [밥], [남녘땅 뱃노래], [살림], [생명], [동학이야기], [옹치격], [님], [생명과 자치], [사상기행], [율려란 무엇인가], [예감에 가득 찬 숲 그늘], [옛 가야에서 띄우는 겨울 편지], [셋과 둘 그리고 혼돈] 등이 있다. 

목차

■ 서시20행 ──── 34
■ 서 문 ──── 36

I 흰그늘의 산알 1백 21종(種)의 소식

制度 ──── 55
熱氣 ──── 56
主體 ──── 57
工夫 ──── 58
哲學 ──── 59
文化 ──── 60
傳統 ──── 61
疎通 ──── 62
水王 ──── 64
玄覽 ──── 65
?啄 ──── 66
?渺 ──── 67
蒙養 ──── 68
個修 ──── 69
好好 ──── 70
利不心素 ──── 71
改心寺 ──── 72
豪料 ──── 73
食大 ──── 74
流糞 ──── 75
治貧 ──── 76
民盲 ──── 77
過密超留 ──── 79
過疎開活 ──── 80
生器 ──── 81
五德 ──── 82
七情 ──── 83
辨證法 극복 ──── 85
唯物論 극복 ──── 86
위로부터의 機制와 아래로부터의 機制 ──── 88
流離體 ──── 89
유전자와 시간, 유전자 게놈과 계절 ──── 91
유전자 자체 ──── 94
통섭론의 맹점 ──── 95
印指穴 ──── 97
關型穴 ──── 98
裏面外穴 ──── 99
透過內穴 ──── 100
應心穴 ──── 101
Enchorgie Bohm ──── 102
Barchie Enkora ──── 103
Orgie Ubrie ──── 104
經度 ──── 105
易史跡 ──── 107
黑白跡 ──── 108
누구나 아는 생명 이야기를 이제는 참으로 우주화 하자 ──── 110
누구나 우러러 보는 우주생각을 이제는 내 안에서 생명화하자 ──── 111
屛風 ──── 112
Kelt ──── 113
산알은 도처에 있다 ──── 114
백제관음 ──── 115
미륵반가사유상 ──── 116
쓰나미로부터 ──── 117
三周 ──── 118
華嚴腦 ──── 120
부처님 산알 ──── 121
신종플루로부터 ──── 122
타발타바라 풀로부터 ──── 123
악마의 향기 ──── 124
죽지 않는 해파리 ──── 125
酸性 테라니우볼 ──── 126
아르곤 드라볼리움 ──── 127
미국 뇌과학의 불교인식론 입증 ──── 128
‘비르호프’의 세포론 ──── 129
마음 속의 몸 ──── 130
向我設位 ──── 131
水王會 ──── 133
童子所 ──── 135
法慧月 ──── 136
아크발라이·쇼쿠니아바 ──── 137
싸크라리온 ──── 138
아프리카 이온 ──── 139
안데스 락 ──── 140
할롱 무니 ──── 141
꽃 한송이 ──── 142
미트라 ──── 143
오오라레리오 ──── 144
尺 ──── 145
티?·혼(Tibet Hon) ──── 146
토토 헌(Toto Hun) ──── 147
러씨안 ?리 ──── 148
아리아드네(Ariadne) ──── 150
可弘 ──── 152
베이진(Baegine) ──── 153
비비컴·나르발라돔·하이예 ──── 155
비비하눔 바자르 ──── 158
아시아의 마음 ──── 160
게레이네 자라샨 포파이난 바이달란 ──── 161
악카라 ──── 162
오리온 한 ──── 163
아블까스움 ──── 164
동바 ──── 165
라벤더 ──── 166
벨 모라다 ──── 167
빔차 ──── 168
마하 ──── 169
발렌찐 ──── 170
아자미 ──── 171
세도나 ──── 172
오소다 ──── 173
마더 포인트 ──── 175
제롬 시티 ──── 176
코요테 샘물 ──── 177
바람의 산알? ──── 178
과소지대 ──── 179
새로운 乾坤 ──── 180
스트리트 다이알로그 ──── 184
땡이의 눈물 ──── 185
꽃그림 ──── 187
오일장 칼국수 ──── 188
백제 이야기 ──── 190
한 편지 ──── 191
워낭소리 ──── 193
선덕여왕 ──── 194
막걸리 ──── 195
판소리 ──── 196
영가무도(詠歌舞蹈) ──── 197
품바춤 ──── 198
침 뜸의 산알 ──── 200
산알 水王學 ──── 201
산알의 명심보감 ──── 202


II 산알의 흰그늘 노래

制度 ──── 207
熱氣 ──── 211
主體 ──── 213
工夫 ──── 215
哲學 ──── 217
文化 ──── 218
?統 ──── 221
疎通 ──── 225
水王 ──── 230
玄覽 ──── 231
?啄 ──── 233
?渺 ──── 236
蒙養 ──── 240
個修 ──── 243
好好 ──── 245
利不心素 ──── 247
改心寺 ──── 249
豪料 ──── 252
食大 ──── 254
流糞 ──── 257
治貧 ──── 259
民盲 ──── 261
過密超留 ──── 264
過疎開活 ──── 267
生器 ──── 273
五德 ──── 276
七情 ──── 279
辨證法 克服 ──── 287
唯物論 克服 ──── 290


III 흰그늘의 산알 소식과 산알의 흰그늘 노래

위로부터의 機制와 아래로부터의 機制 ──── 295
流냉體 ──── 298
유전자와 시간, 유전자 게놈과 계절 ──── 302
유전자 자체 ──── 304
통섭론의 맹점 ──── 306
印指穴 ──── 307
關型穴 ──── 309
裏面外穴 ──── 311
透過內穴 ──── 313
應心穴 ──── 315
Enchorgie Bohm ──── 316
Barchie Enkora ──── 317
Orgie Ubrie ──── 319
經度 ──── 321
易史跡 ──── 325
黑白跡 ──── 326
누구나 아는 생명이야기를 이제는 참으로 우주화하자 ──── 328
누구나 우러러보는 우주생각을 이제는 내 안에서 생명화하자 ──── 330
屛風 ──── 332
Kelt ──── 334
산알이 도처에 있다 ──── 336
百濟觀音 ──── 338
彌勒半迦思惟像 ──── 340
쓰나미로부터 ──── 341
三周 ──── 344
華嚴腦 ──── 348
부처님 산알 ──── 353
신종플루로부터 ──── 356
타발타바라 풀로부터 ──── 358
악마의 향기 ──── 360
죽지 않는 해파리 ──── 363
酸性 테라니우볼 ──── 364
아르곤·드라볼리움 ──── 369
미국 뇌과학의 불교인식론 입증 ──── 371
비르호프의 세포론 ──── 373
마음 속의 몸 ──── 375
向我設位 ──── 377
水王會 ──── 380
童子所 ──── 384
法慧月 ──── 387
아크발라이 쇼크니아바 ──── 391
싸크라리온 ──── 394
아프리카·이온(Africa·Ion) ──── 399
안데스·락 ──── 407
할롱·무니 ──── 412
꽃 한 송이 ──── 416


IV 흰그늘의 산알 소식과 산알의 흰그늘 노래

미트라 ──── 421
오오라레리오 ──── 423
尺 ──── 425
티?·혼(Tibet Hon) ──── 427
토토·헌(Toto Hun) ──── 428
러씨안·?리 ──── 430
아리아드네(Ariadne) ──── 434
可弘 ──── 437
베에진(Baegine) ──── 440
비비컴·나르발라돔·하이예 ──── 444
비비하눔·바자르 ──── 447
아시아의 마음 ──── 449
게레이여·자라샨·포파이난·바이달란 ──── 451
악카라 ──── 452
오리온·한 ──── 454
아블까스움 ──── 455
동바 ──── 457
라벤더 ──── 458
벨·모라다 ──── 460
빔차 ──── 462
마하 ──── 465
발렌찐 ──── 467
아자미 ──── 469
쎄도나 ──── 471
오소다 ──── 475
마더 포인트 ──── 478
제롬·시티 ──── 480
코요테 샘물 ──── 482
바람의 산알? ──── 483
과소지대 ──── 485
새로운 乾坤 ──── 491
스트리트·다이얼로그 ──── 494
땡이의 눈물 ──── 496
꽃그림 ──── 499
오일장 칼국수 ──── 501
백제 이야기 ──── 502
한 편지 ──── 506
워낭소리 ──── 508
선덕여왕 ──── 512
막걸리 ──── 516
판소리 ──── 518
詠歌舞蹈 ──── 520
품바춤 ──── 522
침·뜸의 산알 ──── 524
산알 水王學 ──── 525
산알의 명심보감 ──── 528
흰꽃 ──── 530

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