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출판사 리뷰

출판사 서평 이 책은 저자著者가 1989년 여름 스승 이기백李基白선생의 뜻을 받들어『한국사신론韓國史新論』(一潮閣) 신수판新修版의 교정校正 작업을 거들게 되는 과정에서󰡒이들이 천주교에 이끌린 것은? 우선 모든 인간은 한결같이 천주天主의 자녀라는 평등사상平等思想에 공명하였음이 분명하다. 중인中人이나 상민常民들이 천주의 자녀로서 양반들과 동등한 자격으로 천주를 예배할 수 있었다는 것은 감격적인 일이었을 것이다. 이것은 부녀자들에 있어서도 마찬가지였다고 생각된다. 또 현실에 낙망한 그들에게 천국에 대한 설교는 그대로 복된 소식이었을 것... 이 책은 저자著者가 1989년 여름 스승 이기백李基白선생의 뜻을 받들어『한국사신론韓國史新論』(一潮閣) 신수판新修版의 교정校正 작업을 거들게 되는 과정에서󰡒이들이 천주교에 이끌린 것은 우선 모든 인간은 한결같이 천주天主의 자녀라는 평등사상平等思想에 공명하였음이 분명하다. 중인中人이나 상민常民들이 천주의 자녀로서 양반들과 동등한 자격으로 천주를 예배할 수 있었다는 것은 감격적인 일이었을 것이다. 이것은 부녀자들에 있어서도 마찬가지였다고 생각된다. 또 현실에 낙망한 그들에게 천국에 대한 설교는 그대로 복된 소식이었을 것이다. 내세신앙來世信仰은 그들이 천주교에 귀의한 또 하나의 중요한 이유였을 것으로 믿어진다. 천주교의 양반사회에 대한 비판이 더욱 심각해져가는 경향을 엿보게 된다(p.338).󰡓대목을 접하여 읽고 또 읽고 그리고 많은 생각을 하면서 한국천주교회사韓國天主敎會史에 대한 공부를 본격적으로 깊이 있게 시작한 이후 작성한 논문들 10편을 4부로 나누어 묶은 책이다. 󰡐한국 근ㆍ현대 100년 속의 가톨릭교회󰡑라는 연구 과제를 수행하게 되면서 그 일환으로써 한국 가톨릭의 사제司祭 양성 교육에 관한 논문들을 작성하여 발표한 것을 제1부 에 수록하였으며, 아울러 주체로서의 실학자實學者 홍대용洪大容과 타자로서의 서양인 천주교신부들의 상호 인식에 대한 연구와 신기선申箕善의『유학경위儒學經緯』에 나타난 천주교에 대한 인식 연구 등을 제2부 에 담았다. 그리고 프란치스코와 김홍섭金洪燮의 자연 영성에 관해 집중적으로 공부를 하여 논문을 발표한 것을 제3부 으로 삼았으며, 또한 한국사에서의 커다란 논란거리의 하나인 시대구분문제와 관련하여 천주교의 평등 지향을 하나의 기준으로 근대를 설정할 수 있음을 제시함은 물론 천주교의 신앙 자유 획득과 선교 자유 확립과 관련된 여러 자료들을 종합적으로 분석하여 그 과정을 정리한 논문과 천주교 순교자현양회의 창립과 발전과 관련된 사실을 밝히려 한 글 등이 제4부 의 골격을 이루었다. 물론 애초부터 학위논문로 제출하기 위해 마련한 것도 아니고, 큰 틀을 염두에 두고 기획하여 논문 하나하나를 이에 따라 써서 퍼즐을 맞추듯이 한 게 아니다. 다만 저자가 이 책과 함께 출간을 기획하여 거의 동시에 세상에 내밀게 되는 또 다른 한 권의 책『한국천주교회사의 연구』와 짝하면 서로 동전의 앞뒷면과 같이 나름대로 한국천주교회사 나아가 한국 근ㆍ현대사 연구 자체에 조금이나마 보탬이 될 것으로 기대하는 바이다.

목차
제1부 교육 편
제1장 예수성심신학교의 사제 양성 교육성)
제2장 성신대학의 사제 양성 교육
제3장 가톨릭대학교의 사제 양성 교육
제2부 인식 편
제4장 조선인 홍대용洪大容과 서양인 천주교 신부의 상호 인식
제5장『유학경위儒學經緯』에 나타난 신기선申箕善의 천주교 인식과 이에 대한 천주교의 대응
제3부 자연 영성 편
제6장 성 프란치스코의 자연 영성과 한국 프란치스칸의 수도생활
제7장 김홍섭의 자연 영성과 실천적 삶
제4부 지평 확대 편
제8장 한국사에서의 ‘근대近代’ 설정과 천주교
제9장 천주교의 신앙 자유 획득과 선교 자유 확립
제10장 조선천주교 순교자현양회의 창립과 발전