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반디앤루니스 리뷰

도가 용문파의 18대 전인(傳人)인 왕력평 선생의 강의록이다. 저자는 1995년 12월 1일부터 10일까지 중국 대련에서 개최된 ‘중·한 도가 고전 양생술 연구회’의 강의 내용을 토대로, 예전에는 도문(道門) 밖으로 전수하지 않았던 ‘성명쌍수(性命雙修)’의 내용을 활자화하였다.

출판사 리뷰

출판사 서평 도가 용문파의 전인(傳人), 왕력평 선생의 강의를 눈으로 읽다 도가의 내부에서 구전심수(口傳心授)의 방식으로 비전(秘傳)되는 ‘성명쌍수(性命雙修)’의 비법을 활자화하다 예부터 도가 학문의 정수는 중국뿐만 아니라 한국에서도 ‘성명쌍수(性命雙修)’란 한 마디 말로 표현되어 왔다. 도가의 문화란 바로 수련의 문화이기 때문에, 성명쌍수야말로 인체수련의 핵심 사상이자 실천 강령이라 할 수 있는 것이다. 도가 의학의 입장에서 인체를 놓고 보면 뼈, 근육, 혈액 등은 형태와 질량이 있는 ‘유형유질(有形有質)’의 상태이며... 도가 용문파의 전인(傳人), 왕력평 선생의 강의를 눈으로 읽다 도가의 내부에서 구전심수(口傳心授)의 방식으로 비전(秘傳)되는 ‘성명쌍수(性命雙修)’의 비법을 활자화하다 예부터 도가 학문의 정수는 중국뿐만 아니라 한국에서도 ‘성명쌍수(性命雙修)’란 한 마디 말로 표현되어 왔다. 도가의 문화란 바로 수련의 문화이기 때문에, 성명쌍수야말로 인체수련의 핵심 사상이자 실천 강령이라 할 수 있는 것이다. 도가 의학의 입장에서 인체를 놓고 보면 뼈, 근육, 혈액 등은 형태와 질량이 있는 ‘유형유질(有形有質)’의 상태이며, 우리 의식이나 사유, 꿈 등은 형태는 있으나 질량이 없는 ‘유형무질(有形無質)’의 상태이다. 그리고 도가의학이나 동양의학에서 말하는 정(精), 기(氣), 신(神), 경락(經絡) 등은 우리 인체의 다른 것과 비교해서 상대적으로 형태는 없지만, 질량이 존재하는 ‘무형유질(無形有質)’의 상태이다. 도가 용문파에서는 이런 세 가지 상태를 서로 전환시킴으로써, ‘유형유질’의 물질세계에서 수련하는 과정을 통해 한 차원 높은 ‘유형무질’이나 ‘무형유질’의 세계로 진입하고, 더 나아가서 형태도 질량도 없는 고차원의 세계인 ‘무형무질(無形無質)’의 세계로 진입하고자 하는 꿈과 이론을 실행에 옮겼다. 지금으로부터 이미 1000여 년 전에 살아 있는 인체를 연구하여 내단(內丹)수련을 완성한 용문파는, 행(行), 주(住), 좌(坐), 와(臥) 시의 수련 방법과 동정(動靜) 결합이라는 수련 체계, 그리고 우주생성도라는 이론 근거로 완벽한 성명쌍수 공법을 이루었다. 또한 고요함과 움직임을 함께 연마하고, 성품과 수명을 같이 닦아서 안으로는 자기 자신, 밖으로는 우주와 더불어 하나가 되는 천인합일(天人合一)의 도가 공법까지도 실천하였다. 이 책은 이러한 도가 용문파의 18대 전인(傳人)인 왕력평 선생의 강의록이다. 저자는 1995년 12월 1일부터 10일까지 중국 대련에서 개최된 ‘중·한 도가 고전 양생술 연구회’의 강의 내용을 토대로, 예전에는 도문(道門) 밖으로 전수하지 않았던 ‘성명쌍수(性命雙修)’의 내용을 활자화하였다. 때문에 이 책을 탐독하다 보면, 도가의 성명쌍수가 무엇을 의미하는지, 행(行), 주(住), 좌(坐), 와(臥) 시에는 어떤 방법을 통해 수련을 하는지, 그 수련 체계는 어떻게 엮어지는지, 또 이와 같은 이론을 옛날에는 어떤 고서에 기록해 두었는지, 도가의학과 동양의학이 어떤 내면적인 관계를 유지하고 있는지 등과 같은 도가문화 전반에 걸친 내용을 좀 더 구체적으로 이해할 수 있을 것이다. 이미 1000년 전에 완성된 이론이지만, 도가의 성명쌍수 공법은 새로운 소통과 융합의 길을 모색하고 있는 21세기 여러 과학 분야의 동기와 지향점에 어긋나지 않으며, 본질적인 측면에서는 오히려 동류(同類)를 이룬다. 때문에 이 책을 읽으면, ‘과거와 현재를 냉철하게 성찰하면서 미래의 추세를 정확히 읽어 내는’ 온고지신(溫故知新)의 눈을 얻을 수 있을 것이다.

목차
머리말
양생의 길 : 도가 용문파의 전인, 왕력평 선생의 강의를 새기다
제1장 도가의 양생술
제2장 도를 공부하는 부류와 기초 양생 방법
제3장 기의 종류와 의의
제4장 동양의학의 정화
제5장 도가고전양생술 : 영보통지능내공술
제6장 양생의 도는 수련을 통해 들어간다
제7장 신선의 길로 인도하는 정좌법 : 인선법
제8장 도가 양생의 이론근거 : 허무도, 삼계도, 우주생성도 종합편
제9장 인체내공선 수련
제10장 화병점
제11장 오행주향의 방법
제12장 묵운오행구결과 방법
제13장 호흡법
제14장 팔괘구궁보
제15장 천강칠성보
제16장 도가 수련의 최고 경계 : 삼선공의 개설
제17장 도월화귀기법 : 달빛을 은밀하게 가져오는 법
부록: 의생의 꿈