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출판사 리뷰

출판사 서평 우리가 아는 스님의 복장이란 대개 장삼 위에 갈색 옷을 걸치는데, 그 갈색 의복의 명칭이 가사이다. 가사(袈裟)란 원래 의복을 의미하는 것이 아니라 제복의 색깔을 의미하는 것으로 범어의 카사야(Kasaya)를 중국에서 가사라 음역(音譯)하였고, 우리나라에서도 가사라 칭하고 있다. 당시 인도에서 입은 것은 장방형의 천(方布)으로 지금의 남방불교 승려들이 입고 있는 가사가 그것이다. 그러므로 색깔이라는 의미에서의 가사는 다른 종교 그룹과 구별되는 수단이었다. 그런데 대승불교를 받아들인 중국에서는 인도에서의 의복이 곧 가... 우리가 아는 스님의 복장이란 대개 장삼 위에 갈색 옷을 걸치는데, 그 갈색 의복의 명칭이 가사이다. 가사(袈裟)란 원래 의복을 의미하는 것이 아니라 제복의 색깔을 의미하는 것으로 범어의 카사야(Kasaya)를 중국에서 가사라 음역(音譯)하였고, 우리나라에서도 가사라 칭하고 있다. 당시 인도에서 입은 것은 장방형의 천(方布)으로 지금의 남방불교 승려들이 입고 있는 가사가 그것이다. 그러므로 색깔이라는 의미에서의 가사는 다른 종교 그룹과 구별되는 수단이었다. 그런데 대승불교를 받아들인 중국에서는 인도에서의 의복이 곧 가사라는 개념에서 벗어나 의복 위에 걸치는 출가인의 의식복(儀式服)으로 생각하여 그대로 소리나는 대로 가사라고 하였다. 불교 출가인의 의복인 가사(袈裟)는 불교의 사상적인 발전과 한대 지방이라는 특성 때문에 그 원형에서 벗어나 의복 위에 걸치는 것이 되었으나 발상지 인도에서는 가사 그 자체가 의복이었다. 불교가 시대적 상황에 따라 그 시대 대중들의 수준과 현실에 맞게 가르침의 방편이 적응되어 나타나는 것처럼 가사도 다른 물질적 요소와 마찬가지로[보시물] 상징 체계의 일부로써 하나의 사회적인 의미를 형성하였다고 할 수 있다. 이러한 맥락에서 대승불교권인 한국의 가사는 불교사상의 변천에 따라 중생구제의 방편으로 가사의 원형에서 발전된 모습으로 재해석되었다고 생각할 수 있다. 따라서 한국의 가사에 대하여 과거와 현재를 살펴보는 것은 한국 불교의 이해를 쉽게 할 수 있을 뿐만 아니라 우리 복식과 문화를 새롭게 조명해 보는 일로 매우 중요한 것이다

목차
가사의 발생과 전래 … 6
가사의 공덕 … 9
가사의 종류와 명칭 … 12
용도에 의한 분류/공덕에 의한 분류/소재에 의한 분류/
색에 의한 분류/구성에 의한 분류
가사 각 부분의 명칭
한국 가사 성립의 이?론적 배경 … 22
가사에 나타난 불교 사상/율장에 있어서 가사의 변천
한국의 불교 전래와 가사의 변천
시대별 한국 가사의 특징 … 43
삼국시대의 가사/고려시대의 가사
조선시대의 가사/대한제국시대의 가사
한국 불교 4대 종단의 가사 … 71
조계종/태고종/천태종/진각종
가사 불사(袈裟佛事) … 138
가사 점안 의식
맺음말 … 161
참고 문헌 …164