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반디앤루니스 리뷰

미셸 푸코의 1970년 콜레주 드 프랑스 교수 취임 강연을 담은 『담론의 질서』는 푸코 사상의 흐름에서 상징적인 지위를 차지한다. 『담론의 질서』는 ‘지식의 고고학’ 시기를 넘어 ‘권력의 계보학’ 시기를 여는 전환점이자, 특정 사회와 시대가 담론을 생산하는 방식을 찾아내려 했던 푸코의 방법론적 의지가 담긴 작품이다.

이 책은 『담론의 질서』를 통해 푸코의 핵심점 분석 도구로서 자리잡은 담론 개념을 친절하고 상세하게 해설한다. 또한 푸코의 여러 말과 글을 폭넓게 인용하며 푸코가 『담론의 질서』를 출간할 당시의 시대적 맥락 속에서 담론의 메커니즘을 겨냥한 그의 사유를 찬찬히 추적한다. 모든 담론은 특정하게 생산된 것이라는 푸코의 통찰을 통해, 우리를 둘러싼 사회와 시대를 각자의 눈으로 다시 생각해 본다.

출판사 리뷰

지식의 고고학에서 권력의 계보학으로, 『담론의 질서』

1969년 11월 30일, 푸코는 콜레주 드 프랑스의 교수로 선출된다. 그리고 이듬해 12월 2일, 자신이 앞으로 오랜 기간 강의하게 될 강의실에서 교수 취임 강연을 행한다. 이 강연의 청중으로는 클로드 레비스트로스, 페르낭 브로델, 프랑수아 자코브, 질 들뢰즈 등이 참여했다. 『담론의 질서』는 바로 이 강연을 수정·보완한 것이다.
푸코가 가장 밀도 높게 벼려 낸 작업 중 하나로 꼽히는 이 강연의 서두에서, 푸코는 이러한 질문을 던진다. ‘사람들이 말을 한다는 사실, 그리고 그 담론들이 끝없이 증식된다는 사실 속에 대체 어떤 위험이 도사리고 있는가?’
『담론의 질서』는 바로 그 질문에 대한 대답인 배제와 통제의 메커니즘을 촘촘히 규명해 나가는 텍스트다.

『담론의 질서』 탐독을 위한 가이드

이 책은 독자가 원전을 직접 읽어 나가기 위한 안내서, 혹은 가이드이다. 『담론의 질서』를 제대로 읽으려면, 푸코의 사유가 거쳐온 궤적을 먼저 이해해야 한다. 이를 위해, 고고학적 분석이 어떻게 계보학적 문제의식으로 확장되었는지 독자가 분명하게 이해할 수 있도록 풍부한 배경 설명을 담았다.
푸코를 처음 접한 독자들은 담론, 에피스테메, 권력과 같은 용어들을 직관적으로 이해하기 어렵다. 애초에 푸코가 개념을 명료하게 정의하며 친절하게 풀어 주는 방식으로 글을 쓰지 않았기 때문이다. 이 책은 그러한 용어들을 도표와 쉬운 난도의 단어들로 최대한 간명하게 설명했다. 그리고 푸코의 저작들을 인용하며 원서와 영역본, 국역본의 서지 사항을 표시해 독자가 직접 원문에 다가갈 수 있도록 했다.

푸코가 바친 감사의 말, 그리고 이 책이 푸코에게 바치는 것

『담론의 질서』의 마지막 장에서 푸코는 많은 분량을 할애하여 자신의 전임자, 장 이폴리트에게 존경과 경의를 바친다. 이 책 역시 어쩌면 푸코에게 바치는 같은 종류의 헌사이다. 푸코가 이폴리트를 ‘안락한 영원을 추구하지 않고 늘 현재와 동시대의 위험을 직시했던 사유의 선구’로 바라보았듯이, 이 책의 저자 역시 푸코를 ‘현재의 문제에 개입하기 위해 자신의 사유를 끊임없이 재구성하고 실험했던 인물’로 바라본다. 이 책에는 그러한 시선과 애정이 담겼다.

들어가는 말
1. ‘사물의 질서’에서 ‘담론의 질서’까지
2. 담론의 질서―권력의 계보학

1장 담론 통제의 외적 절차들
1. 금지
2. 분할과 거부
3. 참과 거짓의 대립
4. 이후, 진실의 정치적 역사
5. 권력과 지식의 얽힘

2장 담론 통제의 내적 절차들
1. 주석
2. 저자
3. 분과학문

3장 담론 통제의 세 번째 절차
1. 의례
2. 담론사회
3. 교의들
4. 담론의 사회적 전유

4장 초월적 주체 철학의 비판
1. 정초하는 주체
2. 원초적 체험
3. 보편적 매개

5장 방법론적 요청
1. 전복
2. 불연속
3. 특수성
4. 외부성

6장 비판과 계보학
1. 비판적 집합
2. 계보학적 집합

나가는 말