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조선의 산사, 승려의 교육과 일상 한국국학진흥원 전통생활사총서 37

김용태 저 | 세창출판사 | 2024년 12월

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ISBN : 9791166843808 / 160쪽 / 208g / 140 x 200 (㎜)

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책 소개

반디앤루니스 리뷰

한국 전통시대의 다양한 역사적 현장과 인물 속에 숨어 있는 사례들을 하나하나 발굴하여 재구성해 소개한다. 당시 사람들의 일상 속을 세밀하게 파악하여 그간 덜 알려져 있거나 알려지지 않았던 다양한 소재를 대중에게 흥미롭게 전달한다.

특히 중앙정부 중심의 자료가 아닌 민간에서 생산한 기록물을 통해 내용을 재현하는 만큼 각 지역의 살아 있는 역사적 사실을 이해하는 데 기여한다. 매년 해당 분야 전문가를 집필자로 선정하고 지속적인 피드백을 통해 원고의 완성도를 높였다.

 

 

출판사 리뷰

※ 전통생활사총서
한국 전통시대의 다양한 역사적 현장과 인물 속에 숨어 있는 사례들을 하나하나 발굴하여 재구성해 소개한다. 당시 사람들의 일상 속을 세밀하게 파악하여 그간 덜 알려져 있거나 알려지지 않았던 다양한 소재를 대중에게 흥미롭게 전달한다. 특히 중앙정부 중심의 자료가 아닌 민간에서 생산한 기록물을 통해 내용을 재현하는 만큼 각 지역의 살아 있는 역사적 사실을 이해하는 데 기여한다. 매년 해당 분야 전문가를 집필자로 선정하고 지속적인 피드백을 통해 원고의 완성도를 높였다. 본 총서를 통해 생활사, 미시사, 신문화사의 붐이 다시 일어나길 기대한다.

조선 불교의 공간과 주체로서 사찰과 승려 문제를 검토하고, 승려 교육 과정을 선과 교의 공존이라는 관점에서 살펴본다. 이어 선, 교, 염불을 함께 추구하는 삼문 수행체계의 정비 및 전통의 종합적 계승 문제를 다룬다. 유불 교류의 양상과 시대성의 접목을 여러 사례를 통해 알아보고 끝으로 산사에서의 신앙과 승려의 일상을 들여다본다. 조선의 산사는 승려 교육과 불교 전통 계승의 산실이자 각 지역의 사회·문화·종교의 구심점이었다. 넓게 보면 승려가 일상을 영위하는 산사는 불교와 유교를 아우르는 승과 속이 만나는 교류의 장이었고, 다양한 의례와 신앙이 펼쳐진 복합적 종교 거점이었다

※ 조선 사람들은 과연 어떻게 살았을까? 우리에게 ‘조선’이라고 하면 떠오르는 것은 보통 양반이나 선비의 모습이다. 그러나 조선에는 양반과 선비뿐만 아니라 상인이나 농민 등 다양한 계층의 사람들이 살았다. 그러니까 조선 사람들이 어떻게 살았는지를 알기 위해서는 양반들의 삶뿐만 아니라, 상인과 농민들의 삶도 함께 바라봐야만 한다. 또 양반들의 삶 역시도, 중앙정치에서의 활동만으로는 충분히 이야기될 수 없음이 분명하다. 그런데 실록이나, 『승정원일기』처럼 국가가 편찬한 관찬 기록에서는 이들의 일상 모습을 찾아보기 어렵다. 다행히도 개인의 일기나 서간집 등 다양한 사적 기록이 발굴됨에 따라 우리는 이들의 모습을 짐작할 수 있게 되었다. 물론 그 일기나 서간집을 남긴 사람들이 주로 식자층에 속하기 때문에 일정 부분 한계는 있지만, 그러한 식자층이 자신의 이야기를 남기면서 주변의 이야기도 남겨 왔기에, 우리는 그동안 알기 어려웠던 주변의 삶을 확인할 수 있었다. 전통생활사총서는 이처럼 조선시대를 살아간 사람들의 삶을 소개하고자 한다. 이 책들을 따라서 읽어 나가다 보면 우리가 몰랐던 조선 사람들의 삶을 짐작해 볼 수 있을 것이다.

조선시대 불교는 억불 정책과 유교적 공간 질서의 재편에도 불구하고 산사를 중심으로 신앙 및 의례를 정립했다. 태종의 불교 억압 정책으로 평지 사찰이 소멸하고 사찰의 경제 기반이 약화되었으나 산사는 불교 신앙과 수행의 중심지로 자리 잡아 지속되어 온 것이다. 산사에서는 유학자들과 승려들 간의 교류가 활발하게 이루어졌는데, 산사가 학문적 담론의 장으로도 기능했다. 한편 당시 조선시대에는 시왕 신앙, 지장 신앙, 염불 신앙 등의 내세 신앙이 있었고, 수륙재와 우란분재 같은 의례는 현세와 내세의 구원을 위한 종교적 실천으로 민간에서 널리 시행되었다. “산사에는 왕실 구성원은 물론 양반부터 천민에 이르는 여러 계급의 사람들이 와서 다양한 불교 신앙을 염원했으며, 수륙재, 예수재, 사십구재 등 다양한 불교 재회와 법회가 사찰에서 열렸다.” 이 책을 통해 조선 불교가 유교적 사회 구조 속에서도 내세 신앙과 융합적 수행 방식을 통해 종교적·문화적 정체성을 유지하며 대중과 승려 모두에게 중요한 종교적 역할을 수행했음을 파악할 수 있다. 이뿐 아니라 선과 교학의 공존과 승려 교육 과정, 선, 교, 염불을 함께 추구하는 삼문 수행체계, 산사에서의 신앙과 승려의 일상에 대해서도 폭넓게 이해할 수 있다.

저자 소개

  • 저자 : 김용태

저자 : 김용태

동국대학교 불교학술원 HK교수 / 한국불교인문학과 교수

서울대학교 국사학과를 졸업하고, 일본 도쿄대학교에서 석사학위를 취득한 후 서울대학교 대학원에서 조선 후기 불교사 연구로 박사학위를 받았다. 현재는 동아시아의 관점에서 조선시대와 근대 불교사 연구를 하고 있다.

대표 논저로 『한국불교사』(일본 춘추사), 『토픽 한국불교사』, 『조선 불교사상사: 유교의 시대를 가로지른 불교적 사유의 지형』, 『조선후기 불교사 연구: 임제법통과 교학전통』 등이 있다.

 

기획 : 한국국학진흥원

‘국학진흥을 통한 글로컬시대의 인류문화 창달에 기여’라는 목표 아래 전통 기록유산을 중심으로 민간 소장 국학 자료의 체계적인 수집 보존과 연구 활용 사업을 펼치고 있는 한국학전문연구기관입니다. 전국에 흩어져 있는 전통시대 고문서와 유교 목판 등의 기록유산을 수집하고 보존하는 데에도 힘을 쏟고 있으며, 그런 기록유산들 속에 알알이 박혀 있는 한국적 스토리텔링 소재를 발굴하여 콘텐츠 제작 현장에 제공하는 일도 수행하고 있습니다. 특히 아름다운 이야기 할머니 사업을 통해 자라나는 미래 세대에 선현들의 지혜를 전승하고, 한문교육원과 유교문화박물관을 운영함으로써 전통문화의 계승과 보급에도 꾸준한 노력을 기울이고 있습니다.

목차

책머리에

1. 조선 불교의 공간과 주체: 사찰과 승려
2. 선과 교학의 공존과 승려 교육 과정
3. 삼문 수행체계의 성립과 염불문의 확산
4. 유불 교류의 양상과 시대의 접점
5. 산사에서의 신앙과 승려의 일상

주석

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