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‘강치원의 광야 소리’ 시리즈를 내며 / 7
　　
I. 들어가는 아니리
　　
1. ‘정직한 절망’에 대한 시론(時論) / 16
2. 윤동주, 본회퍼, 루터가 나에게 남긴 유산 / 27

II. 저항과 복종 - ‘사이’의 존재가 가야 할 길

1. 존재의 변화 / 38
2. 교회와 목회자, 조롱거리로 길거리에 나뒹굴다 / 49
3. 이 사람들이 침묵하면 돌들이 소리 지르리라! / 55
4. 성직매매가 낳은 종이 한 장의 위력 / 75
5. 저항의 목소리, 공적 무대로 올리다 / 89
6. 무엇에 대해 저항하는 소리인가? / 96
7. 하나님 앞에서 너희의 말을 듣는 것이 하나님의 말씀을 듣는 것보다 옳은가 판단하라! / 100
8. 새로운 날의 도래를 알리는 ‘비텐베르크의 나이팅게일’ / 113
9. 신앙의 탈을 쓴 맹종과 성경 및 이성의 소리에 귀 기울이는 저항 사이에 / 119

III. 목회자의 특권 의식을 허물다

1. 파계(破戒)를 다르게 읽는 독법(讀法) / 126
2. 성직자들이 쌓은 여리고 성, 나팔 소리를 만나다 /132
2.1 영적 권위(auctoritas)와 세속적 권력(potestas) / 132
2.2 거룩한 비판 / 134
3. 루터, 조작된 교리에 맞서다 / 146
3.1 화폭에 담긴 만인사제직 / 146
3.2 만인사제직: 세례를 받고 믿는 자라면! / 149
3.3 영적 제사장과 소명 / 159
4. 신자의 실존: 영적 제사장으로서의 세상 속 수도사 / 162

IV. 교회, 너는 어디에 있는가?
　　
1. 원수들 한가운데! / 166
2. 아우구스티누스 대(對) 아우구스티누스? / 169
3. 교회 대(對) 교회, 두 진영 사이에서 / 173
4. 교회: 하나님의 말씀이 바르게 선포되고 듣는 곳 / 186
5. 보라, 저기 훌륭한 설교를 하는 멋진 짐승이 지나간다! / 198
6. 그는 흥해야 하고, 나는 쇠해야 하리라 / 206
7. 나의 소녀여, 그대는 어디에 있는가? / 212

V. 나가는 아니리
　　
1. 예루살렘이 아니라 아라비아로! - 칼 바르트의 『로마서』로 루터를 갈무리하다 / 218
2. 이제는 그만! / 236
3. 교회를 떠나 교회로의 귀향 / 244
　　
그림목차 / 263
참고문헌 / 269