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출판사 리뷰

二十六. 십지품十地品 5 십지품(十地品)은 화엄경 전체 9회 설법 중에 제6회 설법으로, 화엄경은 이 십지품을 근간으로 삼아 부연하고 보완하였다고 한다. 또 십신(十信)과 십주(十住)와 십행(十行)과 십회향(十廻向)과 십지(十地)와 등각(等覺)과 묘각(妙覺)이라는 52위의 수행점차도 이 십지(十地)를 근본으로 삼아 좀 더 자세하고 세밀하게 펼쳐 보인 것이라고도 한다. 십지는 제1 환희지, 제2 이구지, 제3 발광지, 제4 염혜지, 제5 난승지, 제6 현전지, 제7 원행지, 제8 부동지, 제9 선혜지, 제10 법운지로 십지의 각 단계는 보살이 부처의 경지에 이르는 과정을 방편적으로 나누어 설명한 것이다. 제8지는 부동지(不動地)이다. 완전한 진여(眞如)를 얻어 조금도 동요를 일으키지 않는 경기로 무상(無相)의 지혜가 끊임없이 일어나서 다시는 번뇌에 의하여 동요되지 않는 자리이다. 이 지(地)에 이르면 무공용(無功用)의 수행이 상속하고 유공용(有功用)의 수행이 움직이는 바가 아니다. 제9지는 선혜지(善慧地)이다. 부처님의 십력(十力)을 얻어 때와 경우[根機]에 따라 중생을 교화하는 지혜를 터득한 경지의 보살이 거리낌 없는 힘으로 설법하여 이타행(利他行)을 완성하고 지혜의 작용이 자재한 자리이다. 십지품 5에서는 십지 중에서 제8지와 제9지를 설하고 있다.

목차
정종분正宗分
8. 제8 부동지를 설하다
1) 찬탄하고 법을 청하다
(1) 천왕과 천중이 공양하고 찬탄하다
(2) 천녀가 음악으로 공양하고 찬탄하다
(3) 법을 청하다
2) 방편을 닦아 익히다
3) 무생법인?을 얻다
4) 수승한 행을 얻다
5) 제불이 나타나 격려하다
6) 지혜를 일으키는 문을 주다
7) 모든 불국토가 청정하다
(1) 기세간을 다 알다
(2) 중생세간을 다 알다
(3) 지정각세간을 다 알다
1> 십신을 밝히다
2> 십신이 자재하다
3> 십신의 차별
8) 열 가지의 자재
9) 지혜와 업과 힘의 수승함
10) 제8지의 열 가지 이름
11) 제8지에서 성취하는 능력
12) 부동지의 공과
(1) 조화롭고 유연한 공과
(2) 과보를 거두는 공과
(3) 원력과 지혜의 공과
13) 게송으로 그 뜻을 거듭 설하다
(1) 부동지의 행
1> 방편을 닦다
2> 무생법인을 얻다
3> 수승한 행
(2) 청정한 불국토
(3) 열 가지 몸의 자재
(4) 수승한 공덕
(5) 성취한 공덕
(6) 부동지의 과
(7) 맺어 말하다
9. 제9 선혜지를 설하다
1) 여래의 신통
2) 보살들의 공양
3) 천왕의 공양
4) 천녀의 공양
5) 법을 청하다
6) 선혜지에 들어가는 열 가지 방편
7) 선혜지에 머무는 열 가지 행법
8) 여실히 아는 열 가지 행
9) 설법이 성취되다
(1) 지혜가 성취되다
(2) 구업이 성취되다
(3) 법사가 성취되다
1> 다라니가 원만해지다
2> 말이 성취되다
3> 문답이 성취되다
4> 받아 가짐이 성취되다
10) 선혜지의 공과를 밝히다
(1) 조화롭고 유연한 공과
(2) 과보를 거두는 공과
(3) 원력과 지혜의 공과
11) 게송으로 그 뜻을 거듭 설하다
(1) 수행 방편을 말하다
(2) 지혜가 성취되다
(3) 행이 성취되다
(4) 설법이 성취되다