저자 : 존 로크
1632년 영국 남서부 서머싯의 청교도적인 국교회 집안에서 태어나 변호사인 아버지로부터 엄격한 교육을 받으며 자랐다. 열 살 되던 해인 1642년 영국내전으로 사회가 혼란스러워지는 과정을 지켜보면서 정치에 눈을 떴고, 스무 살인 1652년 옥스퍼드 크라이스트처치 칼리지에 장학생으로 선발되어 철학, 언어학, 논리학, 윤리학, 수학, 천문학 등을 공부했다. 1658년 석사 학위를 받은 후 옥스퍼드 대학에서 지도교수가 되어 그리스어와 수사학, 도덕철학을 가르쳤다. 동시에 실험과학과 의학에도 큰 관심을 가져 의학 특별연구원이 되었는데 그 명성이 상당했다.
당대 유명한 정치가이며 휘그당의 창시자인 애슐리 경(섀프츠베리 백작)의 주치의가 되면서 영국의 정치에도 관여했고, 그의 아들의 가정교사, 고문으로도 일했다. 그러나 애슐리 경이 반역죄로 몰려 네덜란드로 망명하게 되자 위기를 느낀 로크도 1683년 네덜란드로 망명했다. 이 기간 동안 자녀교육에 관한 글을 친구에게 써보냈는데, 그것이 교육론의 원고가 되었다.
1689년 제임스 2세가 쫓겨난 명예혁명 후에 영국으로 돌아온 로크는 외교관 자리를 거절하고 영국 정치와 종교를 관용의 문제로 다룬 《관용에 관한 편지》를 썼다. 말년에는 조용히 은거하면서 휘그당의 정신적 지도자 역할을 하며 《통치론》, 《인간지성론》 등을 집필했다. 1704년 경건하게 살아온 72년의 삶을 조용히 마감했다.
영국경험론의 대표적인 철학자이자 진보적 사상가였던 그는 오늘 날에도 철학뿐만 아니라, 정치학·심리학·교육학 분야에서 많은 영향을 미치고 있다. 특히 사회·정치사상은 미국의 독립선언서와 프랑스혁명 정신에 깊은 영향을 주었으며, 오늘날 자유 민주주의 정치체제의 이념적 기초를 제공했다.

역자 : 이태하
서강대학교 철학과와 대학원을 졸업하고 미국의 예수회 대학인 세인트루이스 대학에서 박사학위를 받았다. 이후 한라대학교, 서경대학교를 거쳐 현재 세종대학교 대양휴머니티칼리지 교수로 재직하고 있다. 주 전공은 근대 영국철학과 종교철학이다. 주요 저서로 『자연과학에서 문예비평으로: 경험론의 이해』(1999), 『종교적 믿음에 대한 몇 가지 철학적 반성』(2000), 『종교다원주의 시대의 기독교와 종교적 관용』(2001), 『다원주의 시대의 윤리: 이론과 적용』(2010), 『종교의 미래』(2015), 『근대영국철학에서 종교의 문제』(2018)가 있다. 주요 역서로는 『이성과 신앙』(1999), 『다윈주의자가 기독교인이 될 수 있는가』(2002), 『기적에 관하여』(2003), 『신과 타자의 정신들』(2004), 『종교의 자연사』(2004), 『자연 종교에 관한 대화』(2008) 등이 있다.

서강대학교 철학과와 대학원을 졸업하고 미국의 예수회 대학인 세인트루이스 대학에서 박사학위를 받았다. 이후 한라대학교, 서경대학교를 거쳐 현재 세종대학교 대양휴머니티칼리지 교수로 재직하고 있다. 주 전공은 근대 영국철학과 종교철학이다. 주요 저서로 『자연과학에서 문예비평으로: 경험론의 이해』(1999), 『종교적 믿음에 대한 몇 가지 철학적 반성』(2000), 『종교다원주의 시대의 기독교와 종교적 관용』(2001), 『다원주의 시대의 윤리: 이론과 적용』(2010), 『종교의 미래』(2015), 『근대영국철학에서 종교의 문제』(2018)가 있다. 주요 역서로는 『이성과 신앙』(1999), 『다윈주의자가 기독교인이 될 수 있는가』(2002), 『기적에 관하여』(2003), 『신과 타자의 정신들』(2004), 『종교의 자연사』(2004), 『자연 종교에 관한 대화』(2008) 등이 있다.