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• [시리즈] 도르트신경 400주년 기념 [3]

반디앤루니스 리뷰

도르트신경
은혜의 신학 그리고 목회


『도르트신경』은 도르트총회(1618-1619)의 가장 중요한 결과물로서 개혁교회의 표준입니다. 그것은 하나님의 은혜와 인간의 능력, 이 둘의 관계에 대한 개혁교회의 답입니다. 루터의 종교개혁에 반대한 에라스무스는 『자유의지론』에서, 인간의 자유의지가 어느 정도는 선을 택할 능력이 있다고 말했습니다. 루터는 『노예의지론』에서, 죄의 노예인 인간의 의지는 죄짓는 것 외에는 아무것도 할 수 없기 때문에, 하나님의 은혜가 아니면 구원 얻을 길이 없다고 답했습니다. 종교개혁 후 100년 즈음, 같은 논쟁 때문에 네덜란드 교회는 소란스러웠습니다. 네덜란드 교회는 문제해결을 위하여 도르트총회를 열었고, 국내외 신학자들이 모인 이 회의는 성경이 가르치는 바를 따라 표준(Canones)을 작성했습니다. 『도르트신경』(Canones synodi Dordrechtanae)은 종교개혁 정신을 이어받아 오직 하나님의 은혜로(sola gratia) 얻는 구원을 고백합니다.

출판사 리뷰

합동신학대학원대학교는 《도르트신경 400주년 프로젝트》를 장기 프로젝트로 진행하고 있습니다. 이 책은 프로젝트의 일환으로 2019년 4월 30일~5월 3일에 진행한 특별강좌를 책으로 엮은 것입니다.
도르트신경은 도르트회의(1618-1619)의 가장 중요한 결과물로서 개혁교회의 표준이며, 하나님의 은혜와 인간의 능력, 이 둘의 관계에 대한 개혁교회의 답입니다. 이 주제에 관한 논쟁은 17세기에 들어와서 비로소 시작된 것은 아닙니다. 초대교회에 이미 아우구스티누스와 펠라기우스 사이에 논쟁이 있었습니다. 종교개혁 때는 루터와 에라스무스 사이에 논쟁이 있었습니
다. 루터는 인간의 자유의지는 무능력하고, 오직 하나님의 은혜로 구원 얻는다고 주장하였습니다. 이에 반대하는 에라스무스는 『자유의지론』에서, 인간의 자유의지가 어느 정도는 선을 택할 능력이 있다고 주장하였습니다. 루터는 『노예의지론』에서, 죄의 노예인 인간의 의지는 죄짓는 것 외에는 아무것도 할 수 없기 때문에, 하나님의 은혜가 아니면 구원 얻을 길이 없다고 답했습니다. 그리고 루터는 이 책 마지막에, 에라스무스가 공격한 내용이 종교개혁의 핵심문제였다고 밝힙니다. 종교개혁 후 100년 즈음, 같은 논쟁 때문에 네덜란드 교회는 소란스러웠습니다. 네덜란드 교회는 문제 해결을 위해서 총회를 열었고, 국내외 신학자들이 모인 이 회의는 성경이 가르치는 바를 따라 표준(Canones)을 작성했습니다. 『도르트신경』(Canones synodi Dordrechtanae)은 ‘오직 하나님의 은혜’라는 종교개혁 정신의 연장선에 있으며, 개혁교회는 ‘오직 은혜(sola gratia)’를 고백하기 위해 도르트신경을 표지로 삼았습니다.
합신은 400년 전에 세상에 나온 도르트신경을 기념하기 위해서 프로젝트를 시작하였습니다. 다양한 주제들을 다루는 강좌들을 개설하고, 저술들과 번역서들을 출판하는 등 한국교회에 도르트신경을 알리고 가르치기 위한 다양한 노력을 기울이고 있습니다. 2019년 4월 30일에서 5월 3일까지는 도르트신경 400주년 합신대강좌를 개최하였습니다. 이 강좌는 도르트신경의 역사, 신학, 목회로 주제를 분류하여 분야별로 5명의 학자가 7개의 주제 발표를 하였습니다. 이 책은 그때 행해진 강좌와 그 이전에 교수학술세미나에서 발표된 이승진 교수의 강좌를 합하여 책으로 엮은 것입니다.
셀더하위스 교수의 “도르트 총회의 역사와 신학”은 이미 출간된 『비텐베르크에서 도르트까지』에도 소개되었습니다. 그러나 이 글의 저자인 셀더하위스 교수는 책의 구성상, 그 글이 이 책에서 다시 한번 소개되기를 원했습니다. 김병훈, 안상혁, 이남규, 이승진 교수의 글은 「신학정론」에도 게재되었습니다. 그리고 도지원 목사의 연구는 『도르트신경, 오직 은혜로 구원을 말하다』라는 제목의 책으로 출간하여 한국교회가 도르트신경의 핵심 교리를 교회에서 교육하기 위한 학습교재로 사용할 수 있도록 하였습니다. 여기에 기고된 글은 그 책의 요약입니다.
《도르트신경 400주년 프로젝트》를 시작하게 해주시고 이후 적극적인 지지와 격려를 보내주신 정창균 총장님께 감사를 드립니다. 도르트신경 400주년 합신대강좌를 위해 함께 헌신하신 공동디렉터 안상혁 교수님께도 감사의 마음을 전합니다.
그리고 이 프로젝트 진행에 필요한 기금을 기꺼이 지원해주신 남포교회(최태준 담임목사)와 예수비전교회(도지원 담임목사), 그리고 CH 솔루션 대표 정채훈 장로님의 후원과 사랑에 깊은 감사를 드립니다. 진행된 행사에 마음을 모아주신 합신 교수님들께 경의를 표하며, 행사에 적극적으로 참여하여 경청한 학생들과 성황을 이루어주신 성도들과 목회자들께도 감사를 드립니다. 여기 있는 글을 꼼꼼히 읽고 그 유익을 나누고 오타를 수정해준 석사(Th.M)과정과 박사과정 학생들에게도 고마운 마음을 전합니다. 책의 겉과 속을 멋있고 읽기 편하게 만들어주신 김민정 북디자이너에게도 감사를 표합니다.

2019년 11월 8일
편집자 / 도르트 400주년 프로젝트 디렉터
이남규

발간사 ● 04
서 문 ● 08

역사 H I S T O R Y

도르트 총회의 역사와 신학 _헤 르 만 셀 더 하 위 스
Ⅰ. 도르트 총회의 중요성 ● 19
Ⅱ. 역사적 배경 ● 21
Ⅲ. 고마루스와 아르미니우스 ● 22
Ⅳ. 항론파 ● 26
Ⅴ. 총회 소집령, 개최장소, 총회 참석자 ● 32
Ⅵ. 회의 절차 ● 36
Ⅶ. 시기별로 본 총회 ● 37
Ⅷ. 도르트신경의 내용과 지위 ● 46
Ⅸ. 도르트신경의 기록역사 ● 50

윌리엄 에임스와 도르트 회의 _안상혁
Ⅰ. 서론 ● 55
Ⅱ. 시기별 고찰: 에임스와 도르트 회의 ● 60
Ⅲ. 에임스와 도르트 회의: 『신학의 정수』에 나타난 예정론 ● 96
Ⅳ. 결론 ● 115

신학 T H E O L O G Y

도르트신경의 신학 _헤 르 만 셀 더 하 위 스
Ⅰ. 서론 ● 123
Ⅱ. 칼빈의 예정론 ● 124
Ⅲ. 칼빈, 예정과 확신 ● 126
Ⅳ. 알미니우스와 예정론에 대한 항론파의 입장 ● 129
Ⅴ. 도르트신경: 칼빈주의 5대교리 ● 134
Ⅵ. 결론: 알미니안과 튤립이라는 표현에 관한 두 가지 문제점 ● 142

도르트신경과 은혜의 신학 _이남규
Ⅰ. 들어가며 ● 149
Ⅱ. 항론파의 주장 ● 151
Ⅲ. 도르트 총대들의 평가 ● 162
Ⅳ. 나가며 ● 189

목회 M I N I S T R Y

도르트신경의 목회적 적실성 _헤 르 만 셀 더 하 위 스
Ⅰ 설교 ● 193
Ⅱ. 기독교 교육 ● 199
Ⅲ. 구원의 확신 ● 201
Ⅳ. (영)유아의 사망 ● 207
Ⅴ. 경건 ● 209
Ⅵ. 교회의 질서 ● 213
Ⅶ. 결론 ● 216

도르트신경의 목회적 성격과 교훈들 _김병훈
Ⅰ. 시작하는 말 ● 221
Ⅱ. 도르트 총회의 분위기와 교회적 상황 ● 223
Ⅲ. 도르트신경의 기술 방식 ● 233
Ⅳ. 도르트신경의 구조적 형식과 내용 ● 241
Ⅴ. 도르트신경의 말씀 사역의 강조와 방향 ● 245
Ⅵ. 도르트신경의 작성 목적과 목회 실천 ● 252
Ⅶ. 도르트신경의 목적: 하나님의 영광, 거룩한 삶, 그리고 영혼의 위로 ● 254
Ⅷ. 맺는 말 ● 264

도르트신경과 교리 강설 _이승진
Ⅰ. 들어가는 말 ● 271
Ⅱ. 교리 강해 설교에 관한 선행연구들 ● 274
Ⅲ. 도르트신경의 목회적인 목적과 이를 위한 수사적인 형식 ● 280
Ⅳ. 교리 강설을 위한 청중 이해 ● 296
Ⅴ. 도르트신경에 관한 교리 강해 설교의 방법 ● 302
Ⅵ. 도르트신경에 관한 교리 강설의 개요 ● 305
Ⅶ. 나가는 말 ● 345

도르트신경을 어떻게 가르칠 것인가 _도지원
Ⅰ. 형식상 특징 ● 351
Ⅱ. 내용상 특징 ● 353
Ⅲ. 교육 방법 ● 372