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2021/2 종교 91위 | 현재 종교 91위 |

출판사 리뷰

당시에 내가 “동성 간 끌림(same-sex attraction)”이라는 용어를 사용한 것은 나 자신을

설명할 방법을 찾아야 했기 때문이다. 오늘날 서구 문화에서 동성애를 느끼는 사람을

“게이”라고 지칭한다. 그런데 내 경험상 이 용어는 누군가의 성적 지향 이상의 것을 말할

때가 많다. 정체성과 더불어 생활방식을 묘사하는 말이 되어 버렸다.

-10-11쪽



다만 우리는 이를 통해 성경의 시선이 동성애에 고정되어 있지 않다는 것을 알 수 있다.

성경은 동성애를 다루는 책이 아니다. 우리가 동성애에 대한 성경의 견해를 이해하려면

성경 속에 흐르는 더 커다란 주제들에 비추어 보아야 한다.

-29-30쪽


이는 SSA를 지닌 사람들이 “그런데 하나님이 나를 이런 식으로 만드셨어!”라고 말하는

것이 옳지 않음을 보여 준다. 로마서 1장에서 바울의 논점은 우리의 “본성(우리가 경험

하는)”이 자연스러운(하나님이 의도하신) 게 아니라는 것이다. 우리는 모두 타락한

본성의 결과로 왜곡된 욕망을 갖고 있다.

-39쪽



우리는 동성애가 우리 시대의 대표적인 죄인 것처럼 주장하면 안 된다. 성경에 충실하려면

도둑질, 탐욕, 술 취함, 비방, 사기 등 서구 사회가 하찮게 여기는 많은 죄들, 불의함을

특징짓는 모든 죄들도 경계하도록 설파해야 한다.

-45쪽


우리는 성(性)과 정체성을 거의 동일시하는 문화 속에서 살고 있다. “당신은 곧 당신의 성”

이라는 것이다. 이것은 동성애 감정을 경험하는 것은 당신 이 근본적으로 동성애자임을

의미한다고 생각하게 만든다. 크리스천들은 이에 대해 건강한 관점을 잃기 쉽다.

-62쪽



하나님의 선한 계획은 수많은 사람들이 그리스도의 형상 을 본받게 하는 것에 있다. 이것이

바로 그분이 모든 것을 합력하게 하여 만드시는 선이다. 원치 않는 SSA로 씨름하는

크리스천들에게 이 또한 하나님의 손 안에서 은혜의 도구가 될 수 있다는 사실은 큰

위안이 된다.

-77쪽



때로 크리스천들은 게이 커플이 교회 문에 들어오는 순 간 성(性)의 문제를 제기할 필요가


있다는 위험한 생각을 한다. 그 문제를 즉시 제기하면서 그들에게 성경의 가르침을 알려줘


야 한다고 생각하는 것이다. 사실은 그렇지 않다.


-91쪽




그분 자신이 이 생명의 빵이다. 예수님 은 우리의 깊은 감정적 욕구와 영적 욕구를

만족시키신다. 우리가 고민하는 이슈와 복잡한 문제가 무엇이든 상관없이 우리 모두에게는

그분이 상급이다. 그분 앞에 나오는 사람 은 누구든지 풍성한 삶을 찾게 될 것이다.

-126쪽

머리말


1. 동성애와 하나님의 설계


2. 동성애와 성경

동성 간의 파트너십은 헌신적이고 신실한 관계이면 괜찮은가?

예수님은 동성애를 언급하신 적이 없는데 왜 문제가 되는가?


3. 동성애와 크리스천

구약의 율법을 취사선택해서 적용하는 것은 아닌가?

동성 간 끌림을 느끼는 것은 죄인가?


4. 동성애와 교회

크리스천들은 이 문제에 대한 견해 차이를 인정할 수 없는가?

성에 대한 기독교의 견해는 위험하고 해롭지 않은가?


5. 동성애와 세상

크리스천은 동성 결혼식에 참석해도 될까?


결론


어떤 크리스천이 동성애자라고 밝히면 나는 어떻게 해야 할까?