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키르케고르의 이것이냐 저것이냐 읽기 - 세창명저산책 54

이명곤 저 | 세창 | 2017년 12월

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ISBN : 9788955865097 / 277쪽 128 x 188 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

키르케고르는 한 개인의 실존의 문제를 가장 우선적으로 취했던 실존주의의 선구자이고 그의 철학의 전 과정이 곧 자신의 개별적 실존 문제를 해결하기 위한 것이라는 것은 과언이 아니다. 실존주의자들은 하나같이 \"실존은 본질에 앞선다\"는 전제를 가지고 출발하였고 이것은 '개별성' 혹은 '개인'을 철학적 사유의 출발점으로 삼는다는 것이다. 이러한 특성은 '사유주체로서의 인간의 이성'을 앞세운 근대철학으로부터의 이탈이며 이보다 더 멀리 나아가게 한다. 그래서 '개인' 혹은 '개별성'은 현대철학의 중요한 한 테제가 된다.

키르케고르의 저작들을 접하면서 실존주의 작품들은 본질적으로 '이해'를 목적으로 하기보다는 '삶'을 염두에 두고 있음을 잊지 말아야 한다. 즉, 우리가 잊지 말아야 할 것은 키르케고르의 사유가 정확히 무엇인지 혹은 그가 던지는 메시지는 객관적으로 무엇을 말하는 것인지를 이해하는 것보다 그가 말하고 있는 것을 우리 자신의 삶 안으로 데리고 와서 진지하게 나의 문제로서 고민해 보는 것이다.

저자 소개

  • 저자 : 이명곤
지은이 : 이명곤
경북대학교 철학과를 졸업하고, 프랑스 리옹 가톨릭대학에서 토마스 아퀴나스의 ‘영혼론’으로 석사 학위를 받았다. 파리1대학에서 철학사(DEA) 학위와, 토마스 아퀴나스의 ‘인간의 본질과 실재론적인 영성’으로 박사 학위를 받았다. 예술과 미학에도 관심이 많아 파리1대학의 예술대학에서 조형미술(한국화) 석사 학위와 미학(DEA) 학위를 취득하였다.
귀국 후 대구가톨릭대학교 연구교수와 경북대학교 전임연구원을 거쳐 2012년부터 현재까지 제주대학교 철학과에 재직 중이다. 고·중세철학, 종교철학, 예술철학 등을 강의하고 있으며, 2014년에는 영남미술대전의 초대작가(한국화)로 등단하기도 하였다. 주된 철학적 관심은 인간학, 신비주의, 영성 그리고 프랑스 가톨릭 철학자들의 사상 등이다.
저서로 《종교철학 명상록: 성인들의 눈물》, 《키르케고르의 『이것이냐 저것이냐』 읽기》, 《토마스 아퀴나스 읽기》, 《토미즘의 생명사상과 영성이론》, 《역사 속의 여성 신비가와 존재의 신비》, 《키르케고르 읽기》, 《철학, 인간을 사유하다》 등이 있으며, 역서로 《영성의 파노라마》, 《토마스 아퀴나스: 존재의 형이상학》, 《진리론》, 《자아와 그 운명》 등이 있다.  

목차

머리말 : 우리는 키르케고르와 그의 저작들을 어떻게 보아야 할까·5

1장 사유여정에서 『이것이냐 저것이냐』가 가지는 구성과 성격·21

2장 인생에 대한 실존주의적인 문제제기와 우수(멜랑콜리)의 의미·43

3장 심미적 실존과 실존주의 예술관·57
1. 실존적인 것 혹은 실존적인 삶의 의미·57
2. 심미적인 실존에서 정신적인 것과 고전예술의 본질·69

4장 인생의 비극적 측면과 불행과 행복의 역설·89
1. 비극이 갖는 역설적인 의미·89
2. 그리스적 비극과 현대적 비극·93
3. 비극적인 인물들과 「가장 불행한 사람」·101

5장 「첫사랑」과 「윤작」·123

6장 「유혹자의 일기」와 정신- 심리학적인 분석·143
1. 「유혹자의 일기」의 성격과 내용·143
2. 심미적 의식과 투시의 능력·150
3. 이성 간의 사랑의 의미와 키르케고르의 여성관·157

7장 결혼생활의 목적과 윤리적 실존의 의미·179
1. 키르케고르의 결혼관과 결혼생활의 신성함·179
2. 결혼의 목적과 사랑의 의무·191

8장 인생의 선택과 윤리적 실존의 양태들·199
1. 인격의 의미와 '너인 그것이 되라'·199
2. 선택의 문제와 정신의 성실성·208
3. 실존적인 파토스와 선악의 문제·214
4. 정신적으로 규정된다는 것과 세상에서 절망한다는 것·228
5. 자아의 역사성과 윤리적 인생관·238
6. 윤리적 실존에서 보편자와 개별자의 문제·250

9장 종교적 실존의 근본적 태도와 건덕적建德的인 지혜·261

후기·273
인용서적·277

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