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옛 부림의 땅에서 천년을 이어오다, 군위 경재 홍로 종가

시리즈 : 경북의 종가문화 [37]

홍원식 저 | 예문서원 | 2017년 08월

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ISBN : 9788976463708 / 200쪽 153 x 210 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

경북의 ‘종가宗家’, 세계적 명품문화로 발돋움
경북의 종가문화 6(총 6권)은, 경상북도가 오랜 세월 속에서도 끊이지 않고 전해져 온 격조 높은 종가문화를 효율적으로 보존․활용하고 발전적으로 계승하기 위해 2009년부터 추진한 ‘경북 종가문화 명품화 사업’의 일환으로 경북대학교 영남문화연구원에 의뢰하여 발간한 교양서 그 다섯 번째 시리즈이다. 앞서 2011년에 경상북도 내 종가 중 10곳(점필재 김종직 종가, 농암 이현보 종가, 충재 권벌 종가, 회재 이언적 종가, 퇴계 이황 종가, 소재 노수신 종가, 학봉 김성일 종가, 서애 류성룡 종가, 한강 정구 종가, 여헌 장현광 종가), 2012년에 8곳(보백당 김계행 종가, 송설헌 장말손 종가, 송재 손소 종가, 허백정 홍귀달 종가, 약포 정탁 종가, 호수 정세아 종가, 우복 정경세 종가, 갈암 이현일 종가), 2013년에 8곳(대산 이상정 종가, 응와 이원조 종가, 후조당 김부필 종가, 동강 김우옹 종가, 청신재 박의장 종가, 창석 이준 종가, 잠와 최진립 종가, 자암 이민환 종가), 2015년에 8곳(정양공 이숙기 종가, 허백당 김양진 종가, 지산 조호익 종가, 귀암 이원정 종가, 탁영 김일손 종가, 해월 황여일 종가, 경당 장흥효 종가, 옥천 조덕린 종가), 2016년에 6곳(안동 고성이씨 종가, 한훤당 김굉필 종가, 구암 김취문 종가, 초간 권문해 종가, 완석정 이언영 종가, 정재 류치명 종가)을 선정하여 40권의 책을 출판한 바 있다. 비록 시간과 예산상의 제약으로 말미암아 몇몇 종가에 한정하여 연차적으로 추진하고 있으나, 앞으로 도내 전체 종가로 확대하여 지속적으로 추진해 나갈 계획이다.
경상북도는 전국에서 가장 많은 종가와 현저한 종가문화를 보유한 곳이다. 경상북도에는 문화재로 지정된 종가 고택만도 120여 개소가 있으며, 비지정 종택을 포함하면 240여 개소에 달할 정도이다. 이번 경북의 종가문화 시리즈 6은 경상북도에 있는 종가 6곳(불훤재 신현 종가, 경재 홍로 종가, 회당 신원록 종가, 유일재 김언기 종가, 죽유 오운 종가, 계서 성이성 종가)을 선정하여 종가의 입지조건과 형성과정, 의례 및 생활문화, 건축문화, 종손과 종부의 일상과 가풍의 전승 등을 토대로 일반인들이 쉽고 재미있게 읽을 수 있도록 구성하였다. 내용면에 있어서도 철저한 현장조사를 바탕으로 관련 분야 전문가들이 각기 집필함으로써 종가별 특징을 부각시키고자 하였다.
그동안 종가는 양반문화의 정체성을 담보하는 버팀목으로서의 역할을 훌륭히 수행해 왔지만, 최근 급격한 산업화 및 종손 종부의 고령화 등으로 종가문화가 급격하게 훼손 소멸되고 있다.
종가는 유교문화와 선비정신 그리고 현 시대가 요구하는 공정사회의 핵심 아이콘인 ‘노블레스 오블리주’ 정신을 온전히 지키고 실천해 온 한국문화의 정수이며 우리 민족의 정신적 뿌리로서, 현대사회가 겪고 있는 정신적 가치관의 혼란을 극복하는 데 큰 역할을 함과 동시에 대한민국의 정신과 혼을 되찾는 데에도 크게 기여할 것이다. 또한 종가에 남아 있는 문화, 전통, 음식, 역사 등은 새로운 문화콘텐츠이자 가장 한국적인 문화브랜드로서의 가능성을 지니고 있다. 이 시리즈는 종가 관련 자료의 기록화를 통해 지역 종가문화의 보존 및 우수성을 국내외에 널리 알리는 계기를 마련하고, 종가문화 활용을 위한 기초자료로서 큰 도움이 될 것이다.

저자 소개

계명대학교 철학윤리학과 교수
고려대학교 철학과를 졸업하고 같은 대학교 대학원에서 ‘주자학의 거경궁리설 연구’로 박사학위를 받았다. 중국 성리학과 한국 성리학의 관계성과 이론적 차별성에 대해 주목하여 이황의 퇴계학과 퇴계학파의 전개에 관한 연구를 많이 하였으며, 조선 말 한주 이진상의 한주학과 한주학파, 그리고 유학의 근대적 변모 등에 대해서도 관심을 가지고 연구하고 있다.
대표 저서로 『한주 이진상의 삶과 사상』, 『동도관의 변화로 본 한국 근대철학』, 『문경 허백정 홍귀달의 종가』, 『심경부주와 조선유학』(공저), 역서로 『중국철학사』, 논문으로 「동아시아 생태담론에 대한 비판적 검토」, 「유교적 효의 종교성과 제례」, 「이황과 그의 직전제자들의 심경부주 연구」 등이 있다

책 속에서

신라의 오악 가운데 중악이어서‘아버지의 산’, 부악이라 불렸던 팔공산의 북사면에는 천 년의 세월을 이어온 부림홍씨의 집성촌 한밤마을이 자리 잡고 있다. 그리고 그곳에는 보기 드물게 근 천 년 동안 한 터전에서 면면히 가통을 이어온 경재 홍로의 종가가 있다.
경재 홍로는 부림홍씨 9세로 일찍이 포은 정몽주의 문하에 나아간 뒤 등과하여 문하사인에 올랐으나, 고려조의 폐색이 짙어지자 낙향하여 거사를 도모하던 중 포은의 비보를 듣고 실의 속에 지내다 곡기를 끊은 채 자진순절하였다. 당시 그의 나이는 젊디젊은 스물일곱이었으며, 그가 순절하기 하루 전 고려가 망하고 조선이 세워졌다. 그의 자손들은 고려 충신의 후예라는 짐과 더불어 자부의 마음을 품은 채 조선 500년을 살아왔다.

목차

제1장 천년 부림홍씨의 터, 한밤마을
1. ‘천년마을’, 군위 한밤마을과 부림홍씨 / 2. ‘돌담마을’, 한밤마을의 경관과 문화재 / 3. 양산서원과 양산오현
제2장 자진순절한 고려 충신, 경재 홍로
1. 경재의 선대 / 2. 포은 문하에 들다 / 3. 짧은 관직 생활, 그리고 귀향 / 4. 고려와 함께 자진순절하다 / 5. 도학을 열다
제3장 경재의 후손들
1. 송강 홍천뢰 / 2. 혼암 홍경승 / 3. 수헌 홍택하
제4장 종가와 종손의 삶
1. 종택과 유물 / 2. 불천위 제사와 묘제 / 3. 종손과의 대화
제5장 소종가와 문중 모임
1. 한밤마을의 소종가 / 2. 문중 모임과 계

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