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인간의 본성과 공동체들

원제 : Man’s Nature and His Communities

라인홀드 니버 저 | 오희천 역 | 종문화사 | 2016년 05월

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ISBN : 9791195402281 / 168쪽 153 x 213 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

저자 소개

윤리학자이자 신학자이며 정치철학자인 니버는 1892년 미주리 주(州)의 라이트(Wright) 시에서 태어났으며, 에덴 신학교와 예일 신학교에서 공부한 후 디트로이트에서 13년 동안 목회활동을 했다. 1928년에는 뉴욕의 유니온 신학교에 기독교 윤리학 교수로 부임하여 1960년에 은퇴할 때까지 머물렀다. 옥스퍼드, 하버드, 프린스턴, 예일 등 여러 대학에서 명예박사 학위를 받았고, 1939년에 미국인으로서는 5번째로 에든버러대학(Edinburgh University)의 기포드 강연(Gifford Lectures)의 강단에 섰다. 그의 신학은 독일의 신학자 디트리히 본회퍼(Dietrich Bonhoeffer)를 비롯하여 후대의 수많은 신학자들에게 영향을 끼쳤다. 


 


니버의 저서들
The Nature and Destiny of Man I,II (종문화사 출간)
The Nature of Man and his community (종문화사 출간)
Children of Light and Children of Darkness (종문화사 출간)
Moral Man and Immoral Society (종문화사 근간)
An Interpretation of Christian Ethics (종문화사 근간)
The Christian Realism and Political Problems (종문화사 근간)
Beyond Tragedy (종문화사 근간)
Love and Justice (종문화사 근간)
Faith and History(종문화사 근간)
The Irony of American History
Discerning the Signs of the Times
Christianity and Power Politics

역자 소개

충북 청풍에서 태어나 서울신학대학교를 졸업하고, 『기독교대백과사전』 번역위원으로 참여하였다. 독일 쾰른대학교에서 철학, 교육학, 신학을 공부하여 석사학위(M.A.)를 받았으며, 같은 대학교에서 하이데거에 관한 연구로 철학박사 학위(Dr.Phil.)를 받았다.
현재는 서울신학대학교 교양학부 교수로 재직하면서 철학과 논리학을 가르치고 있다.



저서
- 『한 권으로 읽는 서양철학』(종문화사)
- 『형식논리와 논술』(종문화사)
- 『하이데거. 존재의 의미』(종문화사)



옮긴 책
- 『토마스 뮌처』(한국신학연구소)
- 『성경과 코란』(중심출판사)
- 『마지막 일주일』(다산초당)
- 『할레이 성서핸드북』(기독교문사)
- 『헤르만 헤세. 행복』(종문화사) 
- 『인간의 본성과 운명 1.2』(종문화사) 
- 『인간의 본성과 공동체들』(종문화사) 외 다수



논문
- 「하이데거의 철학사적 위치 - 존재해명으로 가는 길 위에 있음」(『존재론연구』 10집)
- 「하이데거와 칸트」(『철학』 89집)
- 「헤겔과 하이데거에 있어서 철학의 과제와 방법론」(『철학연구』 83집)
- 「“아낙시만드로스의 금언”에 나타난 하이데거의 존재이해」(『존재론연구』 26집)

책 속에서

현실주의에 기초한 니버의 윤리이론은 다음과 같이 요약될 수 있다.
첫째, 그는 현대의 사회윤리를 구조윤리로 파악한다. 그는 개인윤리와 사회윤리를 구별하여 집단은 개인보다 도덕성이 떨어진다고 생각했다. 사회윤리는 개인윤리의 연장이 아니라 정책, 제도 그리고 체제와 연관시켜 논하는 구조윤리라는 것이다.
둘째, 기독교의 사랑은 정의를 통하여 구체화되고 실현된다. 정의는 사랑의 구체화된 모습이다. 그에 의하면 “사랑은 정의를 통하여 구체화되고, 정의가 행해짐으로써 평화가 이루어진다.”
『인간의 본성과 공동체들』(Man’s Nature and His Communities)은 니버의 마지막 저서이다. 니버의 탁월성은 기독교적 인간이해와 기독교 사회윤리를 제도, 정책 그리고 체제와 연관시켜 구조적으로 이해했다는데 있다

 

목차

목차
추천의 글
1. 서론: 변화하는 관점들
2. 인간의 본성과 그의 공동체들
3. 비인간성의 한 근원인 종종주의
4. 이기적인 동시에 희생적인 자아
옮기고 나서
색인

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