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출판사 리뷰

출판사 서평 시대사조를 간파하고 그 틀로 조직적으로 계획하는, 선택된 인물은 누구인가? 저자는 본래 지금까지 공부하며 깨달은 것을 정리한 《우주변승원리(宇宙變承原理)》와 《득도를 위한 인생여로(人生旅路)》라는 원고가 있었다. 그런데 을미년 8월은 광복 70주년으로서 한반도 문명권시대(韓半島文明圈時代)가 시원(始元)하는 천도운행원리(天道運行原理)가 도래했다는 사실을 알고, 먼저 『동방의 등불 COREA(召命)』을 서둘러 출간하게 됐다. 우리가 때를 알기 위해서는 먼저 연대를 알아야 하고 그 다음 때의 뜻에 주목해야 한다. 하늘은 때를 ... 시대사조를 간파하고 그 틀로 조직적으로 계획하는, 선택된 인물은 누구인가? 저자는 본래 지금까지 공부하며 깨달은 것을 정리한 《우주변승원리(宇宙變承原理)》와 《득도를 위한 인생여로(人生旅路)》라는 원고가 있었다. 그런데 을미년 8월은 광복 70주년으로서 한반도 문명권시대(韓半島文明圈時代)가 시원(始元)하는 천도운행원리(天道運行原理)가 도래했다는 사실을 알고, 먼저 『동방의 등불 COREA(召命)』을 서둘러 출간하게 됐다. 우리가 때를 알기 위해서는 먼저 연대를 알아야 하고 그 다음 때의 뜻에 주목해야 한다. 하늘은 때를 이루기 위해 반드시 그 때에, 그 때의 목적을 이루기 위해 그 사람을 태동(胎動)시키고 배출(排出)한다. 즉 하늘은 그 때가 무르익으면 그 때가 요구하는 목적을 이루기 위해 그에 부합한 인물을 내고 그 운용을 돌아가게 한다. 이제 이 시대를 살아가고 있는 우리는 시대사조를 간파하고 그 틀로 조직적으로 계획하는[經綸], 선택된 인물이 누구인가를 꿰뚫어 봐야[通觀] 한다. 태평양시대 한반도의 책임과 사명은? 우리나라 주변의 4대 강대국들은 강력한 패권주의 국가들이다. 또 우리나라는 이들 국가의 틈 사이에 끼여서 소위 자의 반 타의 반으로 다양한 요구를 수용해야 하는 지정학적 위치에 처해 있다. 우리나라의 지난 역사가 수난사로 점철된 요인 중 하나가 바로 이러한 이유 때문이다. 하지만 이제는 평화애호주의 전통을 기반으로 이 시대에 부합할 수 있는 새로운 인류평화의 청사진을 제시하고 개척해야 한다. 그리고 더 나아가 전 세계로부터 선도국가적인 시대적 사명을 강하게 요구받고 있다는 사실을 지각해야 한다.

태평양시대의 가치관은 ‘태평성대 의기양양(太平聖代 意氣洋洋)’이다. 우리 한반도는 이 시대적 가치관을 철저히 주목하고 통찰해야 한다. 그리고 이것이 우리나라의 미래의 꿈을 성취하는 지표임을 인식하고 하늘에서 내려준 천재일우의 기회를 놓쳐서는 안 된다. 이러한 한반도의 사명과 책임을 기필코 실현해야 할 것이다. -p. 58

왜냐하면 시대정신이나 시대사상은 어느 시대든지 사회 일반에 널리 통용되는 정신 및 사상이기 때문이다. 따라서 그 사회와 시대상황에 맞는 시대정신이 정립되어 이를 토대로 국민의지를 결속하여 정진한다면 역사는 새로운 지평(地平)을 열고 웅비하게 된다. -p. 64

이 모두는 당시 국정지도자들이 당대의 시대정신을 망각하고 묵살한 무지의 소치라는 역사적 교훈을 반면교사로 삼아야 한다. 그리고 또 강 건너 불구경하듯 방관하지 말고 오늘의 한국정치의 난세를 치세로 전환하는 대역전의 거울로 삼아야 할 것이다. -p. 68 따라서 부재우파(不在右派) 부재좌파(不在左派)의 이변부재(二邊不在)로 두 이념의 편견과 극단을 지양(止揚)하여야 한다. 그리고 차원 높은 통일체로 중화회통(中和會通)하여 재도약의 전기를 가져오는 것이 이 시대의 시대정신인 것이다. -p. 115

목차
머리글 - 웅산 최주완
1. 시대의 의미와 근원
2. 시대의 분류와 구분
3. 중심시대의 변화와 순환운동
4. 중심시대의 특징
5. 시대적 명운(命運)을 득실한 역사적 사례들
6. 새로운 시대의 가치관
7. 운기작용(運氣作用)과 성사재천(成事在天)
8. 새로운 시대정신에 의한 선구적인 선도자들의 활동과 역할들
9. 천운도래(天運到來)와 한반도의 자각
10. 한반도의 사명과 책임
11. 한반도는 인류평화를 실현해야 할 사명국가요, 책임국가이다
12. 한반도의 해결과제
결 론
부록
봉정사(奉呈辭) - 당산 방봉혁