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고등학교용 900한자 어원사전

하영삼, 하영우 저 | 도서출판 3 | 2015년 03월

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ISBN : 9791195337859 / 483쪽 132 x 194 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

출판사 서평 “어원으로 배우는 고등학교용 900한자” 고등학교용 900한자의 완벽한 정복 가장 완전한 어원 해설 제공 어원과 한자학 지식에 근거한 과학적 해석 1. 고등학교용 900한자의 어원을 과학적으로 해설함 2. 고등학교용 900한자 한자 용례 제공 3. 최신 출토 한자 실물 자형을 재현함 4. 형성 구조의 소리부를 의미와 과학적으로 연계시켜 한자 특성을 극대화 함 5. 한자 관련 다양한 속성(자형, 훈독, 한어병음, 간화자, 이체자, 부수, 획수, 한자능력 검정시험 급수 등)을 제시하여 한자 학습, 한자교재, 한자강의... “어원으로 배우는 고등학교용 900한자” 고등학교용 900한자의 완벽한 정복 가장 완전한 어원 해설 제공 어원과 한자학 지식에 근거한 과학적 해석 1. 고등학교용 900한자의 어원을 과학적으로 해설함 2. 고등학교용 900한자 한자 용례 제공 3. 최신 출토 한자 실물 자형을 재현함 4. 형성 구조의 소리부를 의미와 과학적으로 연계시켜 한자 특성을 극대화 함 5. 한자 관련 다양한 속성(자형, 훈독, 한어병음, 간화자, 이체자, 부수, 획수, 한자능력 검정시험 급수 등)을 제시하여 한자 학습, 한자교재, 한자강의, 한자능력 검정시험 등 다양한 목적에 사용하도록 함 6. 독음색인, 총획수, 단어색인 외에도 한어병음색인을 제공하여 중국어 학습과 연계함 범 례 1. 대상자: 고등학교 교육용 900 한자를 대상으로 삼았다. 2. 표제자: 다음의 순서로 나열되었다. ①대표 자형(한국 한자 자형 기준), ②훈독(대표 훈독), ③중국의 간화자, ④이체자([ ] 속 표시), ⑤한어 병음, ⑥부수(한국 획수 기준), ⑦총획수(한국 획수 기준), ⑧한자 검정시험 급수표시(“한국어문회” 기준) 3. 주요 자형: 해당 부수자의 대표 갑골문, 금문, 소전, 예서체를 시대 순으로 나열하여 자형의 변천을 이해하기 하였다. 4. 자해(字解): ①육서, ②글자의 구조, ③원래 의미, ④파생 의미, ⑤현대 자형으로의 변화 과정 등을 설명하였다. 5. 육서: 한자는 끊임없이 변해왔기에, 해당 한자를 육서에 확정 귀속시키기는 어렵다. 다만 이해의 편의를 위해 ?설문해자?의 정의에 근거해 상형, 지사, 회의, 형성으로 구분했고, 전주와 가차는 글자의 운용과 관계되기에 생략했다. 6. 의미해석의 특징: 한자 특성에 근거해 형성 구조의 소리부를 의미와 과학적으로 연계시켰다. 7. 자형: 화동사범대학(ECNU) “중국문자연구와 응용센터”(www.wenzi.cn)에서 제공한 각종 한자 자형(갑골문甲骨文, 금문金文, 토기 문자陶文, 석각石刻 문자, 간독簡牘문자, 도장문자璽印文, 화폐貨幣문자, 백서帛書, 맹서盟誓, 한나라 죽간漢簡문자, ?설문해자說文解字?의 소전小篆체 등)이 망라되었다. 8. 단어: 중학교 교육용 900한자로 구성된 한자 단어를 제시하여 한자어 학습에 도움이 되게 하였다. 9. 색인: 학습의 편의를 위해 어휘색인, 한어병음색인, 총필획 색인 등을 추가하였다. 10. 보충 그림: 이해를 돕기 위해 필요한 그림을 일부 제시하였다.

저자 소개

중국 문자학을 전공했고, 한자의 문화적 특징에 대해 집중 연구하고 있다. 2005년 한 해 동안 [동아일보]‘한자뿌리 읽기’ 칼럼을 연재하였고, 당시 큰 호응을 얻었던 연재글들을 체계화하여 이 책을 저술하였다. 2년여의 집필기간 동안 복잡한 것은 쉽게 바꾸고, 잘못된 것은 보완하고 바로잡았으며 무엇보다 상형글자의 그림 자료 확보에 신경 써 독자의 이해를 도왔다.
부산대학 중문과를 졸업하고 대만 국립정치대학에서 석사와 박사를 취득했으며 동의대학 부교수, 화동사범대학교 초빙교수를 거쳐 현대 경성대학교 중문과 교수로 재직 중이다. 한국 중국언어학회 부회장을 맡고 있다. 저서로 "연상한자"(2004), "한자의 세계: 기원에서 미래까지"(1998)가 있고, 주요 역서로 "한자왕국"(2002), "언어와 문화"(2002), "한어문자학사"(2000), "그림으로 읽는 중국문학 오천년"(2000), "고문자학 첫걸음"(1991), "언어지리유형학"(1990) 등이 있다 

책 속에서



ㄱ
가
001
暇(겨를 가): xiá, 日-9, 13, 40
형성. 日(날 일)이 의미부이고 叚(빌 가)가 소리부로, 시간(日)을 빌려(叚) 만들어낸 틈이나 ‘겨를’을 말하며, 이로부터 ‘閑暇(한가)하다’, ‘한가한 마음’, ‘조용하다’ 등의 뜻이 나왔다.
說文小篆
•예• 閑暇(한가), 休暇(휴가), 餘暇(여가)

002
架(시렁 가): jià, 木-5, 9, 32
형성. 木(나무 목)이 의미부이고 加(더할 가)가 소리부로, 나무(木)를 걸쳐 무엇인가를 올려놓도록(加) 설계된 ‘시렁’을 말하며, 이로부터 물체의 틀(frame) 등을 뜻하게 되었다.
•예• 高架道路(고가도로), 書架(서가), 十字架(십자가)
각
003
刻(새길 각): kè, 刀-6, 8, 40
형성. 刀(칼 도)가 의미부이고 亥(돼지 해)가 소리부로, ‘새기다’는 뜻인데, 제사에 희생으로 쓸 돼지의 머리와 발을 자르듯(亥) 칼(刀)로 파내다는 뜻을 담았다. 이로부터 기물 등에 ‘글자를 새기다’는 뜻이 생겼고, 비석이나 판각 등의 뜻도 나왔다. 물시계 등의 눈금을 새기다는 뜻에서 하루의 시간을 재는 단위로 쓰였고, 4분의 1을 뜻하는 영어 쿼터(quarter)의 음역어로 쓰여 15분을 뜻하기도 한다. 또 칼로 파내다는 뜻에서 刻薄(각박)하다, 엄격하게 요구하다는 뜻도 나왔다.
簡牘文 說文小篆
•예• 刻舟求劍(각주구검), 時刻(시각), 正刻(정각), 木刻(목각), 陰刻(음각)

004
却(물리칠 각): què, 卩-5, 7, 30
회의. 去(갈 거)와 卩(병부절)로 구성되어, 물러나다(去)는 뜻이며, 卻(물리칠 각)의 속자이다. 卻은 卩이 의미부이고 𧮫(웃을 각)이 소리부로, 꿇어앉는(卩) 행위에서 ‘다리’를 뜻하게 되었고, 다시 ‘물러나다’는 의미가 생겼다. 그러자 의미를 더욱 분명하게 하고자 去(갈 거)를 더한 却(물리칠 각)을 만들었고, 원래의 ‘다리’는 肉(고기 육)을 더한 脚(다리 각)으로 구분했다.
簡牘文 說文小篆
•예• 忘却(망각), 退却(퇴각), 燒却(소각), 冷却(냉각)

005
覺(깨달을 각): 觉, jué, 見-13, 20, 40
형성. 見(볼 견)이 의미부이고 學(배울 학)의 생략된 모습이 소리부로, ‘깨닫다’(寤․오)는 뜻인데, 끊임없는 배움(學)이 보는 것에 선행한다는 의미를 담고 있다. 즉 이전에 보이지 않던 것이 학습을 통해 보이게 되는 것, 이것이 바로 깨달음임을 말해주고 있다. 이로부터 깨달음을 얻은 先覺者(선각자)나 선현을 뜻하게 되었고, 느끼다, 살펴서 알다 등의 뜻이 나왔다. 중국의 간화자에서는 윗부분을 줄여 觉으로 쓴다.
簡牘文 說文小篆
•예• 感覺(감각), 錯覺(착각), 視覺(시각), 知覺(지각)

006
閣(문설주 각): 阁, gé, 門-6, 14, 32 
형성. 門(문 문)이 의미부이고 各(각각 각)이 소리부로, 사람의 발길이 도착하는(各) 곳에 세워진 문(門)을 말하며, 이후 문을 세워 만든 ‘樓閣(누각)’도 뜻하게 되었다. 또 누각을 만들어 책을 보관했던 藏書樓(장서루)를 지칭하였으며, 중앙 정부의 관청 이름으로 內閣(내각)을 말하기도 했다.
說文小篆
•예• 內閣(내각), 樓閣(누각)



목차

목차
ㄱ
ㄴ
ㄷ
ㄹ
ㅁ
ㅂ
ㅅ
ㅇ
ㅈ
ㅊ
ㅋ
ㅌ
ㅍ
ㅎ

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