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• [시리즈] 철학을 거닐다 [2]

출판사 리뷰

출판사 서평 흥미롭고 재미있는 철학 입문서 이 책은 흥미로운 철학의 간결한 역사이자 인류 역사상 가장 뛰어난 천재들이 벌인 자아 학대의 역사다! 흥미롭고 재미있는 철학 입문서 역사 이야기처럼 쉽게 보?는 서양 철학의 세계, 철학자들과 떠나는 유쾌한 철학 여행! 2천 년이 넘는 철학의 역사 속에서 철학자들은 저마다 부단한 사고를 통해 우리가 사는 세계에 대한 다양한 해석을 내놓았다. 그러나 철학에 최후의 진리란 존재하지 않는다. 그렇다면 그동안 철학자들은 대체 무슨 일을 한 것일까? 의미 없는 말장난들을 한가로이 반복해 온 것... 흥미롭고 재미있는 철학 입문서 이 책은 흥미로운 철학의 간결한 역사이자 인류 역사상 가장 뛰어난 천재들이 벌인 자아 학대의 역사다! 흥미롭고 재미있는 철학 입문서 역사 이야기처럼 쉽게 보는 서양 철학의 세계, 철학자들과 떠나는 유쾌한 철학 여행! 2천 년이 넘는 철학의 역사 속에서 철학자들은 저마다 부단한 사고를 통해 우리가 사는 세계에 대한 다양한 해석을 내놓았다. 그러나 철학에 최후의 진리란 존재하지 않는다. 그렇다면 그동안 철학자들은 대체 무슨 일을 한 것일까? 의미 없는 말장난들을 한가로이 반복해 온 것일까? 물론 그런 것은 아니다. 이 책《철학을 거닐다》는 고대철학에서부터 현대철학에 이르기까지 내로라하는 철학자들의 알 수 없는 머릿속으로 과감하게 들어가 보았다. 인류 역사상 가장 뛰어난 천재들의 평범한 일상을 살펴, 우리가 평소 자주 생각하지 않지만 줄곧 직면할 수밖에 없는 다음과 같은 문제들을 다루었다. ‘내 인생의 의미는 무엇인가?’ ‘어떻게 해야 나는 가장 큰 행복을 얻을 수 있는가?’ 이에 대한 답을 얻기 위해 철학자들은 끊임없이 탐구하고 사고하는 일을 멈추지 않았다. 이 책은 그 발자취를 따라 거닐 수 있도록 1권에서는 소크라테스부터 헤겔에 이르기까지 고대, 중세, 근세로의 철학 여행을 과감하게 떠나서 인성과 신성, 이성주의와 경험주의를 살펴본다. 2권에서는 쇼펜하우어부터 사르트르에 이르기까지 근대, 현대의 철학을 다루며 대륙의 합리론과 영국의 경험론, 이성과 비이성을 넘나드는 철학자들의 랠리를 따라가 본다. 순수한 사유의 즐거움을 누림과 동시에 철학의 진정한 목적이 무엇인지, 왜 인간이 철학을 해야만 하는지 알게 될 것이다. 저자의 말_ “철학으로는 빵 한 덩어리도 구울 수 없다.” 이는 철학을 놓고 한 명언 아닌 명언이다. 철학은 그만큼 실질적인 쓸모가 없다는 뜻이다. 철학을 제외한 학문 중 가장 추상적이라 여겨지는 수학조차도 과학의 기초가 된다. 그러나 철학은 별 의미 없는 공론 중의 공론이라 말할 수 있다. 실제로 중국에서는 철학을 전공하려는 학생이 많지 않다. 돈이 되지 않기 때문이다. 그렇다. 확실히 철학은 실질적이지 않다. 그럼에도 불구하고 철학은 모든 사람에게 반드시 필요한 학문이다. 인간의 욕망에는 끝이 없지만 인간의 능력에는 한계가 있다. 그 때문에 무한한 욕망과 냉혹한 현실이 충돌할 때마다 인간은 감당하기 힘든 고통에 빠져 허우적댈 수밖에 없다. 이를 테면 젊은 시절에는 사랑을 원하지만 쉬이 얻지 못하고, 중년에는 존중받고 싶어 하지만 그런 대접을 받지 못하며, 노년에는 좀 더 장수하길 원하지만 뜻대로 할 수 없다. 인간이라면 누구나 이런 과정을 통과의례처럼 겪어야 한다. 이런 고통을 겪을 때마다 인간은 현재 자신이 처한 상황과 관련된 몇 가지 문제를 깊이 고민하게 된다. ‘나는 무엇 때문에 이런 고통을 겪어야 하는 것일까? 이 고통에서 벗어날 방법은 없을까?’ ‘고난이 본래 인간의 숙명이라면 영원히 벗어날 길은 없는 것인가?’ ‘이런 고통을 감당하는 것에 어떤 의미가 있을까? 어떤 이는 평생을 고통에 시달리다 절망의 나락으로 떨어져 죽음에 이르게 되는데 그의 삶에서는 행복을 누린 흔적조차 찾아볼 수 없다. 그렇다면 그의 인생은 아무 의미가 없는 것일까?’ ‘나 역시 평생 고통만 받다 절망하며 죽게 되는 것은 아닐까?’ ‘내 삶에는 대체 어떤 의미가 있는가?’ ‘무엇 때문에’ 혹은 ‘의미’를 논하는 것은 모두 철학의 문제에 속한다. ‘의미’를 끈질기게 물고 늘어지는 것이야말로 인간과 짐승의 가장 큰 차이점이라 말할 수 있다. 어떤 일의 숨은 의미를 찾지 못할 경우 인간은 어리둥절해하며 그런 상황을 받아들이지 못한다. 특히 인생에 관한 문제는 더 그렇다. 그런 의미에서 무신론자들에게 인간이란 결국 죽을 수밖에 없는 존재이며, 인간의 짧은 삶 자체도 언젠가 절대적인 허무로 변모할 수밖에 없는 대상이다. 이런 점을 곱씹다 보면 자연스럽게 ‘인생에는 어떤 의미가 있는지’를 끊임없이 되묻게 된다. 나의 진정한 삶도 찾지 못한 채 가만히 넋 놓고 있다 죽음을 맞거나 변변찮은 의식이라고 흘러가는 긴 시간의 강 속으로 사라지도록 놓아둘 수는 없지 않은가. 실제로 그런 일이 일어날 수 있다고 느낄 때마다 인간은 불안에 시달린다. 이런 두려움과 걱정을 떨쳐버리고 해결책을 세우는 데 필요한 것이 바로 철학 공부다. 그리고 이런 일을 한평생 하는 이들이 바로 철학자들이다. _한국어판 서문 중에서 출판사 리뷰_ 이 책은 2천여 년의 서양 철학사를 전반적으로 이해하는 철학 입문서이다. 저자 특유의 유머와 소설작법으로 쉽게 풀어낸 참신한 철학서로, 난해하고 딱딱한 철학을 부담 없이 접할 수 있게 한다. 뛰어난 분석력, 실생활에 근접한 이야기, 특히 재미있는 문장력으로 독자들에게 철학의 재미를 선사하고 있다. 다소 무거운 일반 철학서적들과 달리 젊은 독자들을 위한 과감한 철학 입문서가 나온 것 같아서 반갑다.

“철학으로는 빵 한 덩어리도 구울 수 없다.”
이는 철학을 놓고 한 명언 아닌 명언이다. 철학은 그만큼 실질적인 쓸모가 없다는 뜻이다. 철학을 제외한 학문 중 가장 추상적이라 여겨지는 수학조차도 과학의 기초가 된다. 그러나 철학은 별 의미 없는 공론 중의 공론이라 말할 수 있다. 실제로 중국에서는 철학을 전공하려는 학생이 많지 않다. 돈이 되지 않기 때문이다. 그렇다. 확실히 철학은 실질적이지 않다. 그럼에도 불구하고 철학은 모든 사람에게 반드시 필요한 학문이다.
인간의 욕망에는 끝이 없지만 인간의 능력에는 한계가 있다. 그 때문에 무한한 욕망과 냉혹한 현실이 충돌할 때마다 인간은 감당하기 힘든 고통에 빠져 허우적댈 수밖에 없다. 이를 테면 젊은 시절에는 사랑을 원하지만 쉬이 얻지 못하고, 중년에는 존중받고 싶어 하지만 그런 대접을 받지 못하며, 노년에는 좀 더 장수하길 원하지만 뜻대로 할 수 없다. 인간이라면 누구나 이런 과정을 통과의례처럼 겪어야 한다.
이런 고통을 겪을 때마다 인간은 현재 자신이 처한 상황과 관련된 몇 가지 문제를 깊이 고민하게 된다.

‘나는 무엇 때문에 이런 고통을 겪어야 하는 것일까? 이 고통에서 벗어날 방법은 없을까?’
‘고난이 본래 인간의 숙명이라면 영원히 벗어날 길은 없는 것인가?’
‘이런 고통을 감당하는 것에 어떤 의미가 있을까? 어떤 이는 평생을 고통에 시달리다 절망의 나락으로 떨어져 죽음에 이르게 되는데 그의 삶에서는 행복을 누린 흔적조차 찾아볼 수 없다. 그렇다면 그의 인생은 아무 의미가 없는 것일까?’
‘나 역시 평생 고통만 받다 절망하며 죽게 되는 것은 아닐까?’
‘내 삶에는 대체 어떤 의미가 있는가?’

‘무엇 때문에’ 혹은 ‘의미’를 논하는 것은 모두 철학의 문제에 속한다. ‘의미’를 끈질기게 물고 늘어지는 것이야말로 인간과 짐승의 가장 큰 차이점이라 말할 수 있다. 어떤 일의 숨은 의미를 찾지 못할 경우 인간은 어리둥절해하며 그런 상황을 받아들이지 못한다. 특히 인생에 관한 문제는 더 그렇다. 그런 의미에서 무신론자들에게 인간이란 결국 죽을 수밖에 없는 존재이며, 인간의 짧은 삶 자체도 언젠가 절대적인 허무로 변모할 수밖에 없는 대상이다. 이런 점을 곱씹다 보면 자연스럽게 ‘인생에는 어떤 의미가 있는지’를 끊임없이 되묻게 된다. 나의 진정한 삶도 찾지 못한 채 가만히 넋 놓고 있다 죽음을 맞거나 변변찮은 의식이라고 흘러가는 긴 시간의 강 속으로 사라지도록 놓아둘 수는 없지 않은가.
실제로 그런 일이 일어날 수 있다고 느낄 때마다 인간은 불안에 시달린다. 이런 두려움과 걱정을 떨쳐버리고 해결책을 세우는 데 필요한 것이 바로 철학 공부다. 그리고 이런 일을 한평생 하는 이들이 바로 철학자들이다.
_한국어판 서문 중에서

목차
1. 오만과 편견_14
2. 어차피 인생은 비극이다_26
3. 아무짝에도 쓸모없는 이성_42
4. 차라투스트라는 이렇게 말하지 않았다!_47
5. 인간과 초인, 그리고 남자와 여자_53
6. 참을 수 없는 이성의 가벼움?_61
7. 미스터 과학, 세상을 구원할 임무를 자네에게 주겠네!_69
8. 진화론, 세상에 카운터펀치를 날리다_73
9. 진화론 한판승!_87
10. 깔끔하게 혹은 모호하게, 변증법적 유물론_92
11. 행복을 정복하다_100
12. 행복한 왕자_112
13. 노림수 또는 자충수, 논리적 실증주의_126
14. 쓸 만해? 실용주의_134
15. 과학 가라사대, 나는 선험적 이성을 믿지 않는다_143
16. 과학 가라사대, 인간의 인식 능력에는 한계가 있다_155
17. 과학 가라사대, 나도 항상 믿을 만한 것은 아니다_165
18. 과학, 정체를 밝혀라!_181
19. 이성보다 비이성_194
20. 진리란 어차피 주관적이다_206
21. 믿어볼 만한 결론_214
22. 나의 인생관_235