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ISBN : 9788984114241 / 544쪽 152 x 223 (㎜) / 양장본

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책 소개

출판사 리뷰

현학은 도가와 유가의 요소가 융합된 하나의 새로운 사조이다. 이것을 신도가 또는 신유가로 규정하는 것은 현학의 다채로운 성격을 포괄적으로 표현하지 못한다. 현학의 사상적·철학적 관심은 우주자연의 질서와 인간사회 문명의 질서 사이를 통합하는 것이며, 양자 사이의 관계를 원만하게 정초하여 새로운 시대에 맞는 통합적 세계관과 문명관을 구축하는 것이다. 현학은 이런 작업을 위해 유가 사상의 전통을 재해석하고 도가 사상의 유산을 재발견하고자 하였다.

저자 소개

베이징대학(北京大學) 철학과에서 중국 철학사를 전공했다. 이후 줄곧 베이징대 철학과에 몸담으며 연구와 후학 양성에 애쓰고 있다. 특히 현재 중국에서 노자 연구에 관한 한 최고의 권위를 인정받는 석학으로, 학술 논문 100여 편을 발표하였다. 『위진현학사』의 공저 이외에, 『中國佛敎思想資料選編』을 출간하는 등 여러 연구 작업에 참가하였다. 주요 논저로는 『帛書老子註譯與硏究』, 『先秦名家硏究』, 『三國兩晉之玄·佛·道思想簡論』, 『魏晉南北朝哲學思想硏究槪論』, 「當代新道家之我見」, 「當代新道家的倫理價?觀」, 「構建當代新道家學說之初步設想」 등 다수가 있다. 

역자 소개

  • 역자 : 김백희
김백희金白熙
충북대학교 인문대학 철학과 졸업(학사).
한국학중앙연구원 한국학대학원 한국학과 철학․종교 전공(석사, 박사).
현재, 한국학중앙연구원 장서각 국학자료연구실 선임연구원.



_저역서
저서, 『노자의 사유방식』, 한국학술정보, 2006.
공저, 『고봉의 철학사상 연구』, 이회, 2011.
공저, 『지역문화와 디지털콘텐츠』, 북코리아, 2008.
역서, 『왕필의 철학』, 林麗眞 著, 청계, 1999.
역서, 『중국철학대강—중국철학문제사』, 張岱年 著, 까치글방, 1998.

목차

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