• 사회/정치/법률 > 사회학 > 사회복지

2012/6 문화관광부(학술)

출판사 리뷰

출판사 서평 본 연구는 거주지를 상실한 노숙인들이 일상적인 거주세계와 가장 직접적으로 교섭하는 자신의 몸에 대한 체험적 기술을 통해 그때마다 자기 자신을 어떻게 이해하고 의미를 구축하고 있는지 분석하고자? 한다. 이러한 노숙인의 몸에 대한 분석은 단지 살아있는 유기체의 생리적인 기능들의 발현방식으로서 몸의 다양한 적응양태를 드러낸다거나 아니면 의식 내지 정신의 잔여물로 몸을 기술하려는 의도와는 거리가 멀다. 오히려 노숙인의 몸에 대한 체험은 그들이 거주하며 살아가는 구체적인 생활세계의 지평적인 성격을 드러내 보이는 것이고, 여기서 한 걸음 더 나... 본 연구는 거주지를 상실한 노숙인들이 일상적인 거주세계와 가장 직접적으로 교섭하는 자신의 몸에 대한 체험적 기술을 통해 그때마다 자기 자신을 어떻게 이해하고 의미를 구축하고 있는지 분석하고자 한다. 이러한 노숙인의 몸에 대한 분석은 단지 살아있는 유기체의 생리적인 기능들의 발현방식으로서 몸의 다양한 적응양태를 드러낸다거나 아니면 의식 내지 정신의 잔여물로 몸을 기술하려는 의도와는 거리가 멀다. 오히려 노숙인의 몸에 대한 체험은 그들이 거주하며 살아가는 구체적인 생활세계의 지평적인 성격을 드러내 보이는 것이고, 여기서 한 걸음 더 나아가 연구 참여자들이 체험하는 몸에 대한 이해 속에 보다 근원적으로 내재되어 있는 거주(성)의 실존적 의미를 밝히는데 있다. 따라서 연구자는 다음의 질문을 던지고자 한다. 노숙인들은 던져진 세계 속에서 자신의 몸을 어떻게 지각하고 있으며, 집-없음(home-less)의 체험을 통해 드러난 거주의 의미는 무엇인가? 거주지를 상실한 노숙인들이 그때마다 거리세계에서 만나는 다양한 타자들과 맺고 있는 관계의 체험적 기술을 통해 그 실존적 의미를 해명하고자 한다. 특히 집 없이 세계를 떠도는 노숙인이 자신과는 이질적인 타인과의 대면을 통해 어떻게 자신의 정체성을 구축하고 있는지에 주목하여 관계의 의미를 물어볼 것이다. 즉 거리세계에서 노숙인이 만나는 타자들은 어떤 모습(얼굴)으로 드러나며, 노숙인과 타자들이 관계 맺는 방식의 본질적 의미는 무엇인가에 접근해 보고자 한다.

목차
제1장 서 론
제2장 문헌 검토
제1절 노숙인에 관한 개념적 논의
제2절 노숙인 연구의 세 가지 관점과 한계
제3절 대안적 연구동향과 한계
제3장 연구방법
제1절 현상의 본질에 대한 탐구방법으로서 ‘현상학’
제2절 체험의 본질로 돌아가기
제3절 실존적 탐구
제4절 자료의 수집과 분석
제5절 해석학적 현상학의 글쓰기
제4장 현상학적 글쓰기
제1절 집없는 몸117
제2절 집 없는 존재의 타자성
제3절 집 없는 존재의 공간성
제4절 집 없는 존재의 시간성
제5절 ‘집-없음’을 통한 거주의 근원적 의미
제5장 결 론