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남명학의 새 연구 - 하

오이환 저 | 한국학술정보 | 2012년 02월

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ISBN : 9788926830789 / 446쪽 152 x 223 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

남명학은 조선 중기의 학자 남명 조식의 사상을 연구하는 학문이다. 조식은 당시의 현실과 정치적 모순을 비판하고 실천적인 학문을 주장하며 강우학파를 이끌었다.
선행된 <남명학파연구> 에서는 18세기까지 나타난 남명학파 관련 문헌들의 성립을 주로 다루었다. 이번 새 연구는 현대에 이르기까지의 남명학의 역사를 다루고자 한다. 저자는 오랜 기간에 걸쳐 남명학 전체의 역사를 재구성하는 작업을 해 왔다. 주로 남명학과 관련된 주요 문헌들의 성립 과정을 규명하는 데에 초점을 맞춘 저자는 남명학파의 실체는 사실상 일찍이 사라졌으나, 남명학의 역사는 이러한 문헌들에 관한 연구 등을 통해 어느 정도 해명될 수 있다고 보고 있다.

상권에서는 남명학과 관련된 최근의 연구 9편을 실었고, 하권에는 연구 5편과 보론, 남명학 관계 기간문헌 목록을 싣고 있다. 이 책으로 우리나라 사상 연구의 최근 동향과 앞으로 나아가야 할 방향을 짚어 볼 수 있을 것이다.

저자 소개

  • 저자 : 오이환
저자 : 오이환
오이환은 1949년 부산에서 출생하여, 서울대학교 철학과를 졸업했다. 동 대학원 및 타이완대학 대학원 철학과에서 수학한 후, 교토대학에서 문학석사 및 문학박사 학위를 수여받았다. 1982년 이후 33년간 경상대학교 인문대학 철학과에 재직했다가, 2015년에 정년퇴직했다. 1997년 사단법인 남명학연구원의 제1회 학술대상을 수상했고, 제17대 한국동양철학회장을 지냈다. 주요 저서로는 ≪남명학파연구≫ 2책, ≪남명학의 새 연구≫ 2책, ≪남명학의 현장≫ 5책, ≪동아시아의 사상≫, ≪중국 고대의 천과 그 제사≫, ≪해외견문록≫ 2책, ≪국토탐방≫ 2책이 있다. 편저로는 ≪남명집≫ 4종 및 ≪한국의 사상가 10인―남명 조식―≫, 교감으로 ≪역주 고대일록≫ 3책, 역서로는 ≪중국철학사≫(가노 나오키 저) 및 ≪남명집≫, ≪남명문집≫이 있다.  

목차

서문

Ⅰ 18세기의 江右學派-宗川書院 院變 문제를 중심으로-
1. 戊申亂 이후
2. 宗川書院의 院變
3. 復享 문제의 推移
4. 西人 측의 對應
5. 餘言

Ⅱ 『南冥集』 重刊本의 성립
1. 釐正合集本 시기의 德川書院
2. 중간 작업의 발단
3. 重刊의 再起와 復庵 曺垣淳
4. 丁酉本의 成立
5. 庚戌本에 이르는 과정

Ⅲ 일제시기의 덕천서원
1. 덕천서원의 재건과 配享 문제
2. 德山碑 시비
3. 派譜의 성립과 山海亭의 重修
4. 孔子敎 운동
참고문헌

Ⅳ 『德川師友淵源錄』의 성립
1. 머리말
2. 편찬의 계기
3. 작업의 추이
4. 간행 후의 분규
5. 맺음말
참고문헌

Ⅴ 『晋陽誌』의 출판
1. 머리말
2. 『진양지』의 성립
3. 原誌와 續誌의 간행
4. 『晋州通志』의 출현과 續誌增補의 완성
5. 맺음말
참고문헌

보론

Ⅰ 남명 조식과 지리산
1. 序言
2. 龍遊洞
3. 獐項洞
4. 餘言

Ⅱ 지리산과 남명학관

Ⅲ 소설 『울지 않는 종』의 문제에 대한 답변
1. 취지
2. 전체적인 문제
3. 부분적인 문제

Ⅳ 劉學智 敎授 「南冥與張載心性論之比較硏究」에 對한 討論
1. 南冥學의 淵源 問題
2. 『學記類編』의 性格과 南冥 思想의 獨創性 問題
3.「心統性情圖」의 問題
4. 朝鮮 性理學의 盛衰 時期

Ⅴ 朴鴻圭 씨 「南冥 曺植과 山崎闇齋-處士ㆍ賓師ㆍ王師-」에 대한 토론

Ⅵ 朴炳鍊 교수 「晩醒 朴致馥의 학문과 정치사회적 문제의식」에 대한 토론

Ⅶ 홍원식 교수 「면우 곽종석의 성리설-한주 성리설의 계승을 중심으로-」에 대한 토론

Ⅷ 서평: 『남명 조식의 학문과 선비정신』, 『남명 사상의 재조명』

Ⅸ 사상사 연구와 문중 지원

南冥學關係旣刊文獻目錄 2011

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