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ISBN : 9788934954651 / 462쪽 152 x 223 (㎜) / 양장본
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출판사 리뷰
줄리언 콜벳상 수상자 파킨슨의 대표작
5000년 인류 역사를 해석하는 새로운 패러다임을 제시하며 역사학계에 뜨거운 반향을 불러일으킨 불멸의 고전! 경쟁과 투쟁을 통해 세계사의 패권을 주고받은 동양과 서양, 그 찬란한 문명들을 관통하는 거대한 역사의 흐름과 만난다!
고대 동양과 로마제국, 십자군 전쟁에서 이슬람 문명을 거쳐 현대에 이르기까지, 위대한 역사가의 손끝에서 생동감 넘치게 되살아나는 소설보다 매혹적인 역사 이야기! 시대와 문명을 넘나드는 폭넓은 역사 인식과 깊이 있는 성찰로 인간 역사의 발자취와 인류 문명의 흥망성쇠를 논리적으로 풀어낸 이 시대 필독서! 50여 년 전 이미 아시아에서 일어날 일본과 중국의 역할 전환뿐 아니라 유럽 연합의 실현까지 전망하며 강력한 역사적 예언의 힘을 입증한 기념비적 저서!
동서양의 역학관계에 대한 탁월한 통찰과 날카로운 분석으로
역사의 기록을 뛰어넘어 세계의 미래까지 예측해낸 인류 문명사의 완결판!
20세기 영국을 대표하는 해양 사학자이자 경제학자로, 평생 인류 문명사를 연구하며 줄리언 콜벳 상을 수상한 노스코트 파킨슨의 학문적 업적이 집약된 역사서의 고전이다. 고대 동양과 로마제국에서 현대에 이르기까지, 인간의 역사와 문명의 발자취를 흥미진진하게 풀어냈을 뿐만 아니라 동서양 문명의 역학관계를 독창적인 시선으로 재해석하며 5000년 인류의 문명사를 읽는 새로운 프레임은 제시한 이 책은 출간과 동시에 역사학계에 폭발적인 반향을 불러일으켰다. 《동양과 서양》이 전 세계 역사학자와 독자들의 주목을 받은 가장 주요한 이유가 바로 파킨슨만의 독창적이 역사 인식에 있다. 그는 동서양의 폭넓은 문명에 대한 치밀한 연구와 탁월한 통찰을 통해 동양과 서양이 경쟁하고 투쟁하며 세계사의 패권을 교대로 주고받았다는 창의적인 역사관을 냉철하면서도 간결한 문체로 전개해나간다. 이렇듯 반복되는 인류 역사의 큰 흐름을 제대로 인식할 때 비로소 미래에 서로 다른 문명들 사이의 충돌이 초래할 파괴적인 힘을 완화시킬 수 있으리라는 것이 바로 파킨슨의 역사 인식이다. 이를 입증이라도 하듯 그는 이미 50여 년 전에 아시아에서 일본과 중국의 역할이 뒤바뀔 것과 유럽 연합의 실현까지도 예측해내며 역사란 과거의 복습이 아니라 미래의 예언임을 증명해 보여줬다. 그런 의미에서 시대와 문명을 넘나드는 날카로운 역사 인식과 깊이 있는 성찰로 인류 문명의 흥망성쇠를 논리정연하게 풀어낸 이 책은 인류 문명사의 완결판이라 하기에 부족함이 없다.
특히 이 시대 최고의 번역가이자 작가인 안정효는 원전에 대한 정확한 이해를 바탕으로 행간에 숨겨져 있는 위대한 역사가 파킨슨의 재능, 안목, 학식까지 완벽하게 우리말로 풀어내며 생동감 넘치는 역사의 세계로 독자들을 초대하고 있다.
아고라와 스토아, 아크로폴리스와 의회, 체육관, 경기장, 그리고 극장, 이 모든 기관들을 합치면, 그것은 전 세계에 가져다 준 헬레니즘의 선물이라고 할 수가 있겠다. 그것들은 모두 하나같이 개인을 가족이나 부족에게서 분리시키고, 특정한 활동을 중심으로 엮어지는 능동적인 사회생활에 참여하게끔 도모하는 공통된 경향을 지닌다. 가족의 테두리나 규방에서 벗어난 개인은 하루의 대부분을 그들과 생각하는 바가 비슷한 개인들, 그러니까 정치나 씨름이나 달리기나 철학이나 음악이나 연극이나 또는 미술에 관심이 많은 사람들과 함께 지냈다. 그러나 무엇보다도 그리스 사람들에게는 균형에 대한 감각이 먼저였다. 가정에서 벗어난다고 해서 그들이 수도원으로 들어간다는 뜻은 아니었다. 사업을 한다고 해서 무기를 다루는 솜씨가 뒤떨어지라는 법은 없었다. 운동에 관심이 많다고 해서 연극을 감상하지 않는다는 뜻은 아니었다. 그리고 한 개인이 더욱 두드러지게 존재를 드러내는 방법은 관심거리의 분야를 최대한 다양화하며 다른 사람들과 유지하는 교류였다. _146쪽
베네치아 출신인 마르코 폴로는 자기가 살았던 도시에 대해서 부끄러워할 이유가 하나도 없었지만, 그는 중국이 훨씬 더 거대함을 알았다. 나중에 광둥을 방문한 어느 수도사가 썼듯이, 그것은 “베네치아를 셋이나 합친 것이나 마찬가지인 도시였으며 …… 이 한 도시가 축적한 기술은 이탈리아 전체가 보유한 것보다도 많았다.” 일본이 정점에 달했던 14세기의 극동에서는 배울 바가 많았다. 중국에서 상당히 진보했던 항해술도 이 무렵에 서양이 배웠다. 대양에서 펼친 중국인들의 모험은 3세기부터 10세기까지 괄목할 만했지만, 아랍인들이 더 활발하게 활동을 시작하자 상당히 줄어들었다. 12세기 말부터 그것은 재개되었으며, 그로부터 인도양에서의 짤막한 마지막 중국의 지배 기간이 시작되었다. 니드햄에 의하면, 당시 중국의 선박들은 보르네오, 필리핀, 실론, 말라바르, 그리고 심지어는 동아프리카까지 뻗어나갔다. 이런 모든 활약에서는 지도 제작과 수학에서 중국이 이룩한 업적이 크게 뒷받침을 했다._ 279쪽
서양을 지배하는 자의 횃불은, 오래 전에 마케도니아에서 로마로 전해졌듯이, 영국에서 미국으로 넘어갔다. 아마도 그것은 과거처럼 순수한 불꽃은 아니었을지도 모른다. 모든 예술에 있어서 우리가 이룩한 가장 위대했던 업적들은 의심할 나위도 없이 과거에 뿌리를 박고 있다. 그러나 여기에서 서양이 이미 끝장났다고 결론짓는 동양의 지도자들은 실망하게 된다. 동양이 빨리 발전하는 사이에 서양은 가만히 있지는 않는다. 기술상의 차이는 그대로 유지되었고, 앞으로도 오랫동안 마찬가지리라. 백인을 신격화할 정도였던 서양의 권위는 사라졌다. 6만 일본군의 공격에 12만의 영국 군대가 1941년 싱가포르에서 패배하자, 영국은 영원히 권위를 잃었다. 이어서 1947년의 붕괴가 뒤따랐고, 영국은 터키와 그리스를 포기하고, 카이로에서 철수했으며, 파키스탄과 인도와 실론과 버마에게 속절없이 독립을 승낙했다. 미국은 중국과 싸우다 꼼짝도 못하고 발이 묶인 한국에서 위세를 상실했다. … “지배하는 서양이 점점 자신을 잃어가는 반면에 동양은 천천히 새로운 자부심을 얻고 있음은 역사를 보면 분명해진다”고 에이모리 드 리엥코트는 말한다._399쪽









































