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중국 근대사상사론

리쩌 허우 저 | 한길사 | 2010년 07월

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ISBN : 8935656569 / 785쪽 148 x 210 (㎜)

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책 소개

반디앤루니스 리뷰

중국의 계몽철학자 리쩌허우의 '중국사상사론' 3부작 중에서 제일 먼저 씌어진 <중국근대사상사론>을 번역한 책으로, 리쩌우는 이 책을 통해 몇십 년 동안 비판받아왔던 왕구웨이, 량치차오를 조심스럽게 최초로 긍정하고 있으며, 그가 90년대 이후 제기한 고별혁명론의 단초를 드러내고 있다.

출판사 리뷰

출판사 서평 리쩌허우는 이 책에서 태평천국으로부터 신해혁명에 이르는 중국 근대의 주요한 사조와 중요한 사상가들을 체계적으로 논술하고 세밀하게 분석했다. 첫 편은 사상적 각도에서 태평천국을 해부함으로써 농민혁명전쟁의 제반 법칙과 현상을 지적했다. 그 다음 몇 편은 무술변법 유신사상과 인물을 상세하게 분류 해부했고, 특히 캉유웨이(康有爲)의 대동사상(大同思想)과 탁고개제(託古改制) 전략을 높이 평가했다. 그밖에도 중국 근대사상사에서 옌푸(嚴復)의 특수한 위치, 장타이옌(章太炎)의 인민주의적 사상의 특징에 초점을 맞추었고, 애국에서 혁명으로 나아갔던... 리쩌허우는 이 책에서 태평천국으로부터 신해혁명에 이르는 중국 근대의 주요한 사조와 중요한 사상가들을 체계적으로 논술하고 세밀하게 분석했다. 첫 편은 사상적 각도에서 태평천국을 해부함으로써 농민혁명전쟁의 제반 법칙과 현상을 지적했다. 그 다음 몇 편은 무술변법 유신사상과 인물을 상세하게 분류 해부했고, 특히 캉유웨이(康有爲)의 대동사상(大同思想)과 탁고개제(託古改制) 전략을 높이 평가했다. 그밖에도 중국 근대사상사에서 옌푸(嚴復)의 특수한 위치, 장타이옌(章太炎)의 인민주의적 사상의 특징에 초점을 맞추었고, 애국에서 혁명으로 나아갔던 20세기 지식인의 역정을 다루었으며, 량치차오(梁啓超)와 왕궈웨이(王國維) 등의 독특한 의미와 루쉰(魯迅)의 사상 역정 등을 논술했다. 이 책을 관통하고 있는 핵심 기조는 ‘이성적인 개량’이다. 리쩌허우는 20세기를 관통하며 진행되었던 중국 혁명이 격정적인 정서에 휩싸였다는 점을 인식하면서 ‘과도한 격정의 혁명’보다는 ‘이성적인 개량’이 중국에 필요했다는 자신의 학문적 결론을 책의 기조로 삼고 있다.

저자 소개

(李澤厚, 1930~현재)
세계적인 중국의 미학자이자 철학자, 동양인으로서 유일한 프랑스 국제 철학아카데미의 종신회원이다. 라캉, 데리다 등과 함께 현대의 최고 철학자로 평가받는 리쩌허우는 중국의 전통 미학과 철학에 머물지 않고 서양의 철학, 미학, 심지어 심리학, 문화인류학, 현대과학 등을 아우르면서, 거시적이고 문명사적인 입장에서 자신의 체계적인 주체성 실천철학을 제창하였다. 이미 20대에 쟁쟁한 원로 미학자들과 함께 ‘미’의 논쟁에 참여하여 중국 현대 실천미학의 토대를 구축하였다. 이후 1980년대 중국의 현대화를 위한 ‘문화열’ 논쟁에서는 청말 이래로 주장되었던 ‘중체서용’론과 ‘전면적인 서구화’론에 맞서 ‘서체중용’론을 내세우면서, 마르크스주의를 포함하여 서양의 사상과 문화의 장점을 적극적으로 받아들이되 중국 고유의 전통과 융화시켜 미래의 변혁에 활용할 것을 강조하였다. 이는 중국의 정치적 제도와 문화심리의 개혁으로 이어져 1989년 천안문 사건 전후 민주화 운동에 큰 영향력을 끼쳤다. 천안문 사건 이후 한동안 중국을 떠나 미국에 머물면서 저술과 강의를 하였으나, 현재는 중국에서도 왕성한 활동을 펼치고 있다. 
저서로는 칸트 사상의 주체적·윤리적 계기와 초월론적 인식론 등의 전체 체계를 마르크스의 역사유물론으로 재해석하여 자신의 주체성 실천철학의 이론적 토대를 세운, 칸트 비판철학의 해석서 『비판철학의 비판』(1979)이 있고, 중국사상사 3부작인 『중국근대사상사론』(1979)·『중국고대사상사론』(1985)·『중국현대사상사론』(1987), 그리고 미학 3부작인 『미의 역정』(1981)·『화하미학』(1988)·『미학사강』(1989) 등이 있다. 그의 거의 모든 저서가 국내에 번역·출간될 정도로, 리쩌허우는 우리에게 매우 친숙하며 영향력이 큰 현대의 사상가이다. 

역자 소개

  • 역자 :
한국외국어대학교 중국어과를 졸업했으며, 같은 학교 대학원에서 문학석사와 박사학위를 받았다. 지금은 목포대학교 어문학부 중어중문학과 교수로 재직하면서 한국 중국현대문학학회 부회장을 맡고 있다.

목차

목차
실용이성.서체중용.개량 | 임춘성
내용 요약
홍슈취안과 태평천국 사상 산론
1. 개조된 상제
2. 공구의 위패를 부수다
3. '네 가닥의 큰 밧줄'을 공격
4.
5.
19세기 개량파 변법유신 사상 연구
1. 개량파 변법유신 사상의 선구자
2. 개량파 변법유신 사상의 발생과 발전
3. 개량파 변법유신 사상의 곶와 정점
4. 개량과 변법유신 사상의 쇠퇴
캉유웨이 사상 연구
1. 철학 사상
2. '대동'공상
부록 :
3. '탁고개제' 사상
탄쓰퉁 연구
1. 탄쓰퉁 사상 탄생의 역사적 배경
2. 탄쓰퉁의 철학 사상
3. 탄쓰퉁의 사회.정치 사상
엔푸론
1. 중국 근대사에서의 지위
2. 과 독창성
3. 경험론과 그 귀결
4. '자유를 본체로 삼고 민주를 작용으로 삼다'
20세기초 부르주아 혁명파 사상 논강
1. 두 가지 주요 고리
2. 네 명의 대표적인 사상가
3. 역사적 교훈
순중산의 사상
1. 민족주의와 민권주의
2. 민생주의
3. 철학 사상
장타이엔 해부
1. 문제의 복잡성
2. 사회.정치 사상의 특색
3. '자신에게 의존하되 타인에게 의존하지 않음'의 철학 사상
랑치차오와 왕궈웨이에 대한 간략한 논의
1. 어떻게 평가할 것인가
2. 계몽선전가
3. 신사학의 대표인물
루쉰 사상발전에 대한 약론
1. 초기의 두 단계
2. 전기의 두 단계
3. 지식인이라는 주체
후기 : 중국 근대사상의 교훈
리찌허우 연보
옮긴이의 말
찾아보기.인명
찾아보기.사항

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