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출판사 리뷰

목차
'한국의 사상가 10人'을 출간하며 \u003d 5
일러두기 \u003d 14
지눌 연구의 어제와 오늘 / 이덕진 \u003d 15
1. 들어가는 말 \u003d 15
2. 연구 성과와 현황 \u003d 18
3. 연구 현황 분석 \u003d 22
1) 시대별 및 형태별 연구 현황 \u003d 22
2) 내용별 연구 현황 \u003d 28
4. 개인별 연구 현황 \u003d 36
5. 주요 논문의 선정 \u003d 47
6. 지눌학 연구의 과제 \u003d 55
제1부 지눌 선 사상 체계의 이해 \u003d 59
'悟'의 문제 / 박성배 \u003d 61
1. 오悟란 무엇인가? \u003d 61
2. 오의 내용 \u003d 70
3. 오의 종류 \u003d 80
신비 Paradox를 통하여 본 지눌의 空寂靈知心 / 강건기 \u003d 89
1. 신비주의와 패러독스 \u003d 89
2. 어둠과 밝음의 패러독스 공적영지심 \u003d 98
3. 공적영지심과 지눌 사상 체계의 특성 \u003d 104
4. 결론 \u003d 106
지눌 선 사상의 구조 / 길희성 \u003d 107
1. 지눌 선의 지적 성격 \u003d 107
2. 지눌 선 사상의 구조의 문제 \u003d 113
3. 심성론 \u003d 121
4. 수행론 \u003d 132
1) 돈오론 \u003d 132
2) 점수론 \u003d 138
3) 간화론 \u003d 153
마음의 해석학 / 인경 \u003d 166
1. 머리말 \u003d 166
2. 보조선 연구사와 문제제기 \u003d 168
3. 마음의 해석학 \u003d 174
1) 삼문의 성격 \u003d 174
2) 삼문의 『대승기신론』적 이해 \u003d 182
4. 삼문의 유기적 관계 \u003d 195
1) 『수심결』의 전수문全收門 \u003d 196
2) 『절요사기』의 전간문全揀門 \u003d 201
5. 결론 \u003d 212
제2부 지눌 선 사상의 돈오와 점수에 대하여 \u003d 217
돈오점수의 새로운 해석 / 김호성 \u003d 219
1. 머리말 \u003d 219
1) 문제제기 \u003d 219
2) 『선문정로』이후 논쟁의 전개 \u003d 222
2. 깨달음에 대하여 \u003d 224
1) 해오와 증오 \u003d 224
2) 해오와 지해 \u003d 229
3) 돈점과 선교 \u003d 233
4) 돈점과 경절 \u003d 239
3. 맺음말 \u003d 243
보조스님은 證悟를 부정했던가? / 박성배 \u003d 246
1. 『원돈성불론』에 나타난 보조스님의 悟觀 \u003d 248
2. 『간화결의론』속에 나타난 보조스님의 悟觀 \u003d 261
3. '돈오돈수적 점수설'에 대한 반론과 재반론 \u003d 274
4. 전치수·김호성 교수에 대한 총괄적 평가 \u003d 289
지눌 선 사상에 있어서 돈오의 함의 / 이덕진 \u003d 309
1. 들어가는 말 \u003d 309
2. 혜능의 돈오 사상 \u003d 312
1) 돈오견성 \u003d 312
2) 대경혜용 \u003d 316
3. 지눌의 돈오 사상 \u003d 318
1) 자심과 자성 \u003d 318
2) 자성과 공적영지 \u003d 321
3) 돈오 \u003d 324
4. 지눌과 혜능 선 사상의 비교 \u003d 328
5. 나가는 말 \u003d 335
제3부 지눌 선 사상과 간화선과의 함수관계 \u003d 339
혜심의 선 사상 연구 / 권기종 \u003d 341
1. 서론 \u003d 341
2. 혜심과 지눌의 관계 \u003d 343
3. 지눌의 선 사상과 혜심 \u003d 345
1) 지눌의 선 사상 \u003d 346
2) 지눌 사상의 문제점 \u003d 350
4. 혜심의 저술과 선 사상 \u003d 354
1) 혜심의 저술 \u003d 354
2) 혜심의 선 사상 \u003d 355
5. 결론 \u003d 365
간화선의 '구자무불성'에 대한 일고찰 / 이덕진 \u003d 367
1. 들어가는 말 \u003d 367
2. 조주종심과 구자무불성 \u003d 369
3. 대혜종고와 구자무불성 \u003d 372
4. 보조지눌과 구자무불성 \u003d 378
5. 진각혜심과 구자무불성 \u003d 393
6. 나오는 말 \u003d 407
제4부 지눌 선 사상의 교학적 근거 \u003d 411
보조의 『화엄신론』이해 / 최성렬 \u003d 413
1. 서언 \u003d 413
2. 보조의 화엄 전적 열람 \u003d 414
1) 『화엄경』 \u003d 415
2) 『화엄신론』 \u003d 418
3) 기타 화엄 전적 \u003d 422
3. 보조의 『화엄신론』이해 \u003d 423
1) 불지재중생심佛智在衆生心 \u003d 424
2) 생불호융生佛互融 \u003d 427
4. 전통 화엄에 대한 비판 \u003d 430
1) 생불호융의 비판 \u003d 430
2) 현수의 『망진환원관』비판 \u003d 432
5. 결어 \u003d 435
보조국사 지눌의 『원돈성불론』상석 / 심재룡 \u003d 436
1. 이끄는 글 \u003d 436
2. 예비적 고찰 \u003d 441
1) 지눌에게 미친 이통현의 영향 \u003d 441
2) 지눌이 화엄교설을 선으로 포섭함 \u003d 444
3) 화엄과 선 수행자들의 문제점에 대한 지눌의 진단 \u003d 446
3. 믿음 : '무명과 지혜의 동일성'에 대한 지눌의 논증 \u003d 449
4. 성기 : 선 수행의 철학적 기초로서 성기론에 대한 지눌의 논증 \u003d 304
5. 화엄과 선 : 성기와 심지·무심 \u003d 460
제5부 지눌 선 사상에 대한 사상적·서지학적 반성 \u003d 465
보조 찬술의 사상 개요와 그 서지학적 고찰 / 이종익 \u003d 467
1. 한국 통불교 건설의 주역 \u003d 467
2. 보조의 찬술에서 본 사상 개요 \u003d 470
3. 서지학적 고찰 \u003d 475
4. 맺는 말 \u003d 498
보조국사 비문의 이본과 탁본의 접근 / 허흥식 \u003d 499
1. 머리말 \u003d 499
2. 이본異本이 생긴 원인 \u003d 502
3. 현존하는 여러 이본 \u003d 504
4. 교감校勘과 탁본拓本의 접근 \u003d 511
5. 해석상의 몇 가지 쟁점 \u003d 518
6. 맺음말 \u003d 527
『眞心直說』의 저자에 대한 재고찰 / 최연식 \u003d 529
1. 머리말 \u003d 529
2. 지눌 찬술설의 서지적 검토 \u003d 530
1) 지눌 찬술설과 그 근거 \u003d 530
2) 새 판본과 지눌 찬술설의 문제점 \u003d 536
3. 지눌 사상 체계와의 차이점 \u003d 547
1) 『진심직설』과 3문의 관계 \u003d 548
2) 마음에 대한 이해의 비교 \u003d 555
4. 맺음말 \u003d 559
『진심직설』의 저서에 대한 고찰 / 김방룡 \u003d 567
1. 머리말 \u003d 567
2. 서지학적 고찰 \u003d 568
3. 사상적 측면에서의 고찰 \u003d 576
4. 인용문 및 유사 어구에 대하여 \u003d 589
5. 저술 시기와 저술 동기에 대하여 \u003d 597
6. 맺음말 \u003d 602
부록 \u003d 605
지눌 관련 연구물 목록 \u003d 607
수록 논문 원게재지 \u003d 636
필진소개 \u003d 637