• 종교 > 기독교 > 목회와신학 > 성서연구

2026/1 종교 9위 | 현재 종교 76위 |

반디앤루니스 리뷰

저명한 성서학자 트렘퍼 롱맨 3세가 깊이 있는 연구를 통해 실천적 통찰을 길어 올린 창세기 주석이다. 창세기는 정녕 시작의 책이다. 우주와 인간 창조에 관한 초반 묘사는 이내 하나님과 인간 피조물의 첫 언약 관계로 이어지고, 더 나아가 하나님이 인류에게 베푸신 구원 드라마의 발단도 보여 준다.

트렘퍼 롱맨 3세는 이 시작의 책을 고대 근동 문화를 배경으로 꼼꼼히 살피고, 구약의 나머지 이야기는 물론이고 그리스도의 죽음과 부활이라는 신약의 더 넓은 맥락 속에서 조망해 준다. 이러한 해설을 통해 본문에서 제기된 신학적 쟁점들을 명쾌하게 풀이하고, 그 메시지를 오늘날 그리스도인의 삶과 깊이 연결하여 실천적이고 창의적인 통찰을 제공한다.

출판사 리뷰

창조의 이야기는
오늘날 그리스도인의 삶과
어떻게 연결되는가?

성경의 첫 책은 무엇인가? 트렘퍼 롱맨 3세는 『창세기』의 서론을 시작하면서 이 질문을 던진다. 그리고 그는 답으로 창세기가 아닌, 오경(Pentateuch, 토라)을 제시한다. 오경 내에서 창세기는 이스라엘의 극적 구출로 이어지는 본격적 이야기, 곧 출애굽 내러티브의 전편(프리퀄)이다. 그러므로 창세기는 성경 첫 책의 시작 부분, 곧 “시작의 책”이라 할 수 있다. 창세기가 단순히 성경 가장 처음에 나오는 책이라는 사실에서 한 걸음 더 나아가, 진정 ‘시작의 책’으로 강조될 만한 특별한 이유가 있다면, 그것은 무엇일까? 또한 이 오래된 책이 오늘날 현실에서도 영향력을 끼칠 수 있을까? ‘하나님의 이야기 주석’ 시리즈의 구약 총괄 편집자이기도 한 롱맨은 이 날카로운 질문을 견지하면서 방대한 주석을 써 내려갔고, 우리는 이제 ‘하나님의 이야기 주석’(Story of God Bible Commentary, SGBC) 『창세기』라는 소중한 자료를 통해 ‘시작의 책’ 창세기가 오늘날 그리스도인에게 전하는 메시지를 또렷하게 듣게 된다.

하나님과 사람 사이의
이야기가 담긴 역사서
롱맨은 창세기를 “신학적 역사”(theological history)로 본다. 창세기는 정치나 경제 혹은 군대의 역사가 아니라, 하나님과 인간 피조물의 관계를 기술한다는 점에서 그렇다. 또한 창세기는 “이야기를 닮은 역사”(story-like history)로, 흥미로운 인물과 플롯의 반전을 포함하는 흥미진진한 이야기를 전해 준다. 롱맨은 해박한 지식을 바탕으로 고대 근동 자료들을 배경으로 창세기를 해석하는데, 이 작업은 창세기가 말하는 바를 가려내고 그 내용의 독특성을 강조하는 데 크게 기여한다.
우주와 인류 창조에 관한 묘사로 시작되는 창세기는 얼마 지나지 않아 하나님에 대한 인간 피조물의 첫 거역 행위를 들려준다. 그러나 거역 후에 곧바로 하나님은 자기 백성과 함께 그들의 복된 존재를 회복시키겠다는 의지를 보여 주신다. 그분은 아브라함이라는 한 사람을 택하시고, 이후에 이어지는 족장들의 삶 속으로 들어가신다. 그분이 택하신 사람 가운데 처음부터 일관되게 하나님을 신뢰한 이는 많지 않았다. 그들의 불신앙에도 불구하고 창세기 역사 속에서 하나님은 그들과 상호 작용하시며 그들의 믿음과 성품을 성장시키신다.

구약과 신약의 플롯을 아우르며
선명해지는 창세기 속 하나님의 창조 의도
일반적으로 성경의 구속사를 창조·타락·구속·완성이라는 4막의 드라마로 제시한다고 할 때, 창세기는 그 포문을 열며 구속사의 토대를 놓는다. 이어지는 오경의 뒷이야기에서도, 구약의 다른 성경과 신약의 예수 그리스도 안에서도 하나님과 인간 피조물 사이의 역동적 관계는 계속된다. 신약과 구약을 아우르는 이 거대한 성경의 플롯을 고려하여, 롱맨은 본문을 구약의 배경 속에서 설명하고(‘이야기 설명하기’) 신약의 관점에서 본문에 대한 해석(‘이야기 살아내기’)을 제시한다. 이를 통해 롱맨은 “창세기가 어떻게 그리스도 안에서 궁극적 목표에 이르는지”를 보여 준다.
구속사의 완성을 새 예루살렘에 빗대어 묘사하는 요한계시록 22장에서 우리는 두 그루의 생명나무를 만난다(계 22:2). 이 그림은 창세기 처음 장들의 배경인 에덴에서의 생명나무를 떠올리게 한다(창 2:9). 이것은 구속사의 완성이 창세기가 그리는 시작, 그 이상의 좋은 시작으로 돌아가는 회귀를 포함한다는 사실을 알려 준다. 또한 우리는 창세기에 나타난 하나님의 창조 의도가 완성을 향해 나아가는 지금 이 시점에도, 우리가 나아가야 할 방향을 가리키며 여전히 유효한 메시지를 말해 준다는 사실을 깨닫는다. 하나님의 창조 의도가 지금 우리에게 전하는 메시지는 무엇인가? 본문의 쟁점과 신학적 난제 앞에서 ‘하나님의 이야기 주석’ 『창세기』는 구약과 신약을 모두 아우르고 신학 연구 담론들을 파헤치면서, 마침내 오늘날에 적실하고 실천적인 신학적 통찰을 건져 올린다.

이 책의 특징
⋅저자의 학문적 탁월성과 목회적 격려 간의 조화
⋅고대 근동 문화를 배경으로 하는 창세기 본문 주해
⋅여러 난제와 신학적 쟁점에 관한 균형 잡힌 시각 제시
⋅구약과 신약의 맥락을 경유하여 얻어 낸 실천적 통찰

시리즈 소개
‘하나님의 이야기 주석’ 시리즈는 독자들이 성경 본문을 이해하는 데 그치지 않고 하나님 말씀의 영향을 받아 오늘날 그리스도인다운 방식으로 살아가도록 돕기 위해 기획되었다. 신실한 성서학자들이 자신의 전문 지식뿐 아니라 예수님에 대한 헌신과 현대 문화에 대한 통찰을 성경에 접목해, 장대한 하나님의 이야기에 비추어 본문을 경청하고 이해하며 살아내도록 요청한다. 이 시리즈는 실질적이고 실천적인 지침을 찾고 있는 목회자와 성경 공부 인도자를 비롯한 수많은 그리스도인들에게 도움을 줄 것이다.
※ 구약 총괄 편집자: 트렘퍼 롱맨 3세 ※ 신약 총괄 편집자: 스캇 맥나이트

시리즈 특징
⋅성경 전체 이야기 속에서 충실히 읽어 내는 본문
⋅목회자, 신학생, 교사, 평신도 누구에게나 친절한 해설
⋅최신 신학적·역사적 연구의 신중한 반영
⋅그리스도인의 삶을 위한 문화적 통찰 제시

시리즈 서문
감사의 글
약어표
창세기 서론
가르침과 설교에 유용한 자료

1. 창세기 1:1-2:3
2. 창세기 2:4-25
3. 창세기 3장
4. 창세기 4:1-16
5. 창세기 4:17-5:32
6. 창세기 6:1-9:17
7. 창세기 9:18-28
8. 창세기 10:1-11:26
9. 창세기 11:27-12:9
10. 창세기 12:10-20
11. 창세기 13장
12. 창세기 14장
13. 창세기 15장
14. 창세기 16장
15. 창세기 17장
16. 창세기 18-19장
17. 창세기 20장
18. 창세기 21:1-21
19. 창세기 21:22-34
20. 창세기 22:1-19
21. 창세기 22:20-23:20
22. 창세기 24장
23. 창세기 25:1-11
24. 창세기 25:12-18
25. 창세기 25:19-34
26. 창세기 26장
27. 창세기 27:1-28:9
28. 창세기 28:10-22
29. 창세기 29:1-30:24
30. 창세기 30:25-31:55
31. 창세기 32:1-21
32. 창세기 32:22-32
33. 창세기 33장
34. 창세기 34장
35. 창세기 35:1-15
36. 창세기 35:16-29
37. 창세기 36:1-37:1
38. 창세기 37:2-11
39. 창세기 37:12-36
40. 창세기 38장
41. 창세기 39장
42. 창세기 40-41장
43. 창세기 42장
44. 창세기 43-44장
45. 창세기 45-47장
46. 창세기 48:1-49:28
47. 창세기 49:29-50:26

창세기 결론
주
성경 및 외경 찾아보기
주제 찾아보기
인명 찾아보기