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한시, 여가의 기술 한국국학진흥원 전통생활사총서 57

장유승 저 | 국학자료원 | 2025년 11월

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ISBN : 9791167972811 / 164쪽 / 213g / 140 x 200 (㎜)

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책 소개

반디앤루니스 리뷰

한시를 어렵게 여길 필요가 없다. 한시는 원래 놀이다. 끝말잇기, 수수께끼, 가로세로 낱말 퀴즈처럼 언어를 이용한 놀이다. 복잡한 규칙이 있지만 일단 익숙해지면 오히려 규칙이 한시를 수월하게 짓게끔 돕는다. 혼자 지어도 재미있지만 여러 사람이 함께 지어도 재미있다. 읽는 것도 마찬가지다. 책도 혼자 읽는 것보다 여럿이 함께 읽고 토론하는 것이 낫지 않은가.

한시는 논리적이기보다는 감성적이다. 설득하기보다 공감하게 만드는 장르다. 노골적이고 과격한 언어가 횡행하는 오늘날, 한시의 온건하고 함축적인 언어는 우리의 언어생활을 돌아보게끔 만든다. 한시는 하나의 정답을 요구하지 않으며 다양한 해석이 가능하다. 나는 옳고 너는 틀렸다는 극단적 이분법이 난무하는 우리 사회에도 시사하는 바가 있다고 본다. 이것이 수백, 수천 년의 세월을 버틴 고전의 힘이다.

 

 

저자 소개

  • 저자 : 장유승

저자 : 장유승

성균관대학교 한문학과를 졸업하고 한국학중앙연구원 한국학대학원을 거쳐 서울대학교 국어국문학과에서 박사학위를 받았다. 현재 단국대학교 동양학연구원 연구교수로 재직 중이다. 지은 책으로 《일일공부》, 《쓰레기 고서들의 반란》, 《조선잡사》(공저), 《하루한시》(공저), 《동아시아의 문헌교류》(공저) 등이 있으며, 옮긴 책으로 《서경시화 : 평양의 시와 인물들》, 《동국세시기》, 《한국산문선》(공역) 등이 있다. 《쓰레기 고서들의 반란》으로 한국출판문화상 편집상, 《동아시아의 문헌교류》로 한국출판학술상 우수상을 받았다.

 

기획 : 한국국학진흥원

한국국학진흥원은 ‘전통을 이어 미래를 여는 국학의 진흥’이라는 목표 아래 전통 기록유산을 중심으로 민간 소장 국학자료의 체계적인 수집·보존과 연구·활용 사업을 펼치고 있는 한국학 전문연구기관입니다. ‘목판 10만장 수집운동’을 통해 전국에 흩어져 있는 조선시대 유교 목판을 보존하는 데에도 힘을 쏟고 있으며, 그런 기록유산들 속에 알알이 박혀 있는 한국적 스토리텔링 소재를 발굴하여 콘텐츠 제작 현장에 제공하는 일도 수행하고 있습니다. 특히 아름다운 이야기할머니 사업을 통해 자라나는 미래 세대에게 선현들의 지혜를 전승하고, 한문교육원과 유교문화박물관을 운영함으로써 전통문화의 계승과 보급에도 꾸준한 노력을 기울이고 있습니다.

목차

책머리에 4

1. 한시의 역사 11
시詩의 기원은 노래 13
우리나라 한시의 첫 모습 17
신라의 한시 22
고려의 한시 25
조선의 한시 ① 시는 남는 재주 29
조선의 한시 ② 한시의 쓸모 32
조선의 한시 ③ 나라를 빛내는 문학 34
한시의 쇠락 37

2. 한시의 창작과 유통 41
옛사람의 생애와 한시 43
한시, 일상의 기록 47
한시, 자기선전의 수단 51
입에서 입으로 전해진 한시 54
한시의 문헌 정착 과정 60
한시의 독자 64

3. 한시와 놀이 67
한시 놀이의 기원 69
〈태평송〉은 한시 놀이인가 72
〈선기도〉, 한시를 이용한 퍼즐게임 75
초급자용 한시 놀이 - 초중종 83
중급자용 한시 놀이 - 시패 88
퍼즐게임과 보드게임 92
함께하는 놀이 96
가족 시회 100
잡체시 103
글자 쪼개기 106
연구聯句, 함께 짓기 108
한시 형식의 파괴 113
한시, 근대의 오락물 116
한시 놀이에서 시조 놀이로 120

4. 문학과 놀이 123
성불도, 부처님 되는 놀이 125
작성도, 유학의 성인 되기 128
종정도, 출세를 위한 인생 게임 131
한시가 놀이인 이유 136
삼행시와 차운시 140
차운시의 유래 142
원작을 넘어서려는 시도 145
차운시의 명암 148
놀이의 특성 151
놀이의 분류 154
놀이의 흥미요소 157

나오는 말_ 한시의 미래 160
참고문헌 163

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