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출판사 리뷰

예컨대 이른바 음양(陰陽)ㆍ오행간지(五行干支)ㆍ팔괘(八卦) 등은 본래 후인들이 중의학에다 끼워 넣은 것입니다(원시 중의학에는 본래 없었습니다). 그래서 관념과 이론상에서 일종의 설을 유지해왔던 것일 뿐입니다. 그러나 만약 실제 응용 방면에서 이런 원리들을 이용한다면 오히려 일종의 속박과 범위에 제한됩니다. 공자는 「설괘전(說卦傳)」에서 “하늘의 도리를 확립하여 음(陰)과 양(陽)이라고 하고, 땅의 도리를 확립하여 유(柔)와 강(剛)이라고 하며, 사람의 도리를 확립하여 인(仁)과 의(義)라고 한다[立天之道曰陰與陽, 立地之道曰柔與剛, 立人之道曰仁與義].”라고 말했습니다. 그러므로 강유(剛柔)ㆍ인의(仁義)ㆍ그리고 동정(動靜)은 모두 음양의 뜻인데, 만약 음양만을 쓴다면 좁은 범위에 갇혀서 답답하고 융통성이 없음을 면하지 못하므로, 음양이라는 보따리를 내버리고 구체적이며 이해하기 쉬운 방식으로 설명하여 중의학의 특수 기능을 발휘하는 것만 같지 못합니다. 남선생님은 또 적극적으로 제시하기를, “만약 사람마다 활자시(活子時)와 기경팔맥(奇經八脈)의 도리를 파악하여 일련의 새로운 침구(針灸) 법칙을 연구해낸다면 아마 인류에 대해 진정으로 요하고 의의 있는 공헌이 될 것입니다. 다시 한 걸음 더 나아가 유식학(唯識學) 중의 ‘의식(意識)’ 연구와 배합할 수 있다면, 병 상태를 판단하고 치료하는 데 대해 진일보하는 돌파가 될 수 있다.”고 하였습니다. 모두 14강의 내용 중에서 남선생님은 학술 이론적 탐구 토론 분석이외에도 중의약의 실제 응용, 그리고 양생수양 방면에 대해서 발휘하고 실례를 해설하는 것도 많기에 내용이 극히 풍부합니다. 본서의 본문은 녹음에 근거해서 정리한 것이 아니라, 편자가 청강 필기로부터 정리하여 이루어진 것입니다. 그러므로 문자 어기나 구성이 강의 기록과는 그리 같지 않지만, 각 편마다 모두 남선생님이 자세히 검토한 뒤에야 발표한 것입니다. 본서의 내용은 1985년 『도가밀종여동방신비학(道家密宗與東方神秘學)』이라는 책 중에 합하여 인쇄 발행하면서 편명을 「도가역경여중의의리(道家易經與中醫醫理)」라고 하고 당시에는 9강만을 모았었습니다. 이번에 새롭게 정리하여 단행본으로 출판하면서 그 나머지 5강을 찾아내어 한 책으로 합하고, 아울러 책이름을 따로 『중의의리여도가역경(中醫醫理與道家易經)』으로 정했습니다. 정리 출판 과정에서 담렴지(譚廉志) 교수와 안호(晏浩) 학우의 도움이 많았습니다. 여기서 특별히 감사드립니다.

출판설명 ... 3
역자의 말 ... 6

제1강 ... 33

역학과 중의학 이론 ... 34
도가와 중의학 이론 ... 35
한역(漢易) ... 36
괘는 무엇인가 ... 37
괘와 효 그리기 ... 38
어떻게 괘를 그릴 것인가 ... 39
팔괘가 나타내는 현상 ... 42
팔괘의 수(數)의 문제 ... 43
선천팔괘의 방위 기후와 의료 ... 44
도가 관념 속의 인류 ... 48
도가의 우주만상에 대한 연구 ... 50
산택통기(山澤通氣)와 기(氣) ... 51
괘의 체용과 도가의 철학 ... 53

제2강 ... 55

역(易)의 체와 용 ... 57
시골 촌구석 학자와 내지덕(來知德) ... 58
후천괘의 용(用) ... 59
역(易)의 세 가지 요점 ... 61
64괘와 6효 ... 62
착종복잡(錯綜複雜)의 변화 ... 64
변증법과 미적분 ... 66
방원도(方圓圖)와 기후 ... 68
중의학의 기본 서적과 기타 ... 70
사랑스러운 무의(巫醫) ... 72
도가의 생명학설 ... 73
가소로운 채음보양(采陰補陽) ... 76
위대한 소강절 ... 77

제3강 ... 79

위백양과 『참동계』 ... 79
주역은 양성(兩性)을 연구하는 학문일까 ... 81
12벽괘 ... 82
음악 율법 율려 ... 84
제갈량이 동풍을 빌리다. 10월 ... 86
겨울이 되어 몸을 보신할 때이다 11월 ... 87
봄이 오고 있다 12월 ... 87
삼양이 열려 태평하다 정월 ... 88
대지가 우레에 놀라다 2월 ... 88
청명 시절 3월 ... 89
몹시 건조한 순양(純陽) 4월 ... 89
한 잔의 웅황주를 마시다 5월 ... 90
무더운 여름날 6월 ... 90
귀신에게 제사지내는 날의 축도 7월 ... 91
중추절 달을 감상하다 8월 ... 91
가을바람에 낙엽을 쓰는 9월 ... 92
박괘와 복괘 사이 ... 92
공자의 『춘추』 ... 93
오행은 무엇일까 ... 93
오행의 의미와 작용 ... 95
두통에 다리를 치료하다 ... 98
천간지지 ... 98
기맥과 혈도 ... 102
지식인은 삼리에 통해야 한다 ... 103

제4강 ... 105

추연은 헛소리 하는 것 아닐까요 ... 106
우리들의 작은 천지 ... 107
열 개의 태양 이야기 ... 109
컬러이면서 소리도 있고 맛도 있는 영화 ... 110
기공은 무슨 놀이일까 ... 112
음악은 병을 치료할 수 있을까 ... 113
색깔은 환자에 대하여 어떠할까 ... 114
야채와 무, 그리고 본초 ... 115
누가 사람 人자를 알아볼까 ... 115
망(望) 문(聞) 문(問) 절(切) ... 116
의안(醫案)의 진기한 이야기 ... 122
삼지선(三指禪) ... 123

제5강 ... 127

유심론과 유물론 ... 127
손 의사와 호랑이 ... 128
인도 의학에서의 설 ... 131
생명의 구성 ... 132
공자와 석가의 회의 ... 133
무엇이 기맥인가 ... 134
기경팔맥 ... 135
기맥 논쟁 ... 137
삼맥이란 무엇인가 ... 138
칠륜은 어디에 있는가 ... 139
7일의 변화 ... 144
당신의 코는 통합니까 안 통합니까 ... 145
생명의 기원 문제 ... 146

제6강 ... 147

푸른 눈 네모난 눈동자는 신선이다 ... 147
『역경』 64괘와 칠륜 ... 148
맥(脈)과 맥(？) ... 150
혈(血)이란 무엇인가 ... 151
기경팔맥과 12경맥 ... 152
기(氣)를 먹는 사람은 오래 산다 ... 153
팔괘에 갇히지 마세요 ... 155
별처럼 바둑판처럼 널리 퍼져있는 여덟 맥 ... 157
자오유주(子午流注)와 영귀팔법(靈龜八法)의 절기 문제 ... 158
자오묘유(子午卯酉) ... 160
도가의 활자시(活子時) ... 162
침구와 활자시 ... 164

제7강 ... 167

오성이 구슬을 꿰놓은 듯 한 줄로 늘어서 있다 ... 169
한(漢)나라 시대의 경방 선생 ... 170
송원(宋元) 시대의 의학 ... 171
화신야(火神爺)의 부자탕 ... 175
하루에 호흡을 몇 번이나 할까요 ... 176
두 개의 우주 ... 180
점혈(點穴)과 기맥 ... 181
기맥혈도의 실증 ... 184
활자시를 다시 말한다 ... 188

제8강 ... 189

당신은 정신 강화를 들어 본 적이 있습니까 ... 190
상약삼품(上藥三品)인 정기신(精？神) ... 182
음양이라는 이상한 기(氣) ... 193
신(腎)은 콩팥이 아니다 ... 194
심(心)은 어디에 있을까요 ... 195
당신은 항상 잠을 못 이룹니까 ... 196
신비한 간뇌 ... 197
활자시를 다시 말한다 ... 198
당신 자신의 활자시를 찾아라 ... 199
오시차(午時茶) ... 200
노년인의 다섯 가지 상반된 상황과 양생 ... 202
어떻게 기경팔맥과 12경맥을 배워 통하게 할까 ... 204
검술을 배워서 성취하지 못하면 꽃을 보아라 ... 212

제9강 ... 215

사람이 늙어도 알고 보면 다스릴 약이 있다 ... 215
어떻게 꽃을 빌려서 나를 닦을 것인가 ... 217
빛 신 영혼 ... 219
초월명상 치료 ... 220
머리와 신(神) ... 221
두 다리의 중요성 ... 221
귀신의 기백 ... 224
호연지기(浩然之氣) ... 225
큰 콧구멍의 좋은 점 ... 227
기공으로 폐병을 치료하는 방법 ... 228
정(精)의 곤혹 ... 229

제10강 ... 231

음양을 말하다 ... 232
공자의 음양 ... 232
노자와 태극도 ... 235
중국 『황제내경』의 음양 ... 236
음양을 종합하여 논한다 ... 242

제11강 ... 245

상대론과 음양 ... 246
사마천과 오행의 의학적 원리 ... 247
오행과 오장 ... 250
오행과 인체의 방위 ... 250
오행과 오미 ... 251
팔괘는 오장을 나타낸다는 오류 ... 251
병과 꿈 ... 252

제12강 ... 255

덕(德) 기(氣) 신(神) 정(精) 혼(魂) 백(魄) 심식(心識) ... 256
정감과 오장 ... 258
심리와 생리의 배합 치료 ... 259
비애의 간 ... 261
희락의 폐 ... 263
울기 좋아하는 심장과 졸도하는 신장 ... 264
의지가 굳센 비장 ... 265
심리가 생리에 영향을 미친다 ... 266
사물의 발전이 극에 달하면 반드시 반전한다 ... 267
오장의 구성은 개성에 영향을 미친다 ... 268

제13강 ... 269

무엇을 하도(河圖) 낙서(洛書)라고 할까요 ... 269
하도(河圖) ... 271
수(水)의 문제 ... 273
화(火)의 문제 ... 274
목(木)의 문제 ... 274
금(金)의 문제 ... 275
토(土)의 문제 ... 275
하도의 오행 ... 276
낙서(洛書) ... 276
기문둔갑 ... 279
색깔의 문제 ... 280
간병(肝病)의 해설 ... 280
제14강 ... 283
좀도둑 이야기 ... 284
마음과 우주의 생명 ... 285
눈 각막 이식과 마음 ... 286
제6의식 ... 287
기특한 독영 ... 288
꿈과 정신병 ... 289
제6의식의 형성 ... 290
제7식 ... 291
제8식인 나무뿌리 ... 293
결론 ... 294

(부록)

대장치병약(大藏治病藥) ... 297
고상옥황심인경 주해 ... 349
중의학에서 건강을 판단하는 10대 기준 ...359
12경맥 분류와 순환 ... 391
12경맥의 순행도 ... 393
기경팔맥 순행도 ... 419
백골관도 ... 436
척추의 관련 부위와 증세 ... 440
저자소개 ... 441