저자 : 엘리 에드워드 베리스
미국 고전학자 겸 비교종교학자 엘리 에드워드 베리스는 1922년 논문 「코르시카 섬의 세네카Seneca in Corsica」를 뉴욕 대학교New York University에 제출하여 철학박사학위를 받았고, 같은 대학교 워싱턴 스퀘어 칼리지Washington Square College의 고전학과에서 조교수로 재직했다. 「로마 제국 일상 속의 여자들Women in the Days of the Empire」(1923), 「로버트 루이스 스티븐슨의 고전교양The Classical Culture of Robert Louis Stevenson」(1925), 「퍼시 비쉬 셸리의 고전교양The Classical Culture of Percy Bysshe Shelley」(1926), 「로마 종교에서 발견되는 주술의 몇 가지 잔재Some Survivals of Magic in Roman Religion」(1928), 「티불루스의 비가悲歌들에 반영된 그의 종교생활The Religious Life of Tibullus as Reflected in His Elegies」(1929), 「터부의 본성과 로마 생활에 남은 터부의 잔재The Nature of Taboo and Its Survival in Roman Life」(1929), 「로마 기도문들의 주술요소들The Magical Elements in Roman Prayers」(1930), 「로마인들의 불(火)사용법과 불(火)숭배의례The Use and Worship of Fire among the Romans」(1930), 「라틴문학에 묘사된 미신에서 개(犬)가 차지하는 위상The Place of the Dog in Superstition as Revealed in Latin Literature」(1935), 「마법용어The Terminology of Witchcraft」(1936) 같은 논문들을 집필했고, 『현대 라틴어와 그리스어Latin and Greek in Current Use』(1939)를 공저했다.

역자 : 김성균
숭실대학교 정치외교학과에서 학사학위와 석사학위를 받았다. 「헤겔의 변증법적 이성과 인정투쟁이론에 대한 비판적 고찰」과 「서구 자본주의 욕망에 대한 제3세계의 강박적 욕망과 그 전망」 같은 논문들과 「누가 무엇으로 세상을 지배하는가, 그래서 누가 더 많이 돌았는가?」, 「신을 죽인 자의 행로는 왜 쓸쓸했는가?」, 「적대적 비판에 대한 고독한 냉소」 같은 메타비평들을 썼고, 『유한계급론』, 『자유주의의 본질』, 『테네시 윌리엄스』, 『바바리안의 유럽 침략』, 『군중심리』, 『군중행동』, 『니체 자서전: 나의 여동생과 나』, 『아무것도 공유하지 않은 자들의 공동체』, 『자살클럽』, 『자본주의와 노예제도』, 『니체 귀족적 급진주의』, 『낙관하지 않는 희망』, 『쇼펜하우어 평전』, 『문학 이벤트』 같은 책들을 번역했다.