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카를 융 : 기억 꿈 사상

카를구스타프융 저 | 김영사(+아이리그) | 2007년 12월

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카를 융 : 기억 꿈 사상

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ISBN : 9788934927648 / 659쪽 / 776g / 148 x 210 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

출판사 서평 우리의 가난한 영혼과 가난한 문명에 들이비치는 한 줄기 빛, 카를 융! 이성주의와 과학주의를 넘어 인간정신의 신비를 분석하다! 카를 융의 사상과 분석심리학은 새로운 천년에 인류가 무엇을 바라보?고 어떻게 살아야 할 것인지에 대한 중대한 참조점을 제시한다. 융의 사상에서 중요한 것은 자기(self)와 자아(ego) 개념. 무의식의 깊숙한 밑바닥에 놓여 있는 ‘자기’가 집단무의식을 담지한 원형의 세계라면, 보다 표면적인 ‘자아’는 의식과 분별의 세계이다. 이성의 왕국에서 살아가는 현대인은 자아의 세계가 전부라고 착각하지만, 그것이... 우리의 가난한 영혼과 가난한 문명에 들이비치는 한 줄기 빛, 카를 융! 이성주의와 과학주의를 넘어 인간정신의 신비를 분석하다! 카를 융의 사상과 분석심리학은 새로운 천년에 인류가 무엇을 바라보고 어떻게 살아야 할 것인지에 대한 중대한 참조점을 제시한다. 융의 사상에서 중요한 것은 자기(self)와 자아(ego) 개념. 무의식의 깊숙한 밑바닥에 놓여 있는 ‘자기’가 집단무의식을 담지한 원형의 세계라면, 보다 표면적인 ‘자아’는 의식과 분별의 세계이다. 이성의 왕국에서 살아가는 현대인은 자아의 세계가 전부라고 착각하지만, 그것이 우리의 중심은 아니다. 이성만으로는 우리 마음의 전체성을 파악할 수 없고, 이성이 지배할수록 우리 인생은 그만큼 손실을 입고 빈곤해질 수밖에 없다. 융은 손상된 현대인의 가난한 영혼과 가난한 문명에 한 줄기 빛을 던져준다. 융은 자신과 수많은 사람들의 심리분석작업, 원시종족의 심성과 여러 문화권의 신화, 민담, 동서양의 철학과 사상, 종교현상의 비교고찰을 토대로 원형, 집단무의식, 개성화, 그림자, 아니마, 아니무스 등의 개념을 제시했다. 그의 분석심리학은 병리현상에 대한 이해와 치료뿐 아니라, 인류 보편의 마음의 뿌리에 대한 보다 깊고 넓은 이해와 자기통찰을 가능케 한다. 더욱이 시대문화와 사회현상의 심리적 배경을 이해하는 기초로서 정신의학이나 심리학, 신학, 신화, 민담학, 민족학, 종교심리학, 예술, 문학은 물론 물리, 수학 등 자연과학에 이르기까지 심대한 영향을 미치고 있다. 원형의 세계, 즉 자기는 끊임없이 자아에게 자신의 목소리를 전하려 한다. 그 매체는 바로 꿈의 상징들. 말하자면 꿈은 나를 넘어선 세계와 나의 세계가 연결되는 지대, 무의식과 의식이 통합되는 지대, 문명화된 세계의 손상된 삶이 온전히 회복되는 지대인 것이다. 한 인간의 정신의 깊이와 폭이 얼마나 깊고 넓을 수 있는지를 보여주는 이 자서전의 중심 내용은 바로 자기가 자아에게 보내는 신호들을 포착해나가는 과정에 있다. 황금빛 햇살이 초록 나뭇잎들 사이로 비치는 밝은 대낮세상의 아름다움을 인식하는 동시에 무섭고도 대답하기 어려운 문제들로 가득 찬 피할 길 없는 어둠의 세계를 예감하던 유년시절, 대수(代數)를 아주 자명한 것으로 큰소리치는 수학선생에게서 불안을 느끼고 성서와 신에 대해 의문을 품으며 괴테의 와 칸트와 쇼펜하우어와 자연과학에서 답을 찾고자 했던 반항적인 학창시절, 아버지의 죽음으로 궁핍해졌으나 니체를 읽고 마침내 정신의학의 길로 들어선 대학시절. 그리고 마술사와 같은 명의로 명성을 얻어 수많은 환자들의 꿈과 환상을 분석하면서 새로운 정신의학의 길을 개척한 과정, 프로이트와의 만남과 결별, 신화와 환상을 통한 인간 마음의 진실에의 접근, 정신의 불멸과 맞닿은 ‘신의 문제’와 정신의 사멸과 맞닿은 ‘죽음의 문제’에 대한 탐색, 연금술의 발견, 아프리카?인도?로마 여행 등 그의 생애의 여정이 생생하게 묘사되고, 이 여정을 통해 의식과 무의식의 통합을 이룩한 한 인간의 가장 충실한 자기실현의 역사가 오롯이 드러난다.

저자 소개

  • 저자 : 카를구스타프융
카를 구스타프 융(Carl Gustav Jung)
1875년 스위스 북동부 케스빌에서 목사의 아들로 태어났다. 바젤대학교 의학부를 졸업한 후 취리히대학교 부설 부르크횔츨리 정신병원에서 수많은 환자의 심리분석작업을 통해 자신만의 정신치료법을 확립했다. 그 과정에서 당시 학계에서 외면당하고 있던 프로이트의 정신분석적 연구를 이해하고 확증했으며, 1907년 이후에는 공동작업을 하기도 해 프로이트의 후계자로 여겨졌다. 그러나 성격과 견해 차이로 인해 5년 만에 결별했다.
프로이트와 결별한 후 융은 어린 시절부터 경험한 강렬한 꿈과 환상 등 자신의 신비한 경험을 집중적으로 기록하고 연구하면서 신화와 역사, 연금술 등에 심리학적인 의미를 부여했다. 여기에서 집단무의식이론이 나왔는데, 이 개념은 원형이론과 결합되어 종교심리학을 연구하는 데 중요한 토대가 되었다. 분석심리학의 기초를 세운 융의 업적은 오늘날 심리학뿐 아니라 종교와 문학 등 인문 전 분야의 연구에 영향을 미치고 있다.
만년에 융은 역사를 꿰뚫어보는 시사논평으로도 명성을 얻었으며, 1961년 85세를 일기로 퀴스나흐트에서 죽었다. 대표적인 저술로 『리비도의 변환과 상징』 『자아와 무의식의 관계』 『황금꽃의 비밀』 『정신의 에너지에 대하여』 『심리학과 종교』 『심리학과 연금술』 『아이온』 『욥에의 회답』 『인간과 상징』 등이 있다.
조성기
1951년 경남 고성에서 태어나 서울법대를 졸업했다. 장로회신학대학원 졸업시 카를 융의 분석심리학에 기초한 논문 「삼위일체에 대한 심리학적 고찰」로 학위를 받았고, 카를 융의 분석심리학을 응용한 강연회를 학교?기업?각종 단체 등에서 수십 차례 개최했다.
1971년 소설「만화경」으로 동아일보 신춘문예에 당선했으며, 1985년 『라하트하헤렙』으로 제9회 ‘오늘의 작가상’을 수상함으로써 창작활동 재개했다. 1991년 중편 「우리시대의 소설가」로 제15회 ‘이상문학상’을 수상했으며, 『야훼의 밤』 『왕과 개』 『통도사 가는 길』 『욕망의 오감도』 『우리시대의 사랑』 『잃어버린 공간을 찾아서』 등 다수의 소설을 발표했다.
『한경직 평전』 『유일한 평전』 등의 평전을 저술했으며, 번역서로 『삼국지』(10권, 모종강), 『악마를 찾아내는 46가지 방법』(쿠르트 E. 코흐), 『예수의 일기』(노먼 메일러) 등이 있다. 현재 숭실대 문예창작학과 교수로 있다.

목차

목차
옮긴이 서문│자서전 문학의 백미
프롤로그│신화는 과학보다 정확하다
┃일생을 사로잡은 꿈 - 유년시절
검은 옷을 입은 남자
불화와 불확실성 속에서
┃이제 반항아가 가까이 오도다 - 학창시절
신경증? 발작을 일으키다
너는 누구냐
자연과 사원
두 인격의 어머니
악의 기원
칸트와 쇼펜하우어를 읽다
자연과학 vs. 신의 세계
여행과 환상, 매력적인 모험의 세계로!
┃아름다운 시간들 - 대학시절
파우스트와 요한복음
아버지의 죽음과 궁핍한 시절
차라투스트라는 니체의 파우스트
정신의학에서 길을 찾다
┃상처입은 자만이 다른 사람을 치유할 수 있다!
환자들
꿈의 분석
집단 무의식의 원형에 대하여
┃프로이트와의 만남
이론적인 불화
리비도의 변환과 상징
┃내 안의 여인 아니마
신화와 환상
필레몬과의 대화
죽은 자를 향한 일곱 가지 설법
┃연금술을 발견하다
의식과 무의식의 관계
성배전설과 동물 상징
┃아, 내 가슴에 두 영혼이 살고 있다
죽은 자들과 소통하는 곳
카르마
┃여행
북아프리카, 순진한 인류의 청소년기로!
푸에블로 인디언, 자기 자리에 있는 사람들
케냐와 우간다, 아프리카의 고독을 겪다
인도, 이방의 문화에서 유럽의 뿌리로!
라벤나와 로마, 보이는 환상과 보이지 않는 실재
┃환상들
생의 한계점에 이르러
융합의 신비
┃사후의 삶에 관하여
꿈과 예감
신화, 의식과 무의식의 사이
단일성과 무한성
┃만년의 사상
대극의 통합을 위하여
원형, 그 역동적인 에너지
그런데 사랑이 없으면
┃회고
비밀로 가득 찬 세계
모든 사람들이 명석한데 나만이 흐리멍덩하구나
편집자의 말│A.야페
카를 구스타프 융 분석심리학 개념 및 용어
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