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한국 현대시의 사랑에 대한 연구

오주리 저 | 국학자료원 | 2020년 01월

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ISBN : 9791190476096 / 318쪽 152 x 225 (㎜)

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책 소개

반디앤루니스 리뷰

한국 현대시에서 '사랑시'로 문학사에 이름을 남긴, 대표적인 시인들인 김소월, 한용운, 이상, 황동규의 시에 나타난 사랑을 정신분석학을 원용하여 학문적으로 구명한 연구 논문을 모아 편찬한 도서이다. 이에, '소월의 '사랑시' 연구: 연가와 비가를 중심으로', '릴케의 <두이노의 비가>와 한용운의 <님의 침묵>에 나타난 사랑의 의미 비교 연구', '이상 시의 '사랑의 진실' 연구', '황동규 초기 시에 나타난 나르시시즘의 사랑 연구'가 이 도서의 주요내용이다.

그 이외에 이 도서에는 보론으로 '1930년대 후반 영국 신심리주의 사랑 담론 수용 연구'와 '신경숙의 <깊은 슬픔>에 나타난 사랑과 슬픔의 의미 연구'를 함께 담아, 한국현대문학사에서 사랑에 대한 논의가 소설 장르와 동시대까지 아우를 수 있도록 구성되었다.

출판사 리뷰

작가의 말 사랑은 인간이 추구할 수 있는 이상(理想)의 하나입니다. 이 세상에 지고한 가치가 있다면 그것은 사랑이라 저는 믿었습니다. 그리고 사랑을 가장 잘 표현하는 존재가 있다면 그것은 시인이라 믿었습니다. 그렇다면 시인은 왜 사랑에 대하여 쓰는 것일까요? 그 까닭은, 시가 존재의 진실을 표현하는 언어라면, 한 인간의 존재의 진실은 바로 사랑하는 이를 향하는 언어에서 표현되기 때문일 것입니다. 그런 의미에서 시의 본질은 사랑의 본질과 통합니다. 시의 생명력이 되는 것이 사랑입니다. 그렇습니다. 저에게 사랑은 시(詩)였습니다. 저는 학자의 길에서 사랑의 시편들을 읽었고, 시인의 길에서 사랑의 시편들을 썼습니다. 그러한 가운데 결실을 맺은 것이 바로 이 책이 되었습니다. 이 책은 한국현대문학의 사랑에 대한 학문적 성찰로 쓴 여섯 편의 제 학술논문을 모은 연구서입니다. 이 논문들은 모두 프로이트(Sigmund Freud), 라캉(Jacques Lacan), 크리스테바(Julia Kristeva) 등 정신분석학자들의 이론을 방법론으로 원용하여 ‘사랑’에 접근하고 있습니다. 정신분석학은 존재론의 역사에서 인간의 영혼을 가장 섬세하게 비추는 거울이라 믿습니다.

저자 소개

  • 저자 : 오주리
저자 : 오주리
서울에서 태어나 서울대학교 윤리교육과를 졸업하고, 동대학원 국어국문학과 대학원을 졸업했다. 시인으로서 대학문학상, <문학사상> 신인상, 한국문화예술위원회 창작기금 등을 받으며 문단활동을 하고 있다. 서울대학교에서 강사로서 시 창작을 가르쳐 왔으며, 현재 가톨릭관동대학교 교양대학 조교수로서 문학을 가르치고 있다. 김춘수 연구로 한국연구재단으로부터 연구지원금을 받았다. 시집으로 <장미릉>(한국문연, 2019)이 있고, 학술서적으로 <김춘수 ‘형이상시(形而上詩)’의 ‘존재와 진리’ 연구-‘천사(天使)’의 변용(變容)을 중심으로>(국학자료원, 2020) (근간)가 있다.

머리말

오주리(지은이)의 말

사랑은 인간이 추구할 수 있는 이상(理想)의 하나입니다. 이 세상에 지고한 가치가 있다면 그것은 사랑이라 저는 믿었습니다. 그리고 사랑을 가장 잘 표현하는 존재가 있다면 그것은 시인이라 믿었습니다.
그렇다면 시인은 왜 사랑에 대하여 쓰는 것일까요? 그 까닭은, 시가 존재의 진실을 표현하는 언어라면, 한 인간의 존재의 진실은 바로 사랑하는 이를 향하는 언어에서 표현되기 때문일 것입니다. 그런 의미에서 시의 본질은 사랑의 본질과 통합니다. 시의 생명력이 되는 것이 사랑입니다.
그렇습니다. 저에게 사랑은 시(詩)였습니다. 저는 학자의 길에서 사랑의 시편들을 읽었고, 시인의 길에서 사랑의 시편들을 썼습니다. 그러한 가운데 결실을 맺은 것이 바로 이 책이 되었습니다.
이 책은 한국현대문학의 사랑에 대한 학문적 성찰로 쓴 여섯 편의 제 학술논문을 모은 연구서입니다. 이 논문들은 모두 프로이트(Sigmund Freud), 라캉(Jacques Lacan), 크리스테바(Julia Kristeva) 등 정신분석학자들의 이론을 방법론으로 원용하여 ‘사랑’에 접근하고 있습니다. 정신분석학은 존재론의 역사에서 인간의 영혼을 가장 섬세하게 비추는 거울이라 믿습니다.

목차

제1부 | 한국 현대시의 사랑에 대한 연구

제1장 소월의 ‘사랑시’ 연구

Ⅰ. 서론 13
Ⅱ. 사랑시의 존재와 시간 35
Ⅲ. 사랑의 현존의 심미화로서의 연가 54
Ⅳ. 사랑의 부재의 승화로서의 비가 71
Ⅴ. 결론 104
| 참고문헌 | 109

제2장 릴케의 ??두이노의 비가??와 한용운의 ??님의 침묵??에나타난 ‘사랑’의 의미 비교연구

Ⅰ. 서론 114
Ⅱ. 릴케의 ??두이노의 비가??에 나타난 사랑의 의미 116
Ⅲ. 한용운의 ??님의 침묵??에 나타난 사랑의 의미 129
Ⅳ. 릴케의 ??두이노의 비가??와 한용운의 ??님의 침묵??에 나타난 사랑의 의미 비교 142
| 참고문헌 | 146

제3장 이상 시의 ‘사랑의 진실’ 연구

Ⅰ. 서론 148
Ⅱ. 죽음의 문제에서 사랑의 문제로의 전환과정 153-타나토스에서 에로스로
Ⅲ. 동일성의 논리 안에서의 사랑의 진실 161
Ⅳ. 비동일성의 현현에 의한 사랑의 위기 172-진실과 비진실 사이의 모순
Ⅴ. 모순의 운명애로의 긍정에 의한 사랑의 진실의 완성 189
| 참고문헌 | 208

제4장 황동규(黃東奎) 초기 시(詩)에 나타난 나르시시즘의 사랑 연구

Ⅰ. 서론 211
Ⅱ. 나르시시즘의 ‘사랑의 동일시(identification)’ 217
Ⅲ. 나르시시즘의 ‘사랑의 이상화(idealisation)’ 222
Ⅳ. 나르시시즘의 ‘사랑의 죽음 충동(thanatos)’ 227
Ⅴ. 결론 230
| 참고문헌 | 234

제2부 | 보론: 한국 현대소설의 사랑에 대한 연구

제5장 1930년대 후반 영국 신심리주의(新心理主義)의 사랑 담론 수용 연구

Ⅰ. 1930년대 후반의 문학사적 상황 239
Ⅱ. 신심리주의 문학의 사상적 배경의 형성과정과 D. H. 로렌스의 사랑 담론의 수용 과정 243
Ⅲ. 1930년대 신심리주의 문학의 사랑 담론의 심화 252- 최정익을 중심으로
| 참고문헌 | 276

제6장 신경숙의 <깊은 슬픔>에 나타난 사랑과 슬픔의 의미 연구

Ⅰ. 서론 281
Ⅱ. 메타텍스트의 자기반영성을 통해 드러나는 사랑에 대한 새로운 의미부여 285
Ⅲ. 사랑의 삼자관계 형식의 반복 292-오이디푸스 콤플렉스의 불완전한 극복
Ⅳ. 사랑의 금기에 대한 태도로 나타나는 남성성과 여성성 298
Ⅴ. 결론을 대신하여 307- 사랑의 슬픔에 의한 카타르시스 효과와 그 윤리적ㆍ미학적 가치
| 참고문헌 | 312

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