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ISBN : 9788974187842 / 533쪽 152 x 225 (㎜)
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출판사 리뷰
추천사\t7
머리말\t14
제1장 선진(先秦)시대 유가(儒家)의 덕치(德治)사상\t23
1. 덕치(德治)의 의미 및 역사적 배경\t25
2. 공자(孔子)의 덕치(德治)사상\t34
3. 맹자(孟子)의 덕치(德治)사상\t59
4. 순자(荀子)의 덕치(德治)사상\t81
5. 공자, 맹자, 순자의 공통점과 차이점\t108
제2장 가족의 발전과정\t119
1. 수렵채집사회의 핵가족과 친척관계\t122
2. 모계가족 공동체\t134
3. 원예농업과 모계사회\t149
4. 부계가족 공동체\t209
5. 부락사회의 가족\t225
제3장 덕치사상의 자연발생과정 및 이론체계의 확립\t263
1. 인류학에서의 진화론 사조와 축심시대\t263
2. 추장사회의 형성과정과 덕치사상의 자연발생과정\t294
3. 덕치사상의 확립과 이론화 과정\t342
4. 덕치의 근본적인 의의와 원초적 형태\t413
제4장 덕치사상이 의미하는 사회문화 및 그 과제\t421
1. 덕치사상이 의미하는 사회문화\t421
2. 천인합일(天人合一)과 유가학설(儒家學說)의 발전과정\t437
3. ‘상덕존현(尙德尊賢)’과 과거제도의 발전과정\t468
4. 가국일체(家國一體)와 서민종족의 발전과정\t474
5. ‘5·4운동(五四運動)’ 및 그 이후\t485
제5장 중국 문화와 인간의 본성에 관한 방법론\t489
1. 환원론과 전체론\t489
2. 근접작용과 원격작용\t494
3. ‘전체’의 특성\t500
4. 아리스토텔레스의 실체와 4원인론\t505
5. 실체를 인식하는 과정과 방법\t512
6. 중국 전통사회의 본체론 구조\t531









































