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반디앤루니스 리뷰

억부抑扶와격국格局을버릴때비기가보인다.이것이삼명법三命法이다.
『三命通會』삼명통회11권, 12권은선인先人, 현자賢者들의글로수록되어 있다.

11권기상편은체體의상태의상황을가지고논한것이고, 육신편은자평법의진수를논한것으로, 현재에통용하고있는억부와격국과는무관하다. 증애부는구결로비결을알려주고, 소식부는락록자선생의글을육오선생께서해설한것으로명리에원류에속하는삼명비전三命秘傳의삼명법이다. 특히육오만민영선생께서서자평이평評한내용도수록하여자평과삼명법을비교하여학습할수있다.
통현자찬집은자평과신살을아우르게설명하였다. 명통부는서자평선생께서편찬한 글로, 격국格局의진수를설명하였다. 희기편, 계선편은명통부의범위를크게벗어나지않았으며, 자평子平의주옥珠玉같은글이다. 12권진보부는삼기三奇즉財,官,印의형식인三生과二生(기세)을위주로설명하였는데자평子平의진수라고할수있다.

출판사 리뷰

현대 명리학은 자평을 중심으로 하고 있다. 특히 이론 중 용신을 최고의 비기로 뽑고 있는데, 격국용신, 억부용신을 완벽하게 이해를 해야 그 사람의 사회적 성공여부, 특성을 파악 할 수 있다. 그 외 조후, 통관용신 등 다수의 이론이 있어 이론전체를 암기하고 활 용하기에는 요원하기만 하다. 하지만 삼명법은 5행의 본질을 정확히 이해 한다면, 순리에 따라 흐르는 우주의 원리를 인간의 머리로 조금 간명할 수 있다.

券 十一
氣象篇 (기상편).…………………………………………………………………………………….. 10
六神篇 (육신편) …………………………………………………………………………………… 36
憎愛賦 (증애부) …………………………………………………………………………………… 53
消息賦 (소식부) …………………………………………………………………………………… 61
通玄子撰集 (통현자찬집)……………………………………………………………………… 157
明通賦 (명통부) …………………………………………………………………………………… 165
喜忌篇 (희기편) …………………………………………………………………………………… 227
繼善篇 (계선편) …………………………………………………………………………………… 232

卷 十二
元理賦 (원리부) …………………………………………………………………………………… 242
眞寶賦 (진보부) …………………………………………………………………………………… 266
金聲玉振賦 (금성옥진부)…………………………………………………………………………300
金鼎神秘賦 (금정신비부) ……………………………………………………………………… 317
玄機賦 (현기부) …………………………………………………………………………………… 332
絡繹賦 (낙역부) …………………………………………………………………………………… 337
金玉賦 (금옥부) …………………………………………………………………………………… 341
心鏡五七賦 (심경오칠부) ………………………………………………………………………348
造微論 (조미론) …………………………………………………………………………………… 352
人鑑論 (인감론) …………………………………………………………………………………… 357
玄妙論 (현묘론) …………………………………………………………………………………… 362
精微論 (정미론) …………………………………………………………………………………… 369
驚神論 (경신론) …………………………………………………………………………………… 374
骨髓歌 (골수가) …………………………………………………………………………………… 379
搜髓歌 (수수가) …………………………………………………………………………………… 383
四言獨步 (사언독보) … ……………………………………………………………………… ..388
五言獨步 (오언독보) … ……………………………………………………………………….. 401