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삼국유사 월드북 8

원제 : 三國遺事 (1281년)
시리즈 : 동서문화사 월드북 시리즈 [157]

일연 저 | 권상로 역 | 동서문화사 | 2007년 07월

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ISBN : 9788949704036 / 525쪽 / 945g / 152 x 223 (㎜)

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책 소개

반디앤루니스 리뷰

《삼국유사》는 한국 고대사의 최고 원전이며 하나의 백과사전이다. 일연의 업적은 유럽 고대사의 헤로도토스에 견줄 만하다. 《삼국유사》를 출발점으로 하지 않고서는 한민족의 신학, 역사와 사상, 종교사를 말할 수 없다. 《삼국유사》는 실로 한국 고대사의 집대성이며 위대한 문학작품이다.

출판사 리뷰

출판사 서평 단군과 백두산 한민족 고대문화 천명 고대 한민족 사고 신앙 철학 자주정신 집대성한 우리 민족의 위대한 문화유산 《삼국유사》! 한민족 자주정신 아름다운 유산 우리는 위대한 서사시 시대에 우리? 나름의 표기 수단을 갖지 못하여 이를 한문으로 표기하였다. 이들 원전을 다 잃은 오늘날, 우리가 대할 수 있는 서사시적 구조로는 오직 《삼국유사》가 남아 있을 뿐이다. 《삼국유사》는 김부식의 《삼국사기》와 더불어 우리 고대 사적(史籍)의 쌍벽을 이루는 역사서로, 고구려?백제?신라 삼국의 역사뿐만 아니라 《삼국사기》가 기록하지 않은... 단군과 백두산 한민족 고대문화 천명 고대 한민족 사고 신앙 철학 자주정신 집대성한 우리 민족의 위대한 문화유산 《삼국유사》! 한민족 자주정신 아름다운 유산 우리는 위대한 서사시 시대에 우리 나름의 표기 수단을 갖지 못하여 이를 한문으로 표기하였다. 이들 원전을 다 잃은 오늘날, 우리가 대할 수 있는 서사시적 구조로는 오직 《삼국유사》가 남아 있을 뿐이다. 《삼국유사》는 김부식의 《삼국사기》와 더불어 우리 고대 사적(史籍)의 쌍벽을 이루는 역사서로, 고구려?백제?신라 삼국의 역사뿐만 아니라 《삼국사기》가 기록하지 않은 고조선?기자조선?위만조선과 아울러 가락국 등의 역사까지 폭넓게 다루었다. 삼숙시대 편에서는 《삼국사기》의 부족한 부분을 더하고 고치며, 삼국 고대사에 대한 전반적인 편파를 바로잡으려 한다. 또한 단군신화를 비롯한 우리의 신화와 설화들의 원형, 정형 시가의 가장 오래된 형태인 향가 14수, 방대한 불교 자료와 민속신앙, 일화 등이 실려 있어 국문학 연구에도 소중한 가치를 지닌 문화유산으로 평가받고 있다. 일연의 위대한 업적 역사 보배 《삼국유사》는 단군조선으로부터 시작하되 왕력(王歷)?기이(紀異)?흥법(興法)?탑상(塔像)?의해(義解)?신주(神呪)?감통(感通)?피은(避隱)?효선(孝善) 등 9부로 구분되어 있다. 권 제1 왕력은 삼국과 가락 왕대(王代)와 연표이다. 기이 제1?기이 제2는 고조선 이하 고대 여러 나라 흥망과 신라 역조의 유사 및 백제?후백제?가락국기 등 60편이다. 흥법 제3은 불교전래의 사적(事蹟)을 서술하고 고대문학의 정수인 향가 14수가 실려 있다. 제4와 5는 절과 탑에 얽힌 이야기들 사탑연기설화를 모은 것이다. 신주 제6(3편)은 일종의 이승전(異僧傳)이다. 감통 제7(10편)은 영이(靈異)?감응(感應)의 고전이며, 피은 제8(10편)은 일승전(逸僧傳)이다. 효선 제9(5편)는 효선미담(孝善美談)으로 모두 30편으로 되어있다. 《삼국유사》는 수백 편 고서를 인용, 삼국에 국한되지 않고, 고조선에서 고려시대까지의 역사가 기사본말체(紀事本末體)로 서술되어 있어 문학적 설화 가치를 지닌다. 선조들의 사고방식?은유?비유?해학?철학?신앙?생활 및 한민족 자주정신을 보여주는 매력이 넘친다. 일연은 《삼국유사》를 남겨, 위대한 업적을 남긴 역사의 보배가 되었다. 한국 고대사 최고 원전 《삼국유사》는 한국 고대사를 혼자 떠맡고 있는 문헌이라고 할 만하다. 고대 생활과 문화 시발점을 옛 모습 그대로 보여주고 있는 것은 오직 이 책 하나뿐이다. 《삼국유사》의 〈고조선〉편으로 한민족의 시조가 단군임을 전했으며, 백두산 중심의 한민족 고대문화를 천명했다. 단군에 대한 문헌적 신빙성과 학문적 연구동기를 바로 세운 것이다. 《삼국유사》는 단군설화와 함께 《단군기(檀君記)》 《신지비사(神誌秘詞)》 같은 단군에 대한 귀중한 문헌도 전해 준다. 《단군기》 등을 근거로 하여 부여와 고구려의 근원이 모두 단군에서 나왔고 동명왕도 단군의 자손임을 알 수 있다. 이것은 한국 상고사 내지는 전설시대 관념적인 역사를 논하고 연구할 때 무엇보다도 중요한 중심적인 사실이다. 또한 단군의 본질을 살피는 커다란 계기가 된다. 《삼국유사》는 한국 고대사의 최고 원전이며 하나의 백과사전이다. 일연의 업적은 유럽 고대사의 헤로도토스에 견줄 만하다. 《삼국유사》를 출발점으로 하지 않고서는 한민족의 신학, 역사와 사상, 종교사를 말할 수 없다. 《삼국유사》는 실로 한국 고대사의 집대성이며 위대한 문학작품이다.

저자 소개

속명은 김견명(金見明)이다. 자는 일연(一然)이고, 시호는 보각(普覺)이다. 경상북도 경산(慶山)에서 태어났다. 1214년(고종1년) 9세에 전라도 해양(海陽:현재 광주) 무량사(無量寺)에 들어가 학문을 닦다가 1219년 승려가 되었다. 1227년 승과(僧科)에 급제, 1237년 삼중대사(三重大師), 1246년 선사(禪師), 1259년 대선사(大禪師)가 되었다. 1261년(원종2년) 왕명으로 선월사(禪月寺) 주지가 되어 목우의 법을 이었다. 1268년 운해사(雲海寺)에서 대덕(大德) 100여 명을 모아 대장경 낙성회(大藏經落成會)를 조직, 그 맹주가 되었다. 1277년(충렬왕3년) 운문사(雲門寺) 주지가 되어 왕에게 법을 강론, 1283년 국존(國尊)으로 추대되고 원경충조(圓經沖照)의 호를 받았다. 1284년 경상북도 군위(軍威)의 인각사(麟角寺)를 중건하고 궁궐에서 구산문도회(九山門都會)를 열었다. 저서로는 '삼국유사(三國遺事)'를 비롯하여 '어록(語錄)', '계승잡저(界乘雜著)', '중편조동오위(重編曹洞五位)', '조도(祖圖)','대장수지록(大藏須知錄)', '제승법수(諸僧法數)','조정사원(祖庭事苑)', '선문점송사원(禪門拈頌事苑)'등이 있다.

역자 소개

경북 문경 출생. 호는 퇴경(退耕). 권상로 선생은 어려서 한학(漢學)을 배우고, 문경 김룡사 서진선사(瑞眞禪師)의 인도로 승려가 된 뒤, 김룡사 불교전문강원에서 불교학을 수학하다. 불교교원종종무원 찬집부장, 조선불교월보 사장을 지내다. 광복 후 동국대학교 교수와 총장 등을 지내다. 
저서 《조선문학사》 《퇴경역시집(退耕譯詩集)》 《고가요집주(古歌謠集注)》 《조선불교사》 《고사성어사전》 등이 있다. 
 

목차

《삼국유사》를 읽는 이들에게
일러두기

제1권

기이(紀異) 제1
고조선 위만조선 마한 2부 72국 낙랑국
북대방 남대방 말갈과 발해 이서국 5가야 북부여
동부여 고구려 변한과 백제 진한 우 사절유택
신라 시조 혁거세왕 제2대 남해왕 제3대 노례왕 제4대 탈해왕
김알지, 탈해왕 대 연오랑 세오녀 미추왕과 죽엽군
내물왕과 김제상 제18대 실성왕 사금갑 지철로왕 진흥왕
도화녀와 비형랑 천사옥대 선덕왕의 지기삼사 진덕왕
김유신 태종 춘추공 장춘랑과 파랑
원문

제2권

기이(紀異) 제2
문무왕 법민 만파식적 효소왕 대의 죽지랑 성덕왕
수로부인 효성왕 경덕왕.충담사.표훈대덕 혜공왕
원성대왕 조설 흥덕왕과 앵무
신무대왕.염장.궁파 제48대 경문대왕
처용랑과 망해사 진성여대왕과 거타지 효공왕
경명왕 경애왕 김부대왕 남부여.전백제.북부여
무왕 후백제의 견훤 가락국기
원문

제3권

흥법(興法) 제3
순도조려 난타벽제 아도기라 원종흥법 염촉멸신
법왕 금살 보장봉로 보덕이암

탑상(塔像) 제4
동경 흥륜사 금당10성 가섭불 연좌석 요동성 육왕탑
금관성 파사석탑 고「구」려 영탑사 황룡사 장륙
황룡사 9층탑 황룡사 종.분황사 약사.봉덕사 종
영묘사 장륙 사불산.굴불산.만불산
생의사 석미륵 흥륜사 벽화 보현 삼소관음 중생사
백률사 민장사 전후 소장 사리
미륵선화 미시랑과 진자사 남백월 2성 노힐부득과 달달박박
분황사 천수대비 맹아득안 낙산사 2대성 관음 정취와 조신
어산불영 대산의 5만진신 명주 오대산 보질도태자 전기
대산 월정사 5류성중 남월산 천룡사 무장사 미타전
백엄사 석탑사리 영취사 유덕사 오대산 문수사 석탑기
원문

제4권

의해(義解) 제5
원광서학 보양이목 양지사석 귀축제사
2혜동진 자장정률 원효불기 의상전교
사복불언 진표전간 관동풍악 발연수석기
승전촉루 심지계조 현유가 해화엄
원문

제5권

신주(神呪) 제6
밀본최사 혜통항룡 명랑신인

감통(感通) 제7
선도성모 수희불사 욱면비 염불서승
광덕과 엄장 경흥우성7 진신수공
월명사의 도솔가 선율환생 김현감호
융천사의 혜성가(진평왕 대)
정수사 구빙녀

피은(避隱) 제8
낭지승운 보현수 연회도명 문수점
혜현구정 신충계관 포산2성8
영재우적 물계자 영여사
포천산 5비구(경덕왕 대) 염불사

효선(孝善) 제9
진정사 효선쌍미
대성효 이세부모(신문왕 대)
향덕사지 할고공친(흥덕왕 대)
손순매아(흥덕왕 대) 빈녀양모
원문

발문(跋文)
왕력(王曆) 제1
우리민족 위대한 유산 《삼국유사》
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