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출판사 리뷰

본 역서는 베이징대학 쑨위스 선생의 ≪중국 모더니즘 시조사론(中国现代主义诗潮史论)≫(北京大学出版社, 1999年 3月)을 번역한 것이다. 저자는 신시 연구 영역에서 가장 앞서가는 ‘영혼의 모험’을 성공적으로 탐색한 학자 중 한 분이다.
쑨위스 선생은 중국 현대시 연구에 있어서 시의 아름다움에 접근하고자 노력하였다. 그래서 이론 책 역시 한 편의 시를 읽는 듯 아름다우면서도 이해하기 매우 어렵다. 그리고, 그 뒤에는 모든 생명에 대한 집착과 사랑이 고스란히 담겨져 있다. 선생은 ‘시는 시인 인격의 영원한 추구이다’.
‘깊고 심각한 사상과 고상한 인격이 없다면 영원히 가장 완전한 시인이 될 수 없다’고 하였다. 그리고, 시 연구 역시 본질적으로는 시인의 창조와 서로 같다고 생각하였다. 그래서, ‘시의 아름다움에 접근하려는’ 추구는 한 학자의 인격에 대한 경건하고 정성스러운 집착이며, ‘영원한 고역과 같은 비상’의 과정이라고 하였다. 이것이 아마도 선생의 중국 현대시 연구가 사람들에게 더욱 풍부한 계시를 주는 이유일 것이다.
신시 조류는 서구 상징주의, 모더니즘 시조가 중국에서 전파되고 소개되어 탄생한 것으로, 황폐하고 여린 맹아기, 광범위한 창조기와 심화된 개척기라는 세 가지 역사 단계를 거쳐서 예술적으로 유치함에서 점차 성숙함으로 나아가게 된다. 이 책에서 저자는 여러 가지 새로운 시도들을 하였다. 특히 문화(文化), 역사(歷史), 심미(審美)적 각도로 시 연구를 진행하였으며, 미시적, 거시적 입장에서 그 통일에 주의하였고, 서구 문학의 현대성과 중국 전통 문학의 민족성을 소통시키고자 노력하였다. 이러한 시도는 시 연구의 독특한 특징으로 자리 잡았으며, 특히 그가 주목한 중국 현대파시 연구에서 문화, 역사, 심미 각도에서의 탐험은 독립적이면서도 동태적인 연관성으로 완성되어 있다. 선생은 우리를 현대파시의 아름다운 바닷속에 푹 빠져 헤엄치도록 하였고, 현대파시의 풍부한 형태와 복잡한 함의를 여러 각도에서 출발하여 그 본질에 도달하도록 인도하고 있다.

제1장 연약하고 황량한 유아기
제2장 초기상징파시의 탄생
제3장 초기상징파시의 예술 탐구
제4장 30년대 현대파 시조의 발흥
제5장 중외 시가 예술의 융합점을 찾다
제6장 현대파 시인 단체의 심리 상태 관조
제7장 현대파 시인들의 심미 추구
제8장 40년대 모더니즘 시가의 개척과 초월
제9장 '중국 신시'파 시인 단체의 초월의식
제10장 중국과 서구 시가 발전의 새로운 예술 합류점에서
제11장 맺는 말, 동방 현대시의 구상과 건설