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ISBN : 9788984116689 / 540쪽 160 x 232 (㎜) / 양장본

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책 소개

출판사 리뷰

저자 소개

  • 저자 : 육구연
지은이 : 육구연
字는 子靜이고 撫州 金溪사람이다. 高宗 紹興 9년(1139) 태어나 光宗 紹照 3년(1192) 54세의 나이로 세상을 마쳤다. 만년 貴溪에 있는 應天山에 올라 강학활동을 하다가 산의 형상이 코끼리와 닮았다 하여 이름을 ‘象山’으로 고치고 스스로 ‘象山居士’·‘象山翁’이라 불렀는데, 이때부터 世人들은 ‘象山先生’이라 칭하였다. 상산은 일생동안 경전에 대한 주석서나 저술을 남기지 않았다. 그저 소량의 詩文·雜著·書信과 강학어록만 남아있을 뿐이다. 文集과 語錄이 세상에 선보인 것은 상산 사후의 일이다. 開禧元年(1205) 아들 持之가 집안에 남아 있거나 문인들이 가지고 있는 遺文들을 수집하여 『象山先生全集』을 간행하였고, 嘉熙 元年(1237) 楊簡 문하에 있던 陳塤이 문인들이 주고받은 문답을 선록하여 『象山語錄』을 출간하였다. 이후 象山精舍가 重修되고 점차 象山書院이 곳곳에 건립되면서 문집 출간이 이어졌고, 明代 正德 16년(1521)에는 王陽明이 서문을 쓰고 文集과 語錄을 합하여 문집을 간행하기도 하였다.  

옮긴이 : 고재석
현 성균관대학교 유학대학·학부대학 조교수
전국대학교양교육협의회 총무이사
한국유교학회 총무이사
한국동양철학회 교류이사
전 성균관대학교 유교문화연구소 선임연구원
<저·역서> 『중국고대사상문화의 세계』(공역, 2008), 『유토피아 인문학』(공저, 2013)
  

역자 소개

  • 역자 : 고재석

고 재 석高在錫
성균관대학교 유학과 학부와 석사를 졸업하고, 북경대학 철학과에서 남송시기 心學에 관한 주제로 박사학위를 받았다. 현재 성균관대학교 유학대학 부교수를 역임하고 있고, 한국동양철학회 연구이사, 한국양명학회 총무이사를 담당하고 있다.
청화대 국학원장 陳來 교수의 『중국고대사상문화의 세계』(공역)를 완역하였고, 『우리들의 세상 논어로 보다』(공저)를 출간하였다. 논문으로 「Alternative Forms of Capitalism Supported by the Lunyu」(國際版 『儒敎文化硏究』), 「探析論語‘直躬’故事所體現的東亞正義觀念」(『中國哲學史』), 「육구연 본심본체설 연구」(『양명학』), 「주희의 대학 해석에 관한 연구」(『한문고전연구』), 「퇴계 미발관 연구」(『동양철학』), 「다산 정약용의 철학적 인간론 연구」(『동양철학』) 등 20여 편이 있다. 최근에는 한국유학사에 전개된 사상적 분기와 특성을 연구하여 철학사상의 다원적 패러다임을 분석하고 있고, 인성교육의 이론정립과 모델개발에 집중하고 있다.

목차

머리말·1
象山語錄 譯註 解題·8

第1卷 語錄 上
1 門人 傅子雲 季魯 編錄 65
2 門人 嚴松 松年 所錄 191

第2卷 語錄 下
3 門人 周淸? 廉夫 所錄 273
4 門人 李伯敏 敏求 所錄 323
5 包揚 顯道 所錄 361
6 門人 詹阜民 子南 所錄 463
7 黃元吉 ?州日錄 473

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