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역주 천곡수필

송상현 저 | 조영남, 서대원, 이영남 역 | 국학자료원 | 2017년 01월

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ISBN : 9791187488378 / 349쪽 / 1,187g / 197 x 264 (㎜) / 양장본

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책 소개

출판사 리뷰

이 책은 천곡 송상현(宋象賢, 1551~1592)의 천곡수필(泉谷手筆)을 우리말로 옮긴 것이다. 송상현은 조선 중기의 문신으로 경성판관(鏡城判官), 사헌부 지평(司憲府 持平)을 지내고, 호조ㆍ예조ㆍ공조의 정랑(正郞) 등을 거쳐 동래부사(東萊府使)가 되었다. 그는 임진왜란 당시 동래부사로서 ‘죽기는 쉬우나 길을 비키기는 어렵다(戰死易假道難)’는 글을 내걸고 왜적과 맞서 굳게 싸우다가 의연히 순절하였다.

송상현이 보여준 견위수명(見危授命)의 정신 은 오늘을 사는 현대인들에게 귀감이 되고 있음은 물론이다.
이 번역본의 저본이 되는 천곡수필(泉谷手筆)은 천곡 문중에서 가전되는 유필(遺筆)로 전체 50장(張) 1책(冊)으로 된 필사본이다. 이것은 육경(六卿), 출처(出處), 장략(將略), 도(道),장(將), 은일(隱逸), 군정(軍政), 과거(科擧), 이적(夷狄), 육폐(六弊), 성현사업(聖賢事業), 역대흥망(歷代興亡), 환시(宦侍), 귀신(鬼神),천도(天道), 조수솔성(鳥獸率性), 인재(人材) 등의 17 개의 주제를 가지고 여러 인물과 묻고 답변한 대책문(對策問)을 기록한 것이다. 대책문이란 과거 시험을 보는 한 형식으로 시무책(時務策)이라고도 한다. (대책문의 이해를 돕기 위해 대책문에 관한 일반적인 내용을 부록으로 실었다.) 이 책은 임진왜란에 순절하여 많은 자료가 남아 있지 않은 송상현의 학문과 철학을 이해하는데 큰 도움이 될 것이다.

저자 소개

宋象賢 1551~1592


조선 중기의 문신. 임진왜란 당시 동래부사로서 싸우다 전사했다.

역자 소개

중국 북경대 철학박사. 충북대학교 창의융합교육본부 부교수. 
역서에 󰡔괴담유고󰡕(2014)(공역), 󰡔태평경역주󰡕(2012)(공역), 󰡔해심밀경󰡕(2001)이 있고, 
논문에 <論󰡔壇經󰡕的心性.修行論>, <程朱易學異同>, <試探陽明之心體與善惡>, <󰡔老子.五章󰡕臆度>,  <왕필과 곽상의 자연관과 사회관 연구>, <刑名學으로 본 두 가지 無爲思想> 등 다수가 있다.
중국 연변대학교 문학박사. 현재 광서사범대학교 한국어학과 교수. 
저서에 <정약용의 한시와 청대문화 관련 연구(2009)>가 있고, 공저에 <정약용의 문학과 중국문화(2016)>,  <한국학연구3(2009)>, <조선실학파문학과 중국 관련 연구(2008)> 등이 있다. 
번역서에 <삼성웨이(2016)>, <중국 과학고고학의 흥기(2015)>, <정약용 철학사상 연구(2013)> 등 다수가 있다. 
주요 논문에는 <“일지록”의 東傳이 한국 실학에 끼친 영향(2015)>, <다산과 고염무(顧炎武)의 사회시 비교(2009)>, <정약용과 왕사정(王士禎)의 자연시 비교 연구(2009)>, <정약용과 전겸익(錢謙益)의 문학관 비교 연구(2009)> 등이 있다.
충북대학교 문학박사. 현재 광서사범대학 한국어학과 교수. 
저서에 <계림일기(2015)>, <천곡 송상현 선생의 삶과 추숭(2012)>, <조선시대 삼당시인 연구(2009)>,  <아들아, 이것이 중국이다(2008)>가 있고, 
공저에 <내가 좋아하는 한시(2013)>, <청주의 뿌리를 찾아서(2012)> 등이 있다. 
번역서에 <역주 연행일기(2014)>, <학어집(2011)>이 있고, 
공역에 <역주 화양지(2007)>, <동학농민국역총서(2007)>, <우암선생언행록(2006)> 등 다수가 있다. 
주요 논문에는 <기호유현 한시의 표현양상과 미의식(2014)>, <봉암 채지홍의 한시 세계(2013)>, <정세규의 연행일기에 대한 고찰(2012)> 등이 있다.

목차

목차
번역후기
일러두기
천곡수필 _ 번역문
천곡수필 _ 원문
천곡수필 _ 영인본
부록 _ 책문의 내용과 형식

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