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• [시리즈] 책세상문고 고전의 세계 [80]

반디앤루니스 리뷰

무엇이라 규정할 수 없을 정도로 혼란한 현실, 사실과 가치와 의미가 뒤섞여 점점 더 엉켜가고 있는 미로 속에서 우리는 왜 헤겔을 다시 보아야 하는가. 바로 그가 근대를 마무리한 철학자인 동시에 현대의 다양한 사상적 흐름의 분수령을 이루고 있기 때문이다. 오늘날 다양한 각도에서 제기되는 이론적, 실천적 난제들을 해결하기 위해 그 원천이자 열쇠인 근대성을 해명해야 한다면, 헤겔과의 직접적인 대면은 필수적이다. 헤겔의 철학이 압축되어 있는 이 책을 통해 우리는 어디에서 왔으며 어디를 행해 가고 있는가를 끊임없이 탐문하게 된다.

출판사 리뷰

출판사 서평 헤겔의 가장 성숙한 사상이 드러나 있는《논리학》과《철학백과(철학적 학문의 백과전서 강요)》의 서론은 그의 철학 사상 전반을 이해하는 데 유효한 실마리를 제공할 뿐만 아니라 헤겔이 정신사적 흐름에 던진 많은 쟁점과 함의들을 압축적이긴 해도 본래적인 의미에서 확인할 수 있다는 점에서, 서론 이상의 기능을 한다.《논리학》 서론에서는 논리학을 본격적으로 다루기 전에 논리학의 일반적인 개념과 분류에 대해서 논의한다. 그리고《철학백과》 서론에서는 논리적인 것이란 무엇이며 이성적 사유란 어떤 것인지에 대해 개념 정의를 하며, 이것이 결국은 절대... 헤겔의 가장 성숙한 사상이 드러나 있는《논리학》과《철학백과(철학적 학문의 백과전서 강요)》의 서론은 그의 철학 사상 전반을 이해하는 데 유효한 실마리를 제공할 뿐만 아니라 헤겔이 정신사적 흐름에 던진 많은 쟁점과 함의들을 압축적이긴 해도 본래적인 의미에서 확인할 수 있다는 점에서, 서론 이상의 기능을 한다.《논리학》 서론에서는 논리학을 본격적으로 다루기 전에 논리학의 일반적인 개념과 분류에 대해서 논의한다. 그리고《철학백과》 서론에서는 논리적인 것이란 무엇이며 이성적 사유란 어떤 것인지에 대해 개념 정의를 하며, 이것이 결국은 절대 진리라는 궁극으로 이어짐을 밝히고 있다. 헤겔의 저작들, 특히《논리학》은 난해함으로 악명이 높은 데 그것은 단순히 독일어가 아닌 헤겔 자신만의 언어로 씌어진 것이라 할 만큼 추상이고 압축적이며 신비롭기까지 한 표현들로 가득 차 있기 때문이다. 이러한 난해함에도 불구하고 오늘 우리가 헤겔의 저작에 관심을 기울여야 하는 이유는, 그것이 서구 철학사의 전통 전체를 그 안에 담아내면서도'근대'라는 자신의 현실을 이성적인 시각으로 파악해내고, 나아가 인류 공동체의 역사적 도정 자체라 할 정신을 통해 세계의 보편적 원리에 이르려는 위대한 노력의 결과물이기 때문이다. 분명 논리학은 우선 우리가 알고 있는 어떤 것으로 습득되지만, 아쉽게도 처음에는 그 폭과 깊이, 폭넓은 의미가 빠져 있다. 논리적인 것은 다른 학문들을 더 깊이 알게 된 후에야 비로소 주관의 정신에서 단지 추상적인 보편자가 아니라 특수자들의 풍부함을 포괄하고 있는 보편자로 고양된다. 이는 마치 똑같은 격언을 젊은이가 매우 올바르게 이해하고 말한다 해도 인생 경험이 풍부한 어른의 정신에 들어 있는 의미와 폭을 지니지 못하는 것과 같다. 격언에 담겨 있는 내용의 온전한 힘은 어른에게서 드러난다. 그리하여 논리적인 것은 학문들에 대한 경험의 결과가 되었을 때에야 비로소 자신의 가치를 평가받는다. 이로써 논리적인 것은 정신에게 보편적인 진리로서, 즉 다른 질료나 실재들과 나란히 있는 특수한 지식이 아니라 이 모든 다른 내용의 본질로서 제시된다. 이제 논리적인 것은 연구의 시작 단계에 있는 만큼 그 힘이 의식된 상태로 정신 앞에 드러나 있는 것은 물론 아니지만, 정신은 자신을 모든 진리로 이끄는 힘을 논리학을 통해 자신 속에 받아들인다. 논리학의 체계는 그림자의 왕국이자 단순한 본질성의 세계이며, 모든 감각적 구체성에서 해방되어 있다. 이 학문에 대한 연구, 즉 이 그림자의 왕국에 머물면서 작업하는 것은 의식의 절대적인 도야이자 수양이다. - 본문 중에서 저자 소개 지은이 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔(1770~1831) 열아홉에 목도한 프랑스 대혁명을 통해 이성과 자유에 대한 굳건한 믿음에 바탕한 철학을 자신의 과제로 삼게 된다. 그리고 모든 것이 분열된 근대의 상황에 맞서 삶의 근원적인 총체성을 되살리려 한다. 서른하나에 예나에 입성한 그는 몇 편의 논문을 발표하면서 자신의 철학의 기본 방향을 제시한다. 그는 생을 마칠 때까지 왕성한 강의와 저술 활동을 펼쳤다. 헤겔은 역사와 문화에 나타나는 모든 문제를 철학을 통해 포괄적으로 설명하고 진리를 파악하려 했다. 그러나 이러한 시도가 각 요소들의 개별성을 박탈하고, 시급한 현실의 요구를 외면한 것이라는 비판을 받기도 한다. 그는 인류의 역사가 우연적인 사건의 나열이 아니라 엄밀한 내적 필연성에 의해 움직이며 세계 정신이 산출되고 지양되는 변증법을 통해 점차 자유와 해방으로 나아간다는 역사 철학을 제시했다. 옮긴이 김소영 마지막까지 인간의 몫으로 남을, 또 현대의 많은 난제를 푸는 실마리가 되어줄 길을 미학에서 찾을 수 있으리라는 막연한 기대를 갖고 대학원에 진학했으며, 그 길의 모색은 헤겔 철학에 대한 엄밀한 조명에서부터 시작해야 한다고 생각하게 되었다. 현재는 박사 과정에서《논리학》을 중심으로 헤겔의 사상을 꾸준히 연구하고 있고, 안산 공과 대학교, 한국 외국어 대학교에서 예술과 문화, 미학 등을 가르치고 있다. 궁극적으로는 우리의 언어로 우리의 삶을 표현하고 반성할 수 있는 예술과 철학에 도달하는 것이 목표이다.

목차
제1장 논리학 서론 ...17
제2장 철학백과 서론 ...53
해제 - 사유와 존재, 이성적인 것과 현실적인 것의 변증법 ...83
1. 헤겔의 생애와 사상 ...83
2. 과 의 탄생 배경 ...93
3. 과 의 주요 내용 ...102
4. 과 의 영향과 계보 ...141
5. 과 의 현대적 의미 ...146