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중국화론 집성주석본 인물편

시리즈 : 중국화론집성 주석본 [5]

유검화 저 | 학고방 | 2014년 04월

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ISBN : 9788960713802 / 235쪽 153 x 226 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

이 책은 중국역대 화론에서 인물화에 관련된 것들을 골라서 원문을 이해하는데 도움을 주고자 상세하게 주석한 것이다. 인물을 주제로 하여 그려진 작품을 통상 인물화라고 하는데, 서양에서는 이집트⋅그리스⋅로마시대부터 회화의 중심이 되었으며, 표현과 목적에 따라 신화화⋅종교화⋅풍속화⋅전쟁화 등으로 나뉜다. 동양회화에서도 인물화는 산수화와 더불어 주류를 이루었는데, 유교적인 현실주의와 교화주의敎化主義를 바탕으로 전개되었으며, 주제에 따라 고사인물故事人物⋅도석인물道釋人物⋅풍속화⋅초상화⋅사녀도仕女圖 등으로 나뉜다.
중국에서는 이런 인물화들도 고대로부터 이론과 실기를 병행함으로써 기반이 확고해졌다. 예술에 해박한 문인들이 창작의 요체를 이론화하여 정신적인 깊이가 중시되어 왔다. 흔히 글씨나 그림은 그 사람과 같다는 의미에서 전통적으로 ‘서여기인書如其人’ 또는 ‘화여기인畵如其人’을 거론한다. 즉 서화는 작가의 심성을 그대로 반영하기 때문에 마음을 표현하는 예술이다. 그러한 마음은 속기俗氣가 제거되어야 한다. 속기를 제거하려면, 학문을 쌓아 인품을 높여야 한다. 추사秋史 김정희金正喜가 서화에서 ‘문자향文字香 서권기書卷氣’를 강조한 것도 이러한 점에서이다.
동양화는 기교보다 내재된 정신세계를 중시해왔다. 그런 정신세계를 이론적으로 체계화시킨 것이 화론이다. 이편은 인물화에 대한 인식과 창작, 감상과 품평들로써, 여러 경전과 고전에 산재되어 있는 것을 문인과 화가들이 집약해 놓은 것이다.
화론은 조물주가 창조한 대자연과, 인간이 창조한 문화 환경에서 아름다움에 대한 진리를 탐구하고, 끊임없이 진보하려는 인간의 정신적 성과물이다. 이는 작가의 내면세계를 표출시키며, 회화의 이론체계와 예술가의 심미품격을 배양하여 창작할 수 있는 동기를 제공해준다. 또한 그림이 단순한 기예의 차원을 넘어 도道의 경지로 진보할 수 있게 한다.

 

저자 소개

이름은 곤(崑)인데 자로 많이 알려졌다. 산동성 제남 사람으로 상해와 남경에 오래 있었다. 
1919년 북경고등사범학교 도화수공과를 졸업하고 진사증(陳師曾)에게 그림을 공부하여 산수화와 화훼화를 잘 그렸고, 아울러 서예도 능하였다. 특히 중국미술사론(中國美術史論) 방면의 연구업적이 더욱 위대하다. 
상해신화예대, 상해미전, 동남연대, 기남대학교수 및 성명문학원교수 겸 교무장ㆍ상해학원부원장ㆍ화동예전ㆍ남경예술학원교수를 역임하였다. 

저서 : <중국미술가인명사전>ㆍ<중국회화사>ㆍ<국화연구>ㆍ<중국벽화>ㆍ<중국산수화적남북종론>ㆍ<왕불>ㆍ<중국화론유편>ㆍ<역대명화기주석>ㆍ<도화견문지주석>ㆍ<선화화보주석>ㆍ 
<석도화어록주석>ㆍ<서법지남>ㆍ<최신도안법>ㆍ<입체도안법> 등이 있다. 

목차

목차
중국화론집성 인물편을 내면서
목록
일러두기
역대명화기론남북시대
몽계필담논화인물
도화견문지논화인물
동파론인물전신
해악론인물화
광천화발논인물화
선화화보론도석인물번족
통천청록론화인물
강호장옹집론사신
정사제발
장일화유론사심
송설론화인물
화감론인물화
전경연사진시서
사상비결
형산론화인물
죽란논화인물
홍우루제화인물
천형도모화인물론
미공론화인물
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