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출판사 리뷰

신앙은 결코 ‘좋은 게 좋은 것’이 아니다
한국교회가 위기라는 소리가 들린 지 벌써 여러 해가 지났다. 사회에서 기독교를
바라보는 시각도 냉소적이고 이곳저곳에서 발생한 기독교 내의 문제에 대한 비판
의 목소리도 높다.

한국교회가 더 이상 이렇게 가선 안 된다는 데 누구나 공감한다. 그런데 막상 고
양이 목에 방울을 다는 일에는 몸을 움츠린다. 교회 지도자들이 얽히고 설킨 매듭
을 풀어내기엔 이미 때가 지났다는 생각도 든다.

한국교회의 오늘은 수많은 순교자와 신앙선배들의 기도와 헌신, 선교와 전도로
이루어진 산물이다. 그럼에도 이렇게 교회를 하루하루 스러지게 만든다면 오늘 이
시대를 사는 크리스천은 후세 크리스천들을 볼 면목이 없어진다.

한국교회는 어찌되었든 꺼져가는 불씨를 살려야 하고 멈춘 기도소리가 다시 뿜어
져 나오도록 눈물을 뿌려야 한다. 영적 각성과 영성운동이 되살아나 한국교회에
다시 한 번 부흥운동이 거세게 일어나야 한다.
- 에필로그 중에서 -

좋은 교인이 되기도 어렵다. 그러나 좋은 크리스천이 되어 가정과 사회와 국가와 전 세계에 영향력을 미치고 세상의 중심에 하나님의 이름을 높이는 하나님의 일꾼들이 많이 양성될 것을 기도해 본다. <01 좋은 교인 좋은 크리스천>-p.24~25

무엇보다 우리가 할 일은 하나님 앞에 바른 신앙으로 서는 것이다.
<03 바른 신앙 바른 가치관>-p.118~119

어떻게 신앙 없이 망망대해를 항해하겠는가. 젊은이들에게 묻고 싶은 말이다.
<04 하나님을 경외하는 삶>-p. 182~183

머리말 5



01 좋은 교인 좋은 크리스천

좋은 교인 좋은 크리스천 Ⅰ ············12
좋은 교인 좋은 크리스천 Ⅱ ··········17
좋은 교인 좋은 크리스천 Ⅲ ········· 22
을의 반란 ···················· 27
십일조를 생각한다 ··············· 32
니므롯에서 배우는 복지국가 ·········· 37
해피니스와 블레싱 ··············· 42
연어 목회와 송사리 목회 ··········· 46
고독사와 교회의 배려 ··············51
좋은 교인과 좋은 크리스천의 차이 ······ 56



02 성경 속에서 배우는 진리

믿음의 증거를 역사 속에서 배우다 ······ 64
가나안 교인과 니골라당 ············ 69
성경에서 발견하는 세상의 지혜 ········ 74
카사 로마(Casa Loma) ············ 79
종교의 본질과 종교 마케팅 ·········· 84
실제적 믿음과 바른 신학 ············ 89
청교도 운동에서 배우는 기독교인의 삶 ···· 93
잃어버린 양과 가나안 교인 ··········· 98
드레스코드와 상가람 ··············104
아는 것과 믿는 것, 그리고 전파하는 것 ····109





03 바른 신앙 바른 가치관

급변하는 세상과 교회의 사명 ········· 116
기업의 뿌리, 청교도 정신 ··········· 121
새로운 보호자와 두 번째 인생을 ·······126
두 처녀 이야기 ················· 131
우리가 정말 원하는 신앙은? ········137
갓바위와 지성인 ················142
양들은 괴롭다 ·················148
매사에 감사하는 마음 ··············152
게임중독 청년과 착한 사마리아인 ·······156
옳지 않은 청지기 비유 ·············162



04 하나님을 경외하는 삶

쓸쓸한 인생 3막 ················170
“목사님, 예수 잘 믿으세요” ··········175
폭풍우 속에서 지키시는 주님 ········· 181
또 닭죽이야! ··················185
베리칩 논란 ···················189
아들아, 새 아버지를 소개한다 ··········193
‘수출의 탑’과 성경 속의 팔복 ········197
보름달과 창녀 ·················202
크리스천에게 재물은? ·············206
기독교를 보는 사회적 시선 ··········210



에필로그 ····················· 215