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가온 찍기 다석 유영포의 글로벌 한국신학 서설

김흡영 저 | 동연 | 2016년 01월

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ISBN : 9788964472040 / 460쪽 148 x 210 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

출판사 서평 1. 도의 신학자, 다석을 말하다 서양 신학계에 한국적 신학을 알리는데 앞장서고 있는 ‘도의 신학자’ 김흡영 교수(강남대, 신학)가 이번에는 다석 유영모의 사상을 세계에 알리기 위한 책을 썼다. 한국 기독교 1세대 사상가 다석 유영모의 신학은 동?서양의 사상을 창의적으로 접목시킨 독창성으로 한국적 토착화 신학의 원형으로 평가받고 있다. 그러나 다석 사상의 우수성은 이제까지 우물 안의 개구리처럼 국내 학자들에게만 회자될 뿐이었다. 그러던 중 2008년 서울에서 열린 세계철학자대회에서 유영모와 함석헌의 사상이 소개되면서 세계 철학계... 1. 도의 신학자, 다석을 말하다 서양 신학계에 한국적 신학을 알리는데 앞장서고 있는 ‘도의 신학자’ 김흡영 교수(강남대, 신학)가 이번에는 다석 유영모의 사상을 세계에 알리기 위한 책을 썼다. 한국 기독교 1세대 사상가 다석 유영모의 신학은 동?서양의 사상을 창의적으로 접목시킨 독창성으로 한국적 토착화 신학의 원형으로 평가받고 있다. 그러나 다석 사상의 우수성은 이제까지 우물 안의 개구리처럼 국내 학자들에게만 회자될 뿐이었다. 그러던 중 2008년 서울에서 열린 세계철학자대회에서 유영모와 함석헌의 사상이 소개되면서 세계 철학계에 주목을 받기 시작했다. 당시 세계철학자대회에서 다석 사상을 세계에 알렸던 한 주역이 바로 김흡영 교수였다. 2008년 세계철학자대회에서는 다석 사상을 여러 나라의 학자들에게 개괄적으로 소개했다면, 김 교수는 이 책을 통해 다석 사상을 서양 조직신학적 체계에 따라 기술하여 다석 사상의 신학적 보편성을 세계에 알리고자 한다. 2. 신학의 독립선언 김 교수는 작금의 한국 기독교는 교회의 성장에 비해 신학의 성장이 더디다고 일갈한다. 오로지 서양 신학을 수입하기 급급했고, 이를 한국의 문화와 영성을 고려치 않고 무분별하게 적용한 탓에 부작용은 물론 역효과까지 나타났다. 이런 한국 신학의 서양 신학의 과도한 의존을 김 교수는 올무에 걸린 상황으로 진단한다. 김 교수는 서양 신학이라는 올무를 넘어 한국인이 할 수 있는 한국적 신학의 광맥을 다석에게서 찾는다. 그리고 이것이 한국적 신학을 넘어서 글로벌 신학이 될 수 있는 보편성의 가능성까지 발견한다. 앞으로 김 교수는 이 책을 통해 세계 유수의 신학자들과 다석 사상에 관해 토론하고, 세계신학으로서의 가능성을 타진하면서 다석 사상을 널리 알리는데 주력할 예정이다. 3. 새로운 다석 해석, 몸신학과 숨신학 제안 김 교수는 지금까지 다석연구의 일반적인 오해들을 지적하며 독창적인 새로운 해석을 내놓는다. 특히 생태계의 위기와 인류의 기계화를 주장하는 트랜스휴머니즘의 거센 도전에 한계에 봉착한 21세기 글로벌 신학의 한 대안으로 ‘몸신학’과 ‘숨신학’을 발굴하여 제안한다. 다석의 작업은 한마디로 동양 문명의 뼈에 서양 문명의 골수를 넣는 것이었다. 여기서 서양문명의 골수는 일반적으로 알려진 것과는 달리 전통신학에 뿌리를 두고 있다. 그러나 다석은 일반 신학과 달리 그 골수를 우리의 종교문화적 전통을 그리스도 안에서 성화시키며 체화하려 했다. 또한 다석은 서구의 교회중심적 신학의 폐단을 극복하고 몸으로 하는 수행중심적 신학으로 패러다임 전환을 시도했다. 이를 통해 그리스도교를 동양의 수도, 수행 전통에 접목시켜, 희랍철학의 정신과 육체의 이원론에 의한 영향으로 말과 글 중심이 되어 몸을 상실한 그리스도교 신학에 몸을 회복할 수 있는 ‘몸신학’을 정립할 수 있는 토대를 마련해 주었다. 사실 다석일지는 관념적인 사상을 기록한 것이라고 하기 보다는 수행일지였다. 그것은 사이버스페이스를 앞세운 디지털 문명과 포스트휴머니즘의 거센 도전에 의해 잃어가는 몸과 숨을 되살릴 수 있는 영성의 마지막 보루인 ‘숨신학’을 발전시킬 수 있든 토대를 마련해 주었다는 점에서 특히 중요하다.

저자 소개

강남대학교에서 조직신학 교수로 재직 중이며, 인문대학장, 신학대학장, 신학대학원장과 교목실장을 역임한 바 있다. 케임브리지 대학에 본부를 둔 ‘세계과학종교학술원’의 창립 정회원이며 ‘아시아신학자협의회’의 제6차와 제7차 총회의 공동의장을 지냈다. 또한 한국과학생명포럼의 설립대표이며 한국종교과학연구소 소장을 맡고 있다.
경기고등학교와 서울대학교 공과대학 항공공학과를 졸업하고, 대한항공에서 항공 기술자로 종사한 후 주식회사 대우에서 기획과 무역 업무에 일했다. 1970년대 한국의 경제 부흥기에 그는 신발과 비단 등을 수출하는 당시 종합무역상사의 하나였던 주식회사 삼화의 해외지사 주재원이 되어 뉴욕으로 파견된다. 그러던 중 유교에서 그리스도교로 회심하는 극적인 종교 체험을 하고, 전격적으로 신학 수업에 뛰어들었다.
그 후 프린스턴 신학교에서 교역학석사(M.Div)와 신학석사(Th.M), 그리고 캘리포니아 주 버클리 시에 소재한 GTU에서 조직신학과 종교철학 분야에서 철학박사(Ph.D) 학위를 취득했다. 신학 수업을 마친 뒤 세계적인 종교와 신학연구기관을 두루 섭렵하며, 종교신학, 문화신학, 종교 간의 대화, 아시아 신학 및 과학과 종교의 대화 분야들에 대한 집중적인 연구에 몰두했다.
하버드 대학 세계종교연구소와 일본 교토에 있는 도시샤 대학 ‘유일신종교학제간연구소’의 선임연구원, 케임브리지 대학 ‘종교와신학고등연구센터’와 옥스퍼드 대학교의 객원연구원, GTU의 ‘신학과자연과학연구소’의 객원교수 등을 역임했다.
특히 지금까지 기독교를 지배해오던 교리 위주의 전통적 로고스 신학(theo-logos)과 그 안티테제인 실천운동 위주의 근대적 프락시스 신학(theo-praxis) 사이의 이원화를 넘어선 새로운 통전적 신학 패러다임으로 유교-기독교적 시각에 입각한 도의 신학(theo-tao)을 주장한다. 또한 첨단 과학시대에 살고 있는 동북아의 상황을 바라보며, 현대 과학과 종교의 학제 간 대화 및 기독교와 동양종교(특히 유교 및 도교)의 종교 간 대화를 아우르는 자연과학, 신학, 동양 종교 간의 삼중적 대화(trilogue)를 주창한다.
이러한 연구 업적들을 통하여 탬플턴 재단의 Global Perspectives on Science and Spirituality Award (2005), 탬플턴 재단 학술연구비(2004), 강남대학교의 최우수연구교수상(2001) 등 여러 학술상을 받았다. 특히 한국인 최초로 박사과정 모교인 GTU로부터 ‘2009년 가장 자랑스러운 동문’으로 선정되어 ‘올해의 동문상’을 수상하기도 했다.
종교 간의 대화, 종교신학, 아시아신학, 과학과 종교의 대화 등의 분야에서 영어와 한글로 다수의 연구 결과물을 출판했다. 대표적인 한글 저서로는 《도의 신학》(2000)과 《현대과학과 그리스도교》(2006)가 있으며, 영문 저서로는 Wang Yang-ming and Karl Barth: a Confucian-Christian Dialogue (1996)와 Christ and the Tao (2003), 공저로는 Cambridge Companion to the Trinity (2011), Cambridge Dictionary of Christianity (2010) 등 다수가 있다. 옮긴 책으로는 《과학과 종교》(Science and Theology: The New Consonance, 2000) 등이 있다.

목차

목차
머리말
제1부 다석신학 서론: 참나(제소리)를 찾아서
1장 다석신학 서론
2장 다석신학의 특징
3장 다석신학 방법론
4장 다석 말씀론
제2부 다석 신론: 없이 계신 하나님(게소리)
5장 다석 신론
6장 다?석 삼위일체론
7장 다석 인간론
제3부 다석 그리스도론: 한나신 아들 그이(가온소리)
8장 다석의 도-그리스도론
9장 유일한 스승, 한 나신 아들 예수
10장 다석 구원론
제4부 다석 몸신학: 빈탕한데 맞혀 하늘몸놀이
11장 몸과 숨의 영성: 여러 밤 그이의 하늘놀이
12장 다석 몸신학
13장 다석 숨신학
제5부 서구 신학의 위기와 도의 신학
14장 생명ㆍ생태계의 위기와 도의 신학
15장 도 그리스도론 서설
16장 도 삼위일체론 서설
제6부 다석 유영모를 통해 본 한국신학: 한국신학의 정체성과 세계 신학의 가능성
17장 한국신학사상사와 다석신학
18장 다석 유영모를 통해 본 한국신학: 한국신학의 정체성과 세계 신학의 가능성

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